Lažna zgodovina človeštva. Baškirska jurta

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Rad bi delil svoja vprašanja o uradni zgodovini nomadskih ljudstev, ki so živela na ozemlju današnjega Baškortostana. Šlo bo za prednike sodobnih Baškirjev, med katerimi imam čast živeti. Sam ne spadam mednje, zato lahko vidike baškirske zgodovine, kulture in življenja presojam le od zunaj. Tako nacionalni zgodovinarji trdijo, da so bili Baškirji nomadski pastirji že od antičnih časov, dokler se niso naselili in se poleg živinoreje ukvarjali s kmetijstvom. Ko je prišlo do prehoda na sedeči način življenja, ni nikjer zapisano, očitno je zgodovinska znanost neznana (ali ni zanimiva). Toda prav ta znanost nam zagotavlja, da je bila jurta vedno tradicionalno bivališče teh ljudstev. In to je naravno: kje drugje lahko živi nomad, če ne v jurti ?! Tako še danes živijo nomadski pastirji Kazahstana, Kirgizistana in nekaterih drugih držav. In verjamemo zgodovini, dokler se ne začnemo poglabljati v bistvo stvari in jih razumeti s stališča zdrave pameti.

In zdrava pamet nam pove, da obstajajo dejavniki, zaradi katerih je celoletno bivanje v nomadski jurti, milo rečeno, problematično. Eden od teh dejavnikov je dolga, zasnežena in hladna baškirska zima. Doseže do - 40 stopinj. Razmislimo o točkah:

1. Ogrevanje. Jurto ogreva odprto kurišče, iz katerega se dim (in večina toplote) izloči skozi luknjo v strehi. Treba je narediti šestmesečno zalogo suhih drv, ker utopitev s posušenimi konjskimi odpadki (kot na primer v Kazahstanu, Kirgizistanu ali Tibetu) je zanesljiva mrzla smrt. To pomeni, da se ne morete odmakniti od gozda.

2. Prehrana. Edina žival, ki je na voljo za vzrejo v nomadskih razmerah v tem podnebnem območju, je konj. Samo ona lahko preživi v zmrzali na prostem na skromnem pašniku. Vprašanje: kje boste iskali svojo čredo (za okus svežega mesa) na odprtem polju do kolen v snegu? To pomeni, da morate ustvariti zalogo hrane za svojo družino za vso zimo. Če želite to narediti, morate poleg jurte izkopati zanesljiv ledenik za shranjevanje gob, jagodičja, rib, posušenega in zamrznjenega mesa, sicer bodo vaše zaloge postale lahek plen glodalcev, lisic, volkov in medvedov. In to ni lahko delati vsako leto na novem mestu. Vir pitne vode naj bo v bližini: potok ali reka. Ker stopljeni sneg je destilirana voda, ki se malo uporablja za hrano.

3. Gradnja. V razmerah obilnega sneženja je velika verjetnost, da bo snežna masa pritisnila obok, saj se sneg ne odvali z grobe površine. Prebivalci bi ga morali redno čistiti. kljub mrazu, vetru in času dneva.

Strinjam se, vse to je malo kot svobodno in brezskrbno nomadsko življenje.

Mimogrede: na odprtem ognjišču se bodo čez nekaj mesecev vsa vaša oblačila in stvari kadili do neprepoznavnosti. V tem pogledu se jurta malo razlikuje od čukčijske kuge. Zato barvita dekoracija razstave Baškirskih jur nima veliko skupnega z življenjem.

Iz vsega zgoraj navedenega je mogoče potegniti edini zaključek: jurta je v razmerah baškirskega podnebja zgolj poletno stanovanje, t.j. mobilna poletna hiša. In Bashkir zima je udobnejša in varnejša za preživljanje v lesenem okvirju. In uradna zgodovinska znanost nas v tem sklepu podpira. Beremo povsod: iz nomadskega načina življenja so Baškirji prešli v polnomadski. tiste. prezimovali so v stacionarnih toplih bivališčih, ki so izpolnjevale vse zgoraj naštete zahteve, poleti pa so se sprehajali za svojimi čredami in s seboj nosili jurto. Ja, tako je, bo rekla večina bralcev. Ne, vse ni tako, bom rekel. zakaj? Ker so si vse te nomadske in polnomadske izraze izmislili ljudje, ki so pisali takšne zgodovinske povesti v toplih pisarnah in nikoli niso živeli v samooskrbnem gospodarstvu. V razmerah baškirskega podnebja ni in ne more biti niti nomadskega niti polnomadskega načina življenja, ampak le sedečega. BAŠKIRI NISO NIKOLI BILI NOMADI! Naj razložim:

Poleti paseš svojo čredo, prešteješ potomce, vse je v redu. Jesen prihaja, vrniti se morate v zimska stanovanja in si pripraviti zaloge za zimo. Vprašanje: KAJ NAREDITI S TABOM?! Odgovor je nepričakovan in edini možen: VRČI NA ČISTO POLJE! Brez možnosti! Sami z volkovi, zimskim mrazom in pomanjkanjem hrane konji niso gosi in ne odletijo na jug. Paradoks? Ste pa nomad in ne pripravljate krme za zimo. Da, in ob vsej želji je to nemogoče: nimate traktorja ali celo kose … In tudi kovine ne poznate. In tudi če bi vedeli, potem govorimo o čredi in ne o enem konju, in to je popolnoma neprimerljiv obseg. In kje spomladi iščeš svojo čredo oziroma kaj je od nje ostalo? In ali bo … Konec koncev, števila volkov s pomočjo loka in puščice ni mogoče zmanjšati, konjska kraja pa je bila vedno lahek in donosen kriminalni posel. Poleg tega konj ni hišni ljubljenček in zlahka zmore brez osebe v naravi in se spomladi ne bo vrnil k vam. In Baškirija ni afriški park Serengeti, kamor boste ob koncu zime šli in ujeli novo čredo.

Torej, kaj lahko storite? In ti, dragi nomad, moraš umiriti svoje apetite od črede do nekaj prašičev, nekaj krav, ducat piščancev ali gosi, ducat ovac (ni jasno, kje jih dobiti - navsezadnje niti domači prašiči, ne krav, ne ovac v naravi, ne piščanca ali gosi?) in enega konja. Nastaniti se v družbi svoje vrste (da ni tako strašljivo) v leseni blokovci (če imaš seveda sekiro, tudi kamnito, in moč, da jo zgradiš), saj življenje v zemljanka je kontraindicirana za zdravje ljudi, v jurti pa je hladno, vlažno, zadimljeno, temno in nevarno, na bregovih reke, tako da je kje loviti ribe, blizu gozda, da je kam iti za gobe, jagode in drva ter vse poletje, da se ne sončim na soncu, gledam pašne črede, ampak da obilno zalivam zemljo - lasten znoj moje matere, pripravljam krmo za živino za dolgo zimo (čeprav nimam pojma kako je to mogoče storiti brez kovinske pletenice). Zasadite zelenjavni vrt zase in za svojo družino (lahko uporabite leseno lopato). Zbirajte drva in divje rastline. In če, bog ne daj, žita že poznaš, potem si izgubljen: nisi več človek, ampak delovna živina, pa boš svoje življenje končala v brazdi. Ker takšne telesne dejavnosti, ki so vam jo v svojih učbenikih predpisali razposajeni možje iz zgodovinske znanosti, ne zdrži niti eno človeško telo.

Predstavljajte si, vaš skromni služabnik je v 70. letih prejšnjega stoletja živel podobno (seveda zelo dolgo) življenje v oddaljeni zabajkalski vasi. Da bi pozimi nahranila 5 glav govedi, 2 prašiča in ducat kokoši, sva z očetom vse poletje mahala s kitkami. In tam je bil tudi zelenjavni vrt in neskončno krompirjevo polje. Vsakodnevna skrb za vso to govedo - spomnim se, kako so neke zimske noči (-42) pomagali skotiti prvega telička tako, da so ga vlekli za sprednje noge…. In starši so delali tudi na državni kmetiji. In krave je treba molzti ob 5. uri zjutraj, pitno vodo pa je treba pripeljati v dvestolitrskem sodu na vozu (na saneh) iz reke, ki je oddaljena nekaj kilometrov … In avto drv je treba pripeljati za zima 120 kilometrov stran, narezana in sesekljana. itd. Neprekinjeno fizično delo, ki ga ni mogoče odložiti na jutri. In to ob prisotnosti elektrike, tehnologije in civilizacije – sprva je delovalo celo javno kopališče! In kruh ni bil pečen, ampak kupljen v trgovini – pripeljali so ga iz 50 kilometrov oddaljenega regijskega središča.

Zaključki:

1. Baškirji nikoli niso bili niti nomadi niti polnomadi, saj je tak način življenja v podnebnih razmerah Baškortostana nemogoč.

2. Jurta ni narodni dom Baškirjev, saj po njej ni bilo potrebe. Ljudje preprosto niso imeli časa iti na podeželje z jurto in vonjati rože - poleti so bili soočeni s težkim delom na tleh.

3. Zakaj se Baškirji štejejo za nomade? Mislim, da je NEKDO (ali NEKAJ), KI IMA MOČ NAD NAMI, to misel samo vložil v svoje (in naše) misli.

Kdor se ne strinja z mojimi sklepi, naj pojasni: zakaj so Baškirji nenadoma spremenili svoje svobodno, dobro hranjeno in brezskrbno nomadsko življenje v ustaljeno življenje, polno stisk, trdega dela in revščine? ZA KAJ SO ZAMENJALI SVOJE TABUNE?!