Kazalo:

17 znanih stavkov, vzetih iz konteksta
17 znanih stavkov, vzetih iz konteksta

Video: 17 znanih stavkov, vzetih iz konteksta

Video: 17 znanih stavkov, vzetih iz konteksta
Video: Kosovo: A Moment In Civilization (2017) 2024, Maj
Anonim

Vsi dobro poznamo te fraze in jih nenehno uporabljamo v vsakdanjem govoru. Toda ali so naši najljubši citati vedno pomenili isto kot zdaj? Tukaj je nekaj primerov, kako zelo se lahko pomen izjave popači, če ne preverite pravočasno izvirnega vira.

1. Glede mrtvih je dobro ali nič

"O mrtvih je dobro ali nič drugega kot resnica" - rek starogrškega politika in pesnika Chilona iz Šparte [VI. pr pr.n.št.], ki ga citira zgodovinar Diogen Laertius [III. n. pr.n.št.] v svojem življenju, naukih in mnenjih uglednih filozofov.

2. Vse starosti so podrejene ljubezni

Citat iz "Eugene Onegin", ki se pogosto uporablja za razlago strastnih občutkov ljudi v letih ali z veliko starostno razliko. Vendar pa je vredno prebrati celotno kitico, postane jasno, da je imel Aleksander Sergejevič v mislih nekaj povsem drugega:

Ljubezen nima starosti;

Ampak mladim, deviškim srcem

Njeni impulzi so koristni

Kot spomladanske nevihte na poljih:

V dežju strasti se osvežijo

In se obnavljajo in zorijo -

In mogočno življenje daje

In bujna barva in sladko sadje.

Toda v poznih in neplodnih letih, Na prelomu naših let

Žalostna sled strasti:

Tako mrzle jesenske nevihte

Travnik se spremeni v močvirje

In ležali so goli gozd naokrog.

3. Živi in se uči

Zelo znana fraza, ki jo lahko slišimo dobesedno od vsakega učitelja in ki jo radi navajajo kot argument za utemeljitev pomembnosti študija določenega predmeta, je pravzaprav nepopolna in se pogosto zmotno pripisuje Leninu.

Avtor izvirne fraze je Lucius Annei Seneca in zveni takole: "Živi večno - nauči se živeti".

4. Ljudje molčijo

Slavni "ljudje molči" velja za podobo tihe poslušnosti ruskega ljudstva, ki je pripravljen sprejeti vsako odločitev oblasti in na splošno katere koli vlade. Pri Puškinu pa je ravno obratno. Pesem se konča s predstavitvijo novega carja ljudem po krvavem poboju Godunov.

MOSALSKY: Ljudje! Maria Godunova in njen sin Theodore sta se zastrupila s strupom. Videli smo njihova trupla. Ljudje zgroženi molčijo.

MOSALSKI: Zakaj molčiš? vzklikni: naj živi car Dimitrij Ivanovič!

Ljudje molčijo."

5. Cilj opravičuje sredstva

Popolna različica fraze, avtorja ustanovitelja jezuitskega reda Ignacija de Loyole: "Če je cilj odrešitev duše, potem cilj opravičuje sredstva."

6. Resnica v vinu

Slavni rek Plinija Starejšega "Resnica je v vinu." Pravzaprav ima stavek nadaljevanje "in zdravje v vodi". Original "In vino veritas, in aqua sanitas".

7. Religija je opij za ljudi

Religija je opij. Iz konteksta je vzeta tudi fraza, ki je priljubljena pri ateistih. Karl Marx je v uvodu svojega dela »K kritiki Heglove filozofije prava« [1843] zapisal: »Religija je zrak zatiranega bitja, srce brezsrčnega sveta, pa tudi duša brezdušnega položaja. Tako kot je ona duh brezdušnega reda, je religija opij za ljudi!" Se pravi, religija zmanjšuje bolečino družbenega življenja v nečloveški družbi.

8. Izjema potrjuje pravilo

Ta fraza, ki je očitno nelogična, je uporabljena popolnoma napačno. Ta izraz je nastal kot parafraza iz Ciceronovega govora v obrambo Lucija Kornelija Balbusa starejšega. Obtožili so ga, da je nezakonito pridobil rimsko državljanstvo. Primer je bil obravnavan leta 56 pr. e.

