Egiptovski labirint hrani skrivnosti starodavnih civilizacij

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Vsi vedo za obstoj skrivnostnih piramid na ozemlju Egipta, vendar vsi ne vedo, da se pod njimi skriva ogromen labirint. Tam shranjene skrivnosti lahko razkrijejo skrivnosti ne le egipčanske civilizacije, ampak celotnega človeštva.

Ta staroegipčanski labirint se je nahajal ob jezeru Birket Karun, zahodno od reke Nil, 80 kilometrov južno od sodobnega mesta Kairo. Zgrajena je bila leta 2300 pred našim štetjem in je bila z visokim zidom obdana stavba, kjer je bilo tisoč in pol nadzemnih in prav toliko podzemnih prostorov.

Skupna površina labirinta je bila 70 tisoč kvadratnih metrov. Obiskovalci si niso smeli ogledati podzemnih prostorov labirinta, tam so bile grobnice faraonov in krokodilov - živali, ki so bile v Egiptu svete. Nad vhodom v egipčanski labirint so bile napisane naslednje besede:

"Norost ali smrt - to najdejo tu šibki ali hudobni, le močni in dobri tukaj najdejo življenje in nesmrtnost."

Številni lahkomiselni so vstopili na ta vrata in jih niso zapustili. To je brezno, ki vrača le pogumne duha. Zapleten sistem hodnikov, dvorišč in prostorov v labirintu je bil tako zapleten, da brez vodnika tujec v njem nikoli ne bi mogel najti poti ali izhoda. Labirint je bil potopljen v popolno temo in ko so se nekatera vrata odprla, so zaslišala grozljiv zvok, kot grom ali rjovenje tisočih levov.

Pred velikimi prazniki so v labirintu potekale skrivnosti in obredna žrtvovanja, tudi človeška. Tako so stari Egipčani izkazali spoštovanje do boga Sebeka - ogromnega krokodila. V starodavnih rokopisih so se ohranili podatki, da so krokodili dejansko živeli v labirintu, ki je dosegel 30 metrov dolžine.

Egiptovski labirint je nenavadno velika zgradba – njegova osnova meri 305 x 244 metrov. Grki so ta labirint občudovali bolj kot katero koli drugo egipčansko zgradbo, razen piramid. V antiki so ga imenovali "labirint" in je služil kot model za labirint na Kreti.

Razen nekaj stebrov je zdaj popolnoma uničen. Vse, kar vemo o njem, temelji na starodavnih dokazih, pa tudi na rezultatih izkopavanj sira Flindersa Petrieja, ki je poskušal rekonstruirati to strukturo. Najstarejša omemba pripada grškemu zgodovinarju Herodotu iz Halikarnasa (okoli 484-430 pr.n.št.), v svoji "Zgodovini" omenja, da je Egipt razdeljen na dvanajst upravnih okrožij, ki jim vlada dvanajst vladarjev, nato pa poda svoje vtise o tem. struktura:

»In tako so se odločili zapustiti skupni spomenik in ko so se tako odločili, so postavili labirint malo višje od jezera Merida, v bližini tako imenovanega mesta krokodilov. Ta labirint sem videl v notranjosti: ni ga opisati. Konec koncev, če zberete vse stene in velike strukture, ki so jih postavili Heleni, bi se na splošno izkazalo, da so porabili manj dela in denarja kot ta en labirint.

In vendar so templji v Efezu in na Samosu zelo izjemni. Seveda so piramide ogromne strukture in vsaka od njih je po velikosti vredna številnih stvaritev helenske gradbene umetnosti skupaj, čeprav so tudi velike. Vendar je labirint večji od teh piramid. Ima dvajset dvorišč z vrati, obrnjenimi ena proti drugemu, šest proti severu in šest proti jugu, ki mejijo drug na drugega.

Zunaj je en sam zid okoli njih. Znotraj te stene sta dve vrsti komor: ena podzemna, druge nad tlemi, ki jih je 3000, vsaka natanko 1500. Sam sem moral skozi nadzemne prostore in jih pregledati, o njih govorim kot očividec. Za podzemne prostore vem le iz zgodb: egipčanski oskrbniki mi jih nikoli niso hoteli pokazati, češ da so tam grobnice kraljev, ki so postavili ta labirint, pa tudi grobnice svetih krokodilov.

Zato o spodnjih komorah govorim le po besedah. Zgornje komore, ki sem jih moral videti, presegajo vse stvaritve človeških rok. Prehodi skozi komore in vijugasti prehodi po dvoriščih, ki so zelo zmedeni, povzročajo občutek neskončnega začudenja: z dvorišč greste v dvorane, iz komor v galerije s stebri, nato nazaj v dvorane in od tam nazaj na dvorišča.

Povsod so kamnite strehe, pa tudi zidovi, in te stene so prekrite s številnimi reliefnimi podobami. Vsako dvorišče je obdano s stebri iz skrbno prileganih kosov belega kamna. In na vogalu na koncu labirinta je piramida z višino 40 orgij, na kateri so vklesane ogromne figure. Podzemni prehod vodi do piramide."

Manetho, veliki duhovnik Egipta iz Heliopolisa, ki je pisal v grščini, ugotavlja v svojem ohranjenem delu iz tretjega stoletja pr. e. in posvečen zgodovini in religiji starih Egipčanov, da je bil ustvarjalec labirinta četrti faraon XII dinastije Amenemhat III., ki ga imenuje Lajares, Lampares ali Labaris in o katerem piše takole:

»Vladil je osem let. V nomu Arsinoi si je zgradil grobnico - labirint s številnimi sobami.

Med letoma 60 in 57 pr. e. Grški zgodovinar Diodorus Siculus je začasno živel v Egiptu. V svoji zgodovinski knjižnici trdi, da je egiptovski labirint v dobrem stanju.

»Po smrti tega vladarja so se Egipčani ponovno osamosvojili in ustoličili rojaka, vladarja Mendesa, ki ga nekateri imenujejo Marrus. Ni izvajal nobenih vojaških akcij, ampak si je zgradil grobnico, imenovano Labirint.

Ta labirint je izjemen ne toliko zaradi svoje velikosti kot zaradi zvitosti in spretnosti notranje strukture, ki je ni mogoče reproducirati. Kajti ko človek vstopi v ta labirint, sam ne najde poti nazaj in potrebuje pomoč izkušenega vodnika. ki jim je zgradba stavbe dobro znana.

Nekateri pravijo tudi, da je Dedal, ki je obiskal Egipt in se je navdušil nad to čudovito stvaritvijo, zgradil podoben labirint za kretskega kralja Minosa, v katerem so ga hranili. kot pravi mit, pošast po imenu Minotaver. Vendar kretskega labirinta ne obstaja več, morda ga je s tlemi zravnal kateri od vladarjev ali pa je to delo opravil čas, medtem ko je egiptovski labirint ostal popolnoma nedotaknjen do naših časov.

Sam Diodor te zgradbe ni videl, zbral je le podatke, ki so mu bili na voljo. Pri opisu egiptovskega labirinta je uporabil dva vira in ni prepoznal, da oba govorita o isti zgradbi. Kmalu po tem, ko je sestavil svoj prvi opis, začne to strukturo obravnavati kot skupni spomenik dvanajstim nomarhom Egipta:

»Dve leti v Egiptu ni bilo vladarja in med ljudmi so se začeli nemiri in umori, nato se je dvanajst najpomembnejših voditeljev združilo v sveto zvezo. Sestali so se na svetu v Memphisu in sklenili dogovor o medsebojni zvestobi in prijateljstvu ter se razglasili za vladarje.

Vladali so v skladu s svojimi zaobljubami in obljubami, ohranjali medsebojni dogovor petnajst let, nato pa so se odločili, da si zgradijo skupno grobnico. Njun načrt je bil takšen, da so tako kot v življenju gojili srčno naklonjenost drug do drugega, so bili deležni enakih časti, tako naj bi po smrti njihova telesa počivala na enem mestu, spomenik, ki so ga postavili po njihovem redu, simboliziral slavo in moč tam pokopani.

To naj bi preseglo stvaritve svojih predhodnikov. In tako, ko so izbrali kraj za svoj spomenik blizu jezera Merida v Libiji, so zgradili grobnico iz veličastnega kamna v obliki kvadrata, vendar je bila vsaka njegova stran po velikosti enaka enemu odru. Potomci nikoli niso mogli preseči veščine izrezljanja okrasja in kakršnega koli drugega dela.

Za ograjo je bila zgrajena dvorana, obdana s stebri, po štirideset na vsaki strani, streha dvorišča pa je bila iz masivnega kamna, izdolbena od znotraj in okrašena s spretno in raznobarvno poslikavo. Dvorišče so krasile tudi veličastne slikovite podobe krajev, od koder je vsak od vladarjev prihajal, pa tudi templjev in svetišč, ki so bila tam.

Na splošno je o teh vladarjih znano, da je bil obseg njihovih načrtov za gradnjo njihove grobnice - tako po velikosti kot po ceni - tako velik, da bi njihovo ustvarjanje ostalo neprekosljivo, če jih ne bi podrli pred dokončanjem gradnje.. In potem, ko so ti vladarji petnajst let kraljevali v Egiptu, se je zgodilo, da je vladavina prešla na eno osebo …"

Za razliko od Diodorja, grški geograf in zgodovinar Strabo iz Amase (ok. 64 pr. n. št. - 24 n. št.) poda opis na podlagi osebnih vtisov. Leta 25 pr. e. je kot del spremstva egiptovskega prefekta Gaja Kornelija Gala opravil potovanje v Egipt, o čemer podrobno pripoveduje v svoji "Geografiji":

»Poleg tega ima ta nom labirint - strukturo, ki jo lahko primerjamo s piramidami - in poleg njega je grobnica kralja, graditelja labirinta. Blizu prvega vhoda v kanal, naprej 30 ali 40 stadijev, pridemo do ravnega terena v obliki trapeza, kjer se nahaja vas, pa tudi velika palača, sestavljena iz številnih palačnih sob, kolikor jih je tam so bili v nekdanjih časih nomi, saj je toliko dvoran, ki so obkrožene s sosednjimi stebri, vse te stebrišča se nahajajo v eni vrsti in ob eni steni, ki je kot dolga stena z dvoranami pred seboj in potmi, ki vodijo do njih so neposredno nasproti stene.

Pred vhodi v dvorane je veliko dolgih pokritih obokov z vijugastimi potmi med njimi, tako da brez vodnika noben tujec ne najde ne vhoda ne izhoda. Presenetljivo je, da je streha vsake komore sestavljena iz enega kamna in da so pokriti oboki v enaki širini pokriti s ploščami iz masivnega kamna izredno velike velikosti, brez kakršne koli primesi lesa ali katere koli druge snovi.

Če se povzpnete na streho majhne višine, saj je labirint enonadstropni, lahko vidite kamnito ravnino, sestavljeno iz kamnov enake velikosti; od tu, ko se spet spustimo v dvorane, se vidi, da so razporejeni v vrsto in sloni na 27 stebrih, tudi njihove stene so iz nič manj velikega kamna.

Na koncu te stavbe, ki zavzema več prostora kot oder, se nahaja grobnica - štirikotna piramida, katere vsaka stran je široka približno plefra na enaki višini.

Ime tamkajšnjega pokojnika je Imandez. Pravijo, da je bilo tako veliko dvoran zgrajeno zaradi navade, da so se tukaj zbirali vsi nomi glede na pomen vsake, skupaj s svojimi duhovniki in svečenicami za žrtvovanje, prinašanje daril bogovom in za sodne postopke o pomembnih zadevah. Vsakemu nomu je bila dodeljena dvorana, ki mu je bila dodeljena."

Malo naprej, v 38. poglavju, Strabon opisuje svoje potovanje k svetim krokodilom Arsinoe (Crocodilopolis). Ta kraj se nahaja ob labirintu, zato lahko domnevamo, da je labirint tudi videl. Plinij Starejši (23/24-79 AD) v svoji Naravoslovni podaja najbolj podroben opis labirinta.

»Recimo tudi o labirintih, najbolj nenavadni stvaritvi človeške ekstravagancije, a ne izmišljeni, kot bi si mislili. Tisti, ki ga je prvi ustvaril, kot poročajo, pred 3600 leti, kralj Petesuchus ali Titoes, še vedno obstaja v Egiptu v nomu Herakleopolis, čeprav Herodot pravi, da je vso to strukturo ustvarilo 12 kraljev, od katerih je zadnji je bil Psammetichus.

Njen namen si razlagajo na različne načine: po Demotelu je bila to kraljeva palača Moteris, po Lyceju - grobnica Merida, po interpretaciji mnogih je bila zgrajena kot svetišče Sonca, kar je najverjetneje.

Vsekakor pa ni dvoma, da si je Dedal od tu izposodil model labirinta, ki ga je ustvaril na Kreti, a je reproduciral le njegov stoti del, ki vsebuje vrtenje poti in zapletenih prehodov naprej in nazaj, ne kot vidimo na ploščatih. ali v igricah Field za dečke, ki vsebujejo več tisoč korakov hoje na majhni zaplati in s številnimi vgrajenimi vrati za zavajajoče poteze in vračanje na ista potepanja.

To je bil drugi labirint za egipčanskim, tretji je bil na Lemnosu, četrti v Italiji, ves pokrit s tesanimi kamnitimi oboki. V egipčanščini, kar mene osebno preseneča, so vhod in stebri narejeni iz kamna s Parosa, ostalo je sestavljeno iz blokov sienita - rožnatega in rdečega granita, ki ga je težko uničiti niti stoletja, pa čeprav le z pomoč Herakleopolisa, ki je pripadal tej strukturi z izjemnim sovraštvom.

Nemogoče je podrobno opisati lokacijo te strukture in vsakega dela posebej, saj je razdeljena na regije, pa tudi na prefekture, ki se imenujejo nomi, 21 njihovih imen pa ima enake velike prostore, poleg tega pa ima templje vseh egiptovskih bogov, poleg tega pa je Nemesis v 40 edikulih zaprtih kapelic pogrebnih templjev obdala številne piramide s štiridesetimi obsegi vsaka, ki zavzemajo šest arur 0,024 hektarjev na dnu.

Utrujeni od hoje padejo v tisto znamenito zamotano past cest. Poleg tega so tu druga nadstropja visoko na pobočjih in portiki, ki se spuščajo po devetdesetih stopnicah. V notranjosti - stebri iz porfiritnega kamna, podobe bogov, kipi kraljev, pošastne figure. Nekatere sobe so urejene tako, da se ob odpiranju vrat v notranjosti sliši strašno grmenje.

Večina jih mine v temi. In onstran stene labirinta so druge ogromne strukture - imenujejo jih pteron kolonade. Od tam vodijo pod zemljo izkopani prehodi v druge podzemne prostore. Tam je nekaj obnovil samo Kheremon, evnuh kralja Nekteba [Nektaneba I.], 500 let pred Aleksandrom Velikim.

Poročajo tudi, da so bili med gradnjo obokov iz klesanega kamna oporniki narejeni iz zadnjih debel [egipčanske akacije], kuhane v olju.

Opis rimskega geografa Pomponija Mele, ki je leta 43 n.š e. v svojem eseju »O stanju zemlje«, ki ga sestavljajo tri knjige, je v Rimu prevzel pogled na znani svet:

»Labirint, ki ga je zgradil Psammetichus, obsega tri tisoč dvoran in dvanajst palač z eno neprekinjeno steno. Njegove stene in streha sta marmorna. Labirint ima samo en vhod.

V njem je nešteto vijugastih prehodov. Vsi so usmerjeni v različne smeri in komunicirajo med seboj. Na hodnikih labirinta so portiki, ki so si med seboj podobni. Hodniki krožijo drug okoli drugega. To povzroča veliko zmede, vendar lahko to ugotovite."

Avtorji antike ne ponujajo nobene enotne, dosledne definicije te izjemne strukture. Ker pa so bila v Egiptu v času faraonov iz kamna zgrajena le svetišča in strukture, posvečene kultu mrtvih (grobnice in pogrebni templji), so bile vse njihove druge zgradbe, vključno s palačami, zgrajene iz lesa in glinenih opek, torej labirint ne bi mogel biti palača, upravno središče ali spomenik (pod pogojem, da Herodot, ko govori o »spomeniku, spomeniku«, ne pomeni »grobnice, kar je povsem možno).

Po drugi strani pa, ker so faraoni XII dinastije gradili piramide kot grobnice, ostaja edini možni namen "labirinta" tempelj. Po zelo verjetni razlagi Alana B. Lloyda je verjetno služil kot pogrebni tempelj Amenemhatu III., ki je bil pokopan v piramidi v bližini, pa tudi kot tempelj, posvečen nekaterim bogovom.

Tudi odgovor na vprašanje, kako je ta "labirint" dobil ime, ostaja neprepričljiv. Ta izraz so poskušali izpeljati iz egipčanskih besed "al lopa-rohun, laperohunt" ali "ro-per-ro-henet", kar pomeni "vhod v tempelj ob jezeru".

Toda med temi besedami in besedo "labirint" ni fonetične korespondence in v egipčanskih besedilih ni bilo nič podobnega. Domnevajo se tudi, da prestolno ime Amenemhat III, Lamares, katerega helenizirana različica zveni kot "Labaris", izvira iz imena templja Labaris.

Takšne možnosti ni mogoče izključiti, vendar to ne pojasnjuje bistva pojava. Poleg tega je močan argument proti takšni razlagi dejstvo, da Herodot, avtor najstarejšega pisnega vira, ne omenja Amenemhata III in njegovih prestolnih imen. Prav tako ne omenja, kako so Egipčani sami imenovali to strukturo ("Amenemkhet živi"). Preprosto pripoveduje o "labirintu", ne da bi menil, da je treba pojasniti, kaj je.

Uporablja grški izraz za opis ogromne, vzbujajoče, dodelane kamnite strukture, kot da izraz izraža nek splošni pomen, koncept. Prav tovrstni opisi so podani v vseh drugih pisnih virih, nevarnost izgube pa omenjajo le avtorji poznejšega časa.

Zato lahko sklepamo, da je izraz "labirint" v tem primeru uporabljen metaforično, služi kot ime za določeno zgradbo, izjemno zgradbo iz kamna. Do podobnega zaključka je prišel tudi M. Budimir, ki se je zatekel k zgodovinski in jezikoslovni argumentaciji, ki je labirint razlagal kot izraz, ki označuje »zgradbo velike velikosti«.

Nemški jezuit in znanstvenik Athanasius Kircher (1602-1680), sodobnikom znan kot doktor stotih umetnosti (Doctor centum artium), je skušal na podlagi starodavnih opisov rekonstruirati egipčanski "labirint".

V središču risbe je labirint, ki ga je Kircher morda oblikoval iz rimskih mozaikov. Okoli so slike, ki simbolizirajo dvanajst nomov - upravnih enot starega Egipta, ki jih je opisal Herodot. Ta risba, vgravirana na baker (50 X 41 cm), je umeščena v knjigo "Babelski stolp ali arhontologija" ("Turris Babel, Sive Archontologia", Amsterdam, 1679).

Leta 2008 je skupina raziskovalcev iz Belgije in Egipta začela preučevati predmete, skrite pod zemljo, v upanju, da bodo našli in razkrili skrivnost skrivnostnega podzemnega kompleksa starodavne civilizacije.

Belgijsko-egipčanska odprava, oborožena z znanstvenimi instrumenti in tehnologijo, ki je omogočala vpogled v skrivnost prostorov, skritih pod peskom, je lahko potrdila prisotnost podzemnega templja v bližini piramide Amenemkheta III. Brez dvoma je odprava pod vodstvom Petrieja dvignila iz teme pozabe eno najbolj neverjetnih odkritij v egipčanski zgodovini in osvetlila največje odkritje. Če pa mislite, da se je otvoritev zgodila, in za to ne veste, se motite s sklepom.

To pomembno odkritje je bilo skrito družbi in nihče ni mogel razumeti, zakaj se je to zgodilo. Rezultati odprave, objava v znanstveni reviji NRIAG, zaključki študije, javno predavanje na Univerzi v Gentu - vse to je bilo "zamrznjeno", saj je generalni sekretar Vrhovnega sveta za starine Egipta prepovedal vse poročila o najdbi, domnevno zaradi uvedenih sankcij egiptovske službe varnosti, ki ščiti spomenik antike.

Louis de Cordier in drugi raziskovalci odprave so več let potrpežljivo čakali na odgovor o izkopavanjih na območju labirinta z upanjem na priznanje najdbe in željo, da bi jo objavili, a se to žal ni zgodilo.

Toda tudi če so raziskovalci potrdili obstoj podzemnega kompleksa, je treba še vedno izvesti izkopavanja, da bi raziskali neverjetne ugotovitve znanstvenikov. Navsezadnje se verjame, da lahko zakladi podzemnega labirinta zagotovijo odgovore na nešteto zgodovinskih skrivnosti starodavne egipčanske civilizacije, pa tudi nova znanja o zgodovini človeštva in drugih civilizacij.

Edino vprašanje je, zakaj je to nedvomno neverjetno zgodovinsko odkritje padlo pod jarem "molkanja"?

Ko sem iskal material za ta članek, sem našel podobo egiptovskega labirinta na najbolj nepričakovanem mestu za to - na zbirateljskem kovancu, denominiranem v 10 novozelandskih dolarjih. Zbirateljska serija "Stape razvoja človeštva". Egiptovski labirint. Srebrna. Cookovi otoki 2016. Ena izmed 999 vrst zbirne škatle. Ta kovanec je zapakiran v kovinsko škatlo. Del labirinta je prikazan na njegovem pokrovu. Ko zberete vseh 999 škatel (kroženje kovanca), lahko dobite popolno podobo kompleksne sheme.

Dejstvo, da morda najpomembnejša skrivnost človeške civilizacije, v razrešitev katere bi morale biti vržene vse sile in sredstva sodobne znanosti, ta zelo sodobna znanost, se mi zdi ne zanimiva – nezaslišana. Je staroegipčanski labirint vreden, da ga prikažemo le na zbirateljskih kovancih, ki so v uporabi le v ozkem krogu zbiralcev?

Vendar je vredno priznati dejstvo, da je na stotine, če ne na tisoče skrivnostnih artefaktov preteklosti naše civilizacije, ki so predani pozabi, raztresenih po vsem svetu, vsi poskusi iskanja in raziskovanja pa so takoj močno zatrti.