Razmišljanja o vasi in mestu

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Obiskal vas … groza! Sem mestni prebivalec. In po rojstvu in skozi vse življenje. Poleg tega sem se rodil v mestu (skoraj) milijonarja in v mestu tudi živel vse življenje.

V vasi sem bil trikrat! Enkrat, pri 13-14 letih, obiskal bratovo poroko. Drugi - pri 25 letih, tudi na obisku - je pil vodko z medom, kopal krompir in spet - vse obkroženo s pozornostjo. In tretjič že pred kratkim - pri 48 letih tudi na obisku, a že bolj zavestno. In šele zdaj sem v vasi že dva tedna - ne več kot gost, ampak skoraj kot samostojen prebivalec vasi. Vtisi so osupljivi!

A tisti, ki so mislili, da me je življenje na podeželju zgrozilo, se motijo. Zgrozil sem se nad mestom in meščani! Zgrozil sem se, kako nepošteno je bilo mesto do vasi; kako podlo je v svojem odnosu do sveta okoli sebe; kako prazen in brez pomena je z vsem svojim življenjem …

Najsvetlejši vtis iz vasi je bila odsotnost smetnjakov! Če se peljete po peterburški obvoznici, se morate v smradu odlagališča peljati približno pet kilometrov. Neposredno se naslanja na cesto in vidiš, da je njegova velikost zagotovo več kot dva hektarja. In raste! In prav to je gnusoba mesta! Očitno se sra in ne razmišlja o tem! Še več, nekako se je v novicah pojavilo, da so se Moskovčani odločili za boj proti sežigalnici: ali vidite nekakšen dioksin, ki bo škodoval njihovemu zdravju zaradi sežiganja smeti v ozračje? In cinično ignorirajo dejstvo, da smeti njihovega življenja Moskovčanov onesnažujejo celotno moskovsko regijo. Tega v vasi ni in ne more biti. Ostanke človeške hrane - jedo jih živali; gnoj - pade na polja; zgorejo vse vrste lesa in papirja, ki ogrevajo vaške hiše …

Papirja in lesa je malo rabljenega. Preprosto zato, ker na podeželju ne jedo polizdelkov. Ozadje in pohištvo se ne menja vsaka tri leta. Obstajata samo dva televizijska kanala, na katerih je samo en program, zahvaljujoč kateremu so ljudje okuženi z manijo perestrojke in prebarvanja. Zato se super-hipermarketi, ki prodajajo tapete in strehe, pohištvo za dom in vrt, mavčne doprsne kipe in litoželezne klopi, ne mudi v vas.

Nepoštenost mesta je, da vas lahko zlahka živi brez mesta. No, čisto enostavno! Toda mesto ne, mesto brez vasi bo umrlo v dveh ali treh mesecih. In mesto je šlo v prevaro. Povsem nerazumno in samovoljno je napihoval svojo vlogo in pomen. Prepričeval je vas, da potrebuje blago, proizvedeno v mestu, in da je to blago dražje od izdelkov vasi. Toda v resnici vas od mestnih dobrin ne potrebuje ničesar! Kmet ne potrebuje traktorjev, avtomobilov, kemičnih gnojil. Mesto jih potrebuje, da bi vas lahko proizvedla hrano, ki bi mestu zadostovala. Se pravi, mesto potrebuje traktor na podeželju! In zvito mesto ga ni samo dalo vasi, ampak ga je prodalo za veliko denarja!

Samo predstavljajte si. Vstopili ste v hišo, ki vsebuje hrano. In povej lastniku - skuhaj mi boršč, ocvrtega piščanca, zeljno solato in kompot. Lastnik odgovarja – nimam lonca, brez pripomočkov, brez pripomočkov za pripravo takega obroka. In ti mu spet poveš - tukaj je ponev, krožniki in jedilni pribor. Preprosti lastnik, osupel pred takšno nesramnostjo, vzame posodo in pripravi večerjo. Pojeste in obrišete ustnice s prtičkom, rečete, da vam lastnik dolguje tudi za posodo, ki mu je bila izročena, in zato boste petkrat prišli z njim na večerjo … Kako vam je všeč takšna predrznost? To je bilo to drzno prevaro, ki jo je mesto naredilo v zvezi z vasjo …

Zdaj mnogi psihologi-sociologi razpravljajo o temi ljudi, ki odhajajo v virtualni svet. In ta neresnični svet povezujejo z informatizacijo. Toda v resnici virtualni svet obstaja že dolgo - to je mestno življenje. V urbanem svetu nič ni resnično! Vsi problemi, vse naloge, ki jih mora reševati mestni prebivalec, torej tisto, okoli česar se vrti in teče življenje meščana, so ustvarjene umetno, torej so virtualne. Smetišče, o katerem sem pisal zgoraj, je nastalo umetno in zdaj je problem odlaganja smeti. Konfigurirane stolpnice so si zadale nalogo oskrbe z vodo, ogrevanjem in kanalizacijo – in zdaj se mesto spopada s temi težavami.

Naravna želja mestnega prebivalca po delu na zemlji, kot najpreprostejši način uresničevanja njegovih ustvarjalnih želja, vodi v ustvarjanje poletnih koč po velikih mestih in posledično do problema prevoza prebivalstva tja. Kopičenje ogromnega števila ljudi, ki živijo v kletkah svojih stanovanj, so prikrajšani za smiselno dejavnost - kar vodi v problem organiziranja prostega časa teh množic … In tako naprej, naprej …

Vzemite kateri koli vidik življenja mestnega prebivalca in ugotovite, da so vsi umetno ustvarjeni ali izsesani iz palca. Da, izsesano iz palca, kot na primer letna izklop tople vode za 20 poletnih dni. Koliko novinarjev piše članke, vodi televizijske programe na to temo … In dovolj je, da se spomnimo, da je topla voda v vasi "izklopljena" za 365 dni in postalo bo jasno, da 20 dni mestnega prebivalca brez tople vode poleti je taka malenkost, da bi te moralo biti sram celo govoriti šepetaje.

Vaščan se s temi virtualnimi težavami ne ukvarja. On jih nima. Ni mu treba skrbeti za vprašanje, v katerem lokalu bi spil pivo – nima niti enega lokala. Mladoporočenca za poroko ne izbereta prestižne restavracije - le ena je v najbližjem regijskem središču. Vaščanu ni treba skrbeti, kako bo zapolnil svoj prosti čas - vedno ima opravila po hiši - PRAVI POSLOV. In ni važno! To je sreča! Ker je nenehna aktivnost nekaj, kar je za človeka vitalnega pomena. Dobesedno vitalno. Poglejte stoletnice, ki so včasih prikazane v TV-predalu. Redko so mestni prebivalci.

Ljudje, ki se razprostirajo po kavču, si samo krajšajo življenje …

Ampak, kar je najpomembneje, kdo živi v mestu in kdo se lahko tam pojavi?

Torej, mesto je namenjeno sužnjem. Nastala je prav za to. Ko učitelji, profesorji, novinarji govorijo o naravnem procesu urbanizacije, milo rečeno lažejo. Priliv podeželskega prebivalstva v mesta, ki velja za značilnost procesa urbanizacije, ni naraven proces, temveč načrten in organiziran. Dm me je opozoril na to. Nevidimov v svoji knjigi "Religija denarja". Toda vsi, ki želijo preveriti ta sklep, lahko to storijo tako, da razumejo, kakšna je politika "ograje". Bistvo ograje je v tem, da so s te zemlje in iz te hiše pregnali svobodne ljudi, ki so živeli v svojih domovih in na svoji zemlji. In morali so v mesto in postati najeti delavci. Še več, tiste, ki niso hoteli "iti" v najete delavce, so jih ujeli in … poslali v suženjstvo.