Balbus je bil po rodu iz Hada [sodobno. ime Cadiz], služil pod Pompejem, s katerim se je spoprijateljil in bil prijatelj; Pompej je bil pokrovitelj njegovega državljanstva. Razlog za obtožbo je bil, tako kot v večini odmevnih primerov tistega časa, političen. Čeprav je bil sam Balbus politično aktiven, je bil udarec zagotovo usmerjen proti triumvirjem prvega triumvirata (Cezarju, Krasu in Pompeju).

Ne samo Ciceron, tudi Pompej in Kras sta se oglasila v Balbusov bran. Primer je bil dobljen. V svojem govoru Ciceron poda ta argument. V nekaterih meddržavnih sporazumih o vzajemnem priznavanju Rima s sosednjimi državami je bila klavzula, ki jasno izključuje dvojno državljanstvo: prebivalci teh držav ne morejo postati rimski državljani, ne da bi se najprej odrekli svojemu. Balbino državljanstvo je bilo dvojno; to je bila formalna stran obtožbe. Ciceron pravi, da ker v nekaterih sporazumih obstaja takšna izjema, za tiste sporazume, v katerih je ni, velja nasprotno pravilo, in sicer je dovoljeno dvojno državljanstvo. Z drugimi besedami, če obstaja izjema, potem mora obstajati pravilo, iz katerega izhaja izjema, tudi če to pravilo ni bilo nikoli izrecno oblikovano. Tako obstoj izjem potrjuje obstoj pravila, iz katerega so te izjeme narejene.

Niso izjeme tiste, ki potrjujejo pravilo, in obstoj izjem potrjuje obstoj pravila!

9. Vsak kuhar bi moral biti sposoben voditi državo

Fraza je pripisana V. I. Lenin Pravzaprav v tej obliki tega ni rekel. V svojem delu "Ali bodo boljševiki obdržali državno oblast" [oktober 1917] je zapisal:

»Nismo utopisti. Vemo, da noben delavec in kuhar ne moreta takoj prevzeti oblasti. O tem se strinjamo s kadeti, z Breškovsko in s Tseretelijem. Toda od teh državljanov se razlikujemo po tem, da zahtevamo takojšen prekinitev predsodkov, da so samo bogati ljudje ali uradniki iz bogatih družin sposobni upravljati državo, opravljati vsakodnevno delo vlade. Zahtevamo, da usposabljanje v državni upravi izvajajo razredno zavedni delavci in vojaki in da se z njim začne nemudoma, torej v to usposabljanje takoj vključiti vse delovne ljudi, vse reveže.«

10. Obstaja oseba - obstaja problem, če ni osebe - ni problema …

Stalina, ki ga pripisujejo, ni nikoli izrekel. Ta stavek pripada nagrajencu Stalinove nagrade, pisatelju Anatoliju Rybakovu, in je bil v usta Stalina v njegovem romanu "Otroci Arbata" (1987). Kasneje je Rybakov v svojem avtobiografskem romanu Roman-Spomin (1997) povedal zgodbo o nastanku te fraze. Po spominih Rybakovih znancev je bil zelo ponosen na dejstvo, da je besedno zvezo, ki jo je sestavil, "promovirala" kot resnično izjavo voditelja.

11. Stalin je Rusijo vzel s plugom in odšel z atomsko bombo

Ta stavek je pripisan Churchillu. Pravzaprav pripada britanskemu zgodovinarju Isaacu Deutscherju. Sam stavek se je prvič pojavil v osmrtnici, posvečeni Stalinu, leta 1953 v The Timesu. Nato se je leta 1956 preselila k članku o Stalinu v britanski enciklopediji. Dobesedno v osmrtnici je izgledalo takole:

"Vendar pa se je v zadnjih treh desetletjih obraz Rusije začel spreminjati. Bistvo Stalinovih resnično zgodovinskih dosežkov je, da je Rusijo sprejel s plugom, odšel pa z jedrskimi reaktorji. Rusijo je dvignil na raven druge industrijsko razvite države na svetu. To ni bila posledica zgolj materialnega napredka in organizacijskega dela. Takšni dosežki ne bi bili možni brez vseobsegajoče kulturne revolucije, med katero je celotno prebivalstvo obiskovalo šolo in se zelo pridno učili."

12. Posel - čas, zabava - ena ura

Zdaj se uporablja v smislu "Veliko delaj, malo se zabavaj". Pregovor izvira iz časov, ko sta bili besedi "čas" in "ura" sinonima. To pomeni, da je pregovor pomenil: "Poslovni čas, čas zabaven." Ali, moderno rečeno, vse ima svoj čas in nič več. Čeprav je pomen, ki se zdaj vstavlja v ta izraz, morda celo boljši od prvotnega.

13. Pot v pekel je tlakovana z dobrimi nameni

Iz neznanega razloga mnogi verjamejo, da je ta stavek sinonim za stavek "ne delaj dobrega - ne boš dobil zla" ali "želel si najboljše - izkazalo se je kot vedno." Čeprav naj bi v izvirniku stavek zvenel takole: »Pekel je poln dobrih namenov in nebesa so polna dobrih del« ali drugače: »Pot v pekel je tlakovana z dobrimi nameni, pot v nebesa je tlakovana z dobrimi dejanja."

14. Dogovori z Rusi niso vredni papirja, na katerem so napisani

Eden od znamenitih citatov, s katerim poskušajo omalovažiti Rusijo in Ruse nasploh, pripada nemškemu kancleru Ottu von Bismarcku in je pravzaprav izvlečen iz konteksta njegove izjave:

»Ne pričakujte, da boste, ko boste enkrat izkoristili šibkost Rusije, za vedno prejemali dividende. Rusi vedno pridejo po svoj denar. In ko pridejo - ne zanašajte se na jezuitske sporazume, ki ste jih podpisali, ki vas menda opravičujejo. Niso vredni papirja, na katerem so napisani. Zato je vredno igrati z Rusi ali pošteno ali pa sploh ne igrati."

15. V ZSSR ni seksa

Fraza, ki izvira iz izjave enega od sovjetskih udeležencev telekonference Leningrad-Boston [»Ženske se pogovarjajo z ženskami«], predvajane 17. julija 1986. Med pogovorom je ameriški udeleženec telekonference postavil vprašanje: »… V našem televizijskem oglaševanju se vse vrti okoli seksa. Imate takšne TV reklame?" Sovjetska udeleženka Ljudmila Ivanova je odgovorila: "No, seksamo … [smeh] Nimamo seksa in smo popolnoma proti temu!" Po tem se je občinstvo smejalo, eden od sovjetskih udeležencev pa je pojasnil: "Imamo seks, nimamo oglaševanja!" Prišel je v uporabo popačen in iz konteksta vzet del fraze: "V ZSSR ni seksa".

16. Krogla je bedak, bajonet je dober fant

V izvirniku je Suvorovljev stavek zvenel:

»Krolo prihranite za tri dni, včasih pa tudi za celo akcijo, saj ni kam vzeti. Streljajte redko, a natančno; z bajonetom, če je tesno. Krogla bo goljufala, bajonet ne bo goljufal: krogla je bedak, bajonet je odličen."

To je banalen poziv k varčevanju s strelivom, ker lahko pride do težav z dobavo novega.

17. Laži za odrešenje

Tradicionalno te besede pomenijo povsem dovoljeno laž - utemeljeno s tem, da naj bi bila v dobro prevarenih in takšno laž, kot je splošno prepričanje, dovoljuje in blagoslovi Sveto pismo. Toda ta izraz je posledica nepravilne uporabe svetopisemskega besedila. Sveto pismo nikjer ne govori o »laganju za odrešenje«, to je laži, ki jo je mogoče razumeti in odpustiti. Starocerkvenoslovansko besedilo Svetega pisma pravi [Stara zaveza, Psalm, Psalm 32, v. 17]: »Lezi konja za odrešitev, a v veliki količini svoje moči se ne bo rešil«. Prevod: "Konj je nezanesljiv za rešitev; ne bo rešil s svojo veliko močjo."

Tako sploh ne govori o laži, še bolj pa o njeni utemeljitvi.

Priporočena: