Ivan Koreysha - sveti prerok
Ivan Koreysha - sveti prerok

Video: Ivan Koreysha - sveti prerok

Video: Ivan Koreysha - sveti prerok
Video: 5 razloga zašto je Book of Ra Deluxe 6 najbolja Knjiga 2024, Maj
Anonim

Prerokbe in napovedi so vedno zanimale ljudi. Poznamo imena, kot so Merlin, Nostradamus, Irinarkh, Abel, Jacob Bruce, Elena Blavtskaya, Edgar Cayce, Erasmus Darwin, Wanga, Messing in druga. Žal se mnoga imena izbrišejo iz človeškega spomina in izginejo v pozabo.

Zdaj se zelo malo ljudi spomni na Ivana Yakovlevich Koreisha. Toda sredi 19. stoletja je ime tega svetega norega preroka dobesedno zagrmelo v osrednjih provincah Rusije. Njegova slava je bila tako velika in resna, da je Ivan Yakovlevich prišel v vse slovarje in enciklopedije, ki so izšle pred oktobrsko revolucijo. In ne samo v slovarjih: Dostojevski je v roman Demoni uvedel blaženega, Leskov je postal junak zgodbe. Koreisho so v svojih delih predstavili Ostrovsky, Bunin in Lev Toosta. No, življenje Ivana Koreysha je bilo res vredno presenečenja.

Ivan Yakovlevich se je rodil 8. septembra 1783 v regiji Smolensk v družini duhovnika. Končal je bogoslovno semenišče, vendar ni hotel sprejeti duhovništva, šel je poučevati na bogoslovni šoli. Leta 1813 je bil mladenič nekaj kriv (česar nam - zgodovina ni prinesla), je bil v težavah. Prestrašena je Koreisha odšla v gozd. Mogoče je bil zaradi tega poškodovan um, kdo ve?..

Štiri leta pozneje so kmetje našli svetega norca v gozdu, ga odpeljali v staro kopališče na obrobju Smolenska, kjer se je naselil. Takrat so se razširile govorice o njegovem daru previdnosti in kmalu so njegove neverjetne sposobnosti postale znane po vsem območju. In on, ki si sploh ni želel slave in se skušal izolirati od ljudi, se je pretvarjal, da je popolnoma nor. Zato je dobil vzdevek zvit sveti norec. Zanimivo je, da je Ivan Koreysha na vratih svojega kopališča objavil obvestilo: pravijo, sprejema le tiste, ki se mu zlezejo v naročje. To je ohladilo nekatere, ki so želeli: kdo si želi trgati in umazati svoja oblačila?

To je bilo storjeno očitno z namenom: kdor je pravkar prišel, iz radovednosti se mu bo zagotovo neprijetno plaziti na kolenih, kdor ima resne težave, pa ne bo plazil samo po kolenih – po trebuhu. Nekoč je skozi Smolensk šel plemenit plemič. Všeč mu je bila lokalna lepotica - hči trgovske vdove. Deklica se nikakor ni strinjala, da bi postala držana ženska, nato pa je plemič spregovoril o poroki. Vdova je seveda polaskala nad njegovim predlogom in se je prestrašila: kako lahko plemič prevari edinca? In tako sta se s hčerko odločila, da gresta po nasvet k Ivanu Yakovlevichu. Pokazal je, da je ženin že dolgo poročen, ima tri otroke, kar se je kasneje potrdilo.

Deklica je zavrnila plemiča, si vzela lase kot redovnica in si vse življenje, do same smrti blaženega, dopisovala z njim. (Ta pisma so, mimogrede, ohranjena v krajevnem muzeju in iz njih jasno izhaja, da jih je napisala povsem normalna oseba.) Nesrečni gospod, ko je izvedel razlog za zavrnitev, je vedeževalca pravilno premagal, in celo vložil pritožbo pri guvernerju: Koreysha domnevno vznemirja družine in na splošno, ko so izgubili razum, se ljudje pokvarijo …

Pritožba, moram reči, je bila sprejeta: čin "ženina" je bil previsok. Odločeno je bilo, da Ivana Jakovleviča odpeljejo v Moskvo, v Noro hišo - tako so se imenovali azili za nore. Nesrečnega Koreishuja so izročili kot nasilnega lika in ga takoj priklenjenega na steno vrgli v vlažno klet. Namesto postelje so vrgli šop sena, ga hranili na kruhu in vodi – tak je bil ukaz oblasti. Ko so Ivana Jakovleviča še odpeljali v Moskvo, je Moskva že brnela: pred njim je tekla slava zvitega svetega norca. Prebivalci Moskve so že dolgo slišali za vedeževalca in takoj, ko so pripeljali Koreisha, so se nabrali k njemu.