Se pravi, mesto je bilo ustvarjeno za vzdrževanje sužnjev in za njihovo … razmnoževanje. Ljudje, ki niso nikoli delali na zemlji, nikoli niso imeli svojih domov, torej tisti, ki ne morejo obstajati sami, živijo in so rojeni v mestu. Mestni prebivalec nima stanovanja, hrane, vode, toplote … Vse to lahko mestni prebivalec dobi le s prodajo svojega dela, kot so zapisali v marksistično-leninistični literaturi. Posledično je to pripeljalo do oblikovanja druge - NE svobodne osebe, ki ne more razmišljati kot svobodna oseba. Ne verjemite mi - vklopite novičarski kanal in si oglejte novice o Pikalevu. Ali o drugem mestu, kjer je bilo zaprto mestno podjetje. Tudi ob izražanju protesta, zasegu upravne stavbe, meščani le sprašujejo.

Toda značilnost psihologije sužnjev je želja po dvigu. Vstati, vsaj v lastnih očeh. To ni moja ideja. To so psihologi – za to so celo našli besedo. O tem pišejo le v zvezi s sprevrženimi manijaki, ki se v vsakdanjem življenju izkažejo za tiho in potlačeno. Ali v zvezi s trdimi voditelji, ki gredo po službi k sadistom, da bi doživeli mazohistično ponižanje.

In kako si najlažje dokažeš sposobnost preživetja, kako se dvigniti? Nekoga je treba postaviti (in sicer »umestiti«) v svoje dojemanje sveta na nivo pod samim seboj. In občan je vaščane postavil na to raven. Skupni moto, ki to izraža, je: "Hej, ti si vas!"

In zdaj naslednje vprašanje: kdo sedi v državni dumi in uradih ministrstev? Vse te pisarne zasedajo meščani. Se pravi ljudje, ki so odraščali v virtualnem svetu in s suženjsko psihologijo! Je kaj čudnega, da ti ljudje kupujejo stole za razvrščanje v svojih pisarnah po ceni, ki je enaka državni povprečni letni pokojnini? Je kaj čudnega, da se zaradi enega slovesnega sprejema tujih gostov gradijo ali obnavljajo za denar, ki bi zadostoval za vzdrževanje ducata vaških šol ali bolnišnic?

Tudi če domnevamo, da je ta oseba prišla na oblast z iskreno željo služiti svoji domovini in domačim ljudem, tega ne more storiti. Ne more, ker NE VE kako - ker je odraščal v virtualnem svetu; in NE SME - ker ima suženjsko psihologijo. Kateri so bili zadnji "pomembni" zakoni, ki jih je sprejela Duma? Zvišanje globe za voznike, ki na prehodu niso prepustili pešca? V vaseh ni prehodov. Državna (!) Duma je sprejela zakon za dva ducata velikih mest. Spremembe cen komunalnih storitev? Na podeželju ni javnih služb! Se pravi, spet za mesta. Kaj je še tam? Vzemite, preberite in poglejte - sprejemajo se zakoni o virtualnih problemih, ki so razumljivi samo prebivalcem mesta.

Nekdo bo rekel, da vaščani sedijo tudi v Dumi. Pokaži. Tudi če je kmečkih poslancev deset ali dva, kot so zapisali prej v vprašalnikih, se izkaže, da so tudi v sovjetskih časih zapustili vas in zlezli na predsednika kakšnega okrajnega odbora ali druge »kome«. In – kaj je vas – so že zdavnaj pozabili, zdaj pa razmišljajo kot vsak drug občan. Lahko analizirate seveda po priimku … Toda presodite sami: če ima človek gospodinjstvo, ga lahko zapusti in se ukvarja s politično dejavnostjo?

Seveda ne. Samo kmet, ki ne mara življenja in dela na zemlji, se lahko ukvarja s politiko; tisti, ki ne zna živeti svobodno in veselo na SVOJOJ zemlji. Se pravi, da je že postal prežet s suženjsko psihologijo, že se je okužil z virtualnostjo mestnega življenja.