Včasih je prišlo po sto ljudi na dan. Šefi niso bili na izgubi - za vstop so vzeli 20 kopejk, denar pa je šel za potrebe Nore hiše. Leta 1821 je k zvitemu svetemu norcu prišel mlad zdravnik. Ko je videl razmere, v katerih je živela Koreysha, se je zdravnik zgrozil. Prerokovalec je bil sproščen, postavljen v ločeno sobo - prostorno in svetlo. Toda Ivan Jakovlevič je tukaj začel živeti v svojih običajnih razmerah: stiskal se je v utesnjenem kotu ob peči. Očitno mu je bilo takšno zatočišče bolj priročno. Preostanek prostora je zapustil za prihajajoče »stranke«.

Koreishijev obseg uporabe nenavadnih sposobnosti je bil izjemno širok: zdravil je različne bolezni, napovedoval prihodnost, vključno s tako prozaičnimi, a zelo pomembnimi stvarmi, kot so zmrzali, suše, smrt živine, pomagal pri urejanju zakonskih zvez … Ni jemal denarja, potem so začeli prenašati hrano - žemljice, sladkor, ribe, meso, sadje, vendar je porabil skoraj nič in je vse razdelil okolico.

Po preživelih spominih je Ivan Jakovlevič rad z velikim tlakovcem zmečkal vse, kar je prišlo pod roko: kamne, steklenice, kosti in jih dobesedno opral v prah. "Material" mu je dostavil trajno upokojeni vojak, ki je bil z njim, ki ga je Koreysha imenoval Mironka. V procesu drobljenja so sodelovali tudi obiskovalci, ki jih je Ivan Yakovlevich povabil na delo. Ponavadi si je za "službo" izbral bogate sičke.

Zakaj je to storil, ni znano. Ali je bil v tem procesu nekaj skrivnostnega pomena, ali pa preprosto postavite nekaj ljudi na svoje mesto, kar potrjuje njegov stari vzdevek: zvit sveti norec. Zanimivo je, da je Koreisha iste bogate mace povabila, da z njim delijo obrok. In ker je prerok jedel neurejeno, z rokami in vse odlagal v eno skledo, so bogati pod kakršno koli pretvezo poskušali zavrniti …

Včasih je Koreysha ukazal nekaterim bogatim, naj osebno pomagajo revni vdovi ali beraču v njegovi prisotnosti. Od časa do časa je Ivan Yakovlevich prirejal neverjetne predstave, kot se za svetega norca spodobi. Nespodobno je klel, včasih je znal zadeti. Ni maral brezdelnih družb mladih in ne tako brezdelnih, ki so ga prihajale pogledat. Takšen primer opisuje Dostojevski v Obsedenih. Koreysha je vzgojil Dostojevski pod imenom blaženega Semjona Jakovljeviča, o katerem so prišli poizvedovati bogati gospodje. Ivan Yakovlevich je na vprašanja o trpljenju odgovarjal z opombami.

Na prvi površni pogled so bile to trdne črkota, a so se v pisanju srečale grške in latinske besede. Kako jih je poznal? Skrivnost. Ko je blaženi postal star in šibek, je na vprašanja pod njegovim narekom odgovarjal Pavel Aladin, mlad izobražen plemič, ki je verjel v vidca. Etnograf Ivan Gavrilovič Pryzhov, skeptičen do Koreisha, je dejal, da je v teh zapiskih mogoče videti vse in hkrati videti nič, saj so skrivnostni zaradi odsotnosti kakršnega koli pomena v njih. Lahko pa se prepiramo s slavnim zgodovinarjem: nekateri pisni odgovori Ivana Jakovleviča so se ohranili do danes in je treba reči, da sploh niso nesmiselni.

Bistvo je očitno v tem, da je Ivan Pryzhov videl Koreysha proti koncu svojega življenja, ko je bil prerok že pod osemdesetim. Pryzhov je opisal, kako ga je prizadela sama komora s številnimi ikonami. Obstaja cela množica obolelih. Sveti norec je ležal na tleh, napol pokrit z odejami: lahko je hodil, a je že nekaj let najraje ležal in jedel v postelji. Njegova glava je plešasta, obraz je neprijeten … Med bolniki bolnišnice Preobrazhenskaya, ko je bil tam vedeževalec, je bil tudi duhovnik, oče Samson. Batjuška je bila tiha in tiha, a Ivan Jakovlevič je edini odvrgel masko blaženega in se pogovarjal prijateljsko kot s prijateljem po duhu. Mnogi sodobniki so pustili spomine na dejstvo, da je Ivan Koreysha zelo uspešno lajšal različne bolezni.

Ohranjeni so zapiski nekega Kireeva, v čigar usodi je sodeloval Ivan Yakovlevich. Kirejev oče je po smrti svoje ljubljene žene padel v pijančevanje in popil skoraj celotno bogastvo. Svetovali so mu, naj se obrne na starejšega, a je ta kar naprej odmeval: "Da greš k norcu, moraš biti sam idiot." A vseeno je skrbelo tudi njega. Takoj ko je prestopil prag sobe, ga je blaženi nenadoma poklical po imenu. Kireev je bil osupel: kako ve ?! Blaženi ga je ozdravil (čeprav ga je pred tem dve uri silil, da je tolkel po kamnih). Vendar je prerokoval smrt v ognju.

In od takrat Kireev nikoli ni mirno spal, ponoči je večkrat vstajal, ogledoval dvorišče, vse vogale hiše. Toda napoved se je uresničila na drugačen način. Ali je kaj pil, jedel kakšen strup, a vročina v njegovem želodcu je bila tako velika, da je Kireev ves čas kričal: "Očetje, gorim, pomagajte!" Povedati je treba, da so se mnoge Koreishijeve napovedi izpolnile. Natanko eno leto pred vojno v Sevastopolu je Ivan Jakovlevič v pričakovanju morja krvi vse, ki so prišli k njemu, prisilil, da s seboj prinesejo krpe in uščipnejo dlako (z njeno pomočjo so ranjencem ustavili krvavitev).

In 18. februarja 1855 pravijo, da je bil ves dan žalosten, solze so mu stale v očeh. Na koncu je rekel: "Mi, otroci, nimamo več carja …" - in kmalu so izvedeli, da je car Nikolaj Pavlovič umrl … Princ Aleksej Dolgorukov, znan po svojih delih na temo misticizma, je Korejšo smatral za vedeževalca. In v svojih zapiskih je navedel naslednji dogodek: "Všeč mi je bila ženska, ki je nekako šla k Ivanu Jakovleviču po napoved. Ko se je vrnila od tam, mi je povedala, da mu je poljubljala roke in pila umazano vodo, v katero je posegel s prsti. Napovedal sem ji, da se je ne bom dotaknil, če bo to ponovil.

Toda po treh tednih je šla spet k njemu. In ko je začel damam puščati izmenično poljubljati roko in piti omenjeno vodo, ko je prišel do nje, je odskočil in trikrat zavpil: "Aleksej ni naročil!" Ivan Yakovlevich Koreysha je preživel sedeminštirideset let v norišnici, od tega štiriinštirideset let v bolnišnici Preobrazhenskaya. Njegov konec je bil že blizu, sam je napovedal svojo smrt. V noči na 6. september 1861 se je z nogami ulegel k slikam, kot se za pokojnika spodobi, in umrl.

Pet dni so ljudje hodili do krste z njegovim truplom. V teh dneh je bilo opravljenih več kot dvesto pogrebnih slovesnosti. Fanatizem nekaterih vernikov je šel do skrajnosti: obleka, v kateri je umrl, je bila raztrgana na koščke - verjeli so, da bi jim oblačila pokojnega vedeževalca lahko pomagala v njihovih težavah. Nekatere ženske so pokojnika neprenehoma pokrivale z vato in ga s spoštovanjem vzele nazaj.

Ta vata je bila celo prodana. Ko je bil Ivan Koreishu pokopan, so v krsto vlili denar. Rože, s katerimi so ga odstranili, so v trenutku pograbili. Nekateri so v ekstazi grizli čips iz krste … Ko so prišli s krsto na pokopališče, je skoraj prišlo do boja. Nekateri so želeli truplo odpeljati v Smolensk, drugi v moški samostan priprošnje. Toda prevladala je nečakinja, katere mož je bil diakon v cerkvi v Čerkizovem. Pogreb Ivana Koreysha je bil zelo slovesen. Kljub temu, da je brez prestanka deževalo, se je ljudi nabralo na stotine tisoč.

Toda v simpatiji ni bil nihče poškodovan – kar je presenetljivo. Ko so krsto odnesli na pokopališče, so dame v krinolinah padle poklek, legle na cesto v blato - da bi telo svetega norca prenesli čeznje … Časopis "Severna čebela" je vdrl v dva ogromna gradiva o smrti Ivana Jakovleviča. Novinar je presenečeno zapisal, da niti genialni Nikolaj Gogol niti slavni bojevnik Aleksej Ermolov na pogrebu nista prejela takšnih časti.

Zanimivo je, da se Ivana Koreisha še vedno spominjajo v Čerkizovem. In vsem, ki pridejo, svetujejo: pojdite v staro cerkev, kjer se je do danes ohranil grob velikega vedeževalca. Če imate težave ali težave - vprašajte in Koreysha vam bo pomagala. In v resnici različni ljudje, večinoma ženske, še vedno pridejo na grob, se posvetujejo z Ivanom Yakovlevichom, prosijo za nekaj … Pravijo, da pomaga.

Priporočena: