Koliko se človek, ki je prikrajšan za ugodnosti in tehnologije, degradira?

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Sredi koče, temne od dima in saj, med lonci, kamenčki in cunjami, je na stojalu nameščena kamera. Umazan, bradat moški stoji pred njo z umazanimi rokami prekrižanimi na prsih. Izpod kosmatega klobuka s kačo na rami se spusti pletenica, da se zakoplje v sponko, ki drži skupaj oba dela sive volnene pelerine. »Po petih mesecih projekta smo končno dosegli tisto, kar smo želeli od samega začetka - govor je zelo počasen, besede se zdijo posredovane čez želeno reko, preden počasno padejo iz naših ust, - misli so zasedene le s hrano, pripravo drv in včasih sonca." Mučna pavza, med katero bradati pogled drsi skozi silo vej, zgrnjenih na tla. "Tukaj".

Spoznajte Pavla Sapožnikova, udeleženca projekta "Sam v preteklosti", ki se je sam od sebe izgubil v času in se za šest mesecev spremenil v starodavnega ruskega kmeta, ki živi kot puščavnik v pristnem naselju 10. stoletja.

Hiša (1) je razdeljena na tri dele: ob straneh zgornje sobe je hlev in zaboj za shranjevanje zalog. Nedaleč od stanovanja se je globoko v zemljo zagrizel ledenik (2) – tu voda pozimi zmrzne, led pa vam potem omogoča daljše shranjevanje hrane. Več pletenih lopov, vodnjak (3), zunanja krušna peč (4) in majhna milnica - savna na črno kurišče (5).

"Sam v preteklosti" je izumila in izvedla agencija za zgodovinske projekte Ratobortsy kot eksperiment, namenjen ugotavljanju, kako so ljudje živeli pred izumom računalnikov in prometnih zastojev in nenazadnje, kako zavračanje nenehne komunikacije, udobja in tehnologij vpliva na sodobnega človeka. Takoj ko se je Paulovo sedemmesečno poglobitev v preteklost končalo, smo se srečali z njim in ga, pogledavši v oči, previdno vprašali: "No, kako je?"

Pogoji projekta

1 Komunikacija z ljudmi, razen s psihologom in zdravnikom, ki včasih prihajata iz gozda, je prepovedana.

2 Evakuacija le v primeru nevarnosti za življenje. Nobenih sodobnih zdravil ni mogoče prenesti v 10. stoletje.

3 Ni kabelske televizije, novic, interneta in robotskega sesalnika. Uporabite lahko le kopije orodij iz izkopavanj, prepovedana je kakršna koli sodobna tehnologija.

Na začetku je bilo polje

Kmetija, ki je bila s koreninami iztrgana iz pradavnine, je bila zgrajena na polju blizu vasi Morozovo v okrožju Sergijev Posad v moskovski regiji. Pavel je pojasnil, da je v bližini baza, kjer se "Ratobortsy" pripravljajo na različne zgodovinske festivale. Kraj je brez gneče in hkrati dostopen. Ko se je začela gradnja, so bile tja potegnjene vrste tovornjakov z gradbenim materialom. Vse je strogo zgodovinsko, brez nohtov in polnil. Drevo, ki diši po smoli, je obdelano s strgalom, prednikom letala naravnost iz 9. stoletja, na ograjo je postavljena lobanja jelena - talisman proti zlim duhom. Zakaj izbira ni padla na Sibirijo ali Karelijo, kjer sta možna popolna lov in ribolov, luknja v času pa je bila izvrtana tako blizu velikega mesta? Objekti naj bi se uporabljali po koncu projekta in, kot kažejo izkušnje, hiše, ki jih je človek pustil, hitro propadajo: prva različica kmetije brez nadzora je bila v samo šestih mesecih zaraščena s plevelom na strehi..

Od prve osebe »Iskreno, ne vidim razloga, da bi se ukvarjal z rekonstrukcijo viteštva ali srednjeveške Japonske, če naša zgodba ni nič manj zanimiva. Zato je za nekaj časa postal prebivalec starodavne Rusije.

Ni vam treba misliti, da sem bil kar pripeljan in opuščen sam v tej umetni preteklosti. Projekt sem delal iz nič. Se pravi, pripravil ga je tako v fazi projektiranja kot tudi v fazi gradnje.

Samega trenutka potovanja v času se, odkrito povedano, spominjam slabo. Pred tem sem se načrtno in zelo učinkovito pripravljal s pomočjo alkohola, tako da ko so vsi odšli, se mi je zdelo, da sem sedel ob ognju in hitro šel spat. Šele zjutraj sem ugotovil, v kaj sem se zapletel."

»Imel sem posušene gobe in jagode. Nekatere ribe, ki so se, žal, hitro pokvarile. In seveda leča, rž, pšenica, ječmen in grah, ki jih iskreno sovražim. Koze so dajale mleko, kokoši so hiteli, čeprav nisem vedno mogel takoj najti, kje točno. Prehrana je precej skromna, vendar ni občutila lakote. Mimogrede, hitro sem začel zelo jasno razumeti, koliko in kaj moram jesti, da lahko počnem določene stvari. Se pravi, teoretično je bilo mogoče iti v gozd in odvreči takšno drevo, potem pa bi nekaj dni ležal doma, ne da bi mogel narediti nekaj pomembnejšega: preprosto ne bi imel dovolj kalorij. In grozljivo je primanjkovalo sadja: pomaranče, kivi, banane. Verjetno je v telesu nekaj manjkalo. Res sem hotel gin! No, ne pozabite, s takim vonjem po brinju."

Tit meni

Paul raziskuje nov kraj. Včasih, ko se vrača s sprehoda po gozdu, položi roko na hlod brunarice, ogrete od sonca, da bi začutil, kako diha njegov novi dom. Hiša je, mimogrede, že pridobila neke vrste okraskov. »Našel sem nove prijatelje. Dober človek in ugriz. Zelo so prijazni in z njimi se lahko pogovarjaš." Pavel vodi blog o projektu in se ob koncu dneva snema na kamero. "Prijatelji" - otrpli trupi jošk z odprtimi krili, obešenimi na strop. Dva sta ravno dovolj za lonec enolončnice, tako da so danes brezskrbno kokošji piščanci na varnem. Ptice ne lovi zaradi dobrega življenja: res si želi mesa, rezanje plasti pa pomeni, da se prikrajša za omlete in umešana jajca.

Pregled shrambe je prvi korak. Rezerv je dovolj, vendar jih ogrožajo čas in glodalci. Žitni kalčki, gole podganje tace stopajo po vrčih z brusnicami, posušena jabolka so prekrita s puhasto plesnijo.

Po zamisli organizatorjev "Sam v preteklosti" lahko junak po potrebi lovi ribe in lovi, za lov je dobil celo lok. Odkrito povedano, je dvomljivo, da bo sodobni človek preživel s tem, da bi si na ta način služil hrano.

Iz prve osebe »Ampak enkrat sem celo videl sledi zajca! No, na splošno, kaj ste želeli, to je moskovska regija. Kakšen lov je tam?"

* * *

»Zase sem izbrala najbolj okusna zelišča in jih kuhala v različnih kombinacijah in razmerjih, pri čemer nisem bila preveč pozorna na njihove lastnosti. Ja, in tam lahko malo prebereš na tem brezovem lubju, temno je.

»Veš, kaj me je najbolj razjezilo? Dokler ni prišla zima, so ljudje večkrat šli mimo mojega stanovanja. Očitno nabiralci gob ali ribiči. In vsaj nekdo si je vse to z zanimanjem ogledal! Kot razumem, so ljubitelji jurčkov in karašev strašno namenski ljudje: zakopali bodo nosove v zemljo in se lotili svojega posla ter se pretvarjali, da v bližini ni nič nenavadnega. Kako se je to zgodilo? Zapustiš gozd - tam so srednjeveške zgradbe. Pri hiši je zemeljska streha, vse je nizko, počepno."

Objekti na dvorišču, sosedje blejejo

Z očitnimi zgodovinskimi nevšečnostmi se Pavel neboleče stisne v okvir starodavnega ruskega življenja. Občasno si privošči celo nekaj užitkov - razmišljanje o sončnem zahodu pod vrčkom dišeče juhe. Nočem iti v hišo, preden pride mraz: koča kopira arheološke najdbe iz Velikega Novgoroda, stanovanja pa takrat niso bila zelo udobna. V središču je devetmetrska soba, v kateri subjekt spi in jemlje hrano. Pozimi bo tudi delovna delavnica. Gropi trav in domače vreče žita, označene z nalepkami brezovega lubja, ovirajo, da se čelo naslonite na nizke stropne tramove. Vse to se ziblje na višini, nedostopni za podgane in miši, in izžareva aromo, ki lahko obnori privržence zeliščarstva.

Stene zgornje sobe so izdatno prekrite s sajami iz peči, ki se je kot kamniti tobogan ulegla na tla in neusmiljeno kadi kuha hrano in ogreva hišo. Zraven nje je majhna mizica; da ga spremenite v jedilnico, morate s tal pobrisati prah s posebnim perjem.

Od prve osebe »Nikogar vam ni treba prestrašiti zaradi vonjav ali neverjetne umazanije. Iz nekega razloga ni bilo občutka, da je umazano. V mestu na koncu vsakega dneva se želim pod tuš, tam pa sem se enkrat na teden samo mirno umival. In ne zato, ker sem čutil to lepljivost, kot v metropoli, - razumel sem le, da je to potrebno. Med celotnim projektom sem si trikrat ali štirikrat umil glavo. Torej, zares, s pepelom. Lasje so se po mojem mnenju le izboljšali."

* * *

»Iz neznanega razloga so mnogi prepričani, da sem v trenutkih počitka veliko razmišljal. Toda po približno enem mesecu so moje misli skoraj popolnoma izginile. Bilo je zelo težko razmišljati, postalo je resno delo. Lažje je bilo sekati drva. Navajeni smo, da vse okoli daje informacije: knjige, revije, televizija, internet. Analiziraš in glava deluje pravilno. Ko pa živiš sam v gozdu, ni posebnih informativnih razlogov. Nisem mogel resno analizirati takšnih dogodkov, kot je pihanje vetra ali premikanje listja. Se pravi, v preteklosti je bilo verjetno to dovolj za ljudi, zdaj pa ni dovolj."

Srednjeveška rutina

Medtem ko ima sonce še čas, da ogreje zrak, se Pavel, preden pobarva vrhove dreves v rožnato, pripravi na zimo: pripravi drva, stene hiše ponovno zamaši z mahom. Zadostuje tudi običajna rutina: zamenjava in sušenje slamnatih vložkov, popravljanje oblačil (pasovi za čevlje gnijejo od vlage), kuhanje hrane na ognju, vojna z glodalci. Vsakdanje skrbi so po okusu sodobnega človeka nenavadne: na Pavlovem seznamu gospodinjskih predmetov je na primer glavnik s pogostimi zobmi za česanje uši, če se ti odločijo za sodelovanje v projektu.

Začetno veselje ob spoznanju, da ste prepeljani v preteklost, se sčasoma raztopi v težkem vsakdanu. Včasih zjutraj sploh nočeš vstati, Paul se prisili v gozd ali sekati drva. Vendar razume, da bo zelo hitro minil, če se bo ukvarjal izključno z vsakdanjim življenjem, zato se včasih igra s kozami. S psom bi bilo verjetno bolj zabavno, a je že nekaj mesecev pobegnil.

Običajne gospodarske težave, na katere so se pripravljali organizatorji, so odšli v ozadje. Na kmetiji so se pojavile lisice.

Prihod miši, podgan in lisic, ki so začele brez dvoma uničevati gospodarstvo, je razjezil ne le kmeta Pavla, ampak tudi Pavla, prebivalca sodobne metropole, ki se ne-ne, in se v njej zbudil. Kako? Ali ga, osebo, ki pozna internet, avtomobile in 3D-tiskalnike, jedo kakšni glodalci? To je vojna!

Od prve osebe »Če k gospodinjstvu, kot je moje, pristopite temeljito in pravilno, mi bo to vzelo ves prosti čas - res je. Ko pa me je preplavil blues ali ni bilo želje, da bi nekaj naredil, sem razumel, da če grem na sprehod, se ne bo zgodilo nič kritičnega. Izmislil sem si celo več iger, na primer skrivalnice s kozami: zelo hitro so se navadili name in začeli vpiti, če me ne najdejo. No, igra se je običajno nadaljevala, dokler me niso našli ali pa nisem mogel več vzdržati njihovih srceparajočih jokov. Na splošno se mi je v nekem trenutku začelo zdeti, da lahko ločim čustva na kozjih obrazih. Težko je opisati, vendar bi lahko rekli, ali je bila lepa žival ali ne. To je tako zapletena kombinacija izraza oči, lic in brade."

»Lisice so mi ukradle kokoš in petelina in nasploh dostikrat predrzno krožile po hiši. Iz nekega razloga sem boj proti njim naredil zase zelo pomembno stvar: postavljal sem zanke, delal sem razne pasti, naredil sem celo sulico. In so zelo pametni, vse so obšli. Toda nekega jutra je odšel od hiše in videl, da lisica spi kar na seniku. Zgrabil je lok, ki je visel na steni, edina puščica, je stekel in streljal. Včasih sem veliko treniral in bil sem prepričan, da sem dober v streljanju z lokom, a ko žival v velikosti mačke priteče trideset korakov stran od tebe … Skratka, puščica je ostala štrleti v tleh, a gred izkazalo se je, da je prekrit s krvjo. Verjetno je nekako minilo mimo."

»Da bi nekako popestrila svoje življenje, sem se pogovarjala s kozami. Resda niso odgovorili, kasneje pa sem opazil, da jim dajem vse človeške lastnosti. Nekoč sem pripovedoval Gorkyjevo pesem "Sokolova pesem" in koze so se obrnile in odšle. Bil sem strašno užaljen nad njimi - iskreno sem verjel, da so me užalili, namerno so odšli, ne da bi poslušali! Trajalo je dva ali tri dni, da so jih bojkotirali. Potem pa sem spoznal, da izgubljam razum, odpustil kozam in spet začel komunicirati z njimi.

Tišina

Ko se rešijo čisto utilitarna vprašanja, se pojavijo psihološki problemi, če se prepričamo, da je prišel njihov čas. Predvsem Paula ne moti osamljenost, temveč informacijska izoliranost. Na kmetiji je včasih tako tiho, kot da bi ti kdo zabil mah v ušesa za tesnjenje brunarice. Zaradi tega se zdi nenadno cviljenje piščancev nenaravno glasno, šumenje podgan, ki tečejo pod tlemi, pa je slišati tudi zunaj. Zdelo se je, da je čas izgubil svojo pot in zdaj slepo tava nekje v bližini, trka v brezovo lubje tuyeski in drsi po tekočem blatu. Pavel dolgo tava po gozdu ali pa, naslonjen na ograjo, pregleduje prostrano polje, na robu katerega je kmetija.

In potem je prišla zima

Hladna belina se je raztezala do obzorja. Veter se skuša stisniti med polena koče in v obupu začne jezno tolči po vratih. Pavel vse manj zapušča hišo, včasih mu po nabiranju grmičevja prsti tako otrpnijo, da dolgo ne more iskriti in sedi v mrzli, namrščeni sobi.

Psihično stanje časovnega popotnika spremlja strokovni psiholog Denis Zubkov, ki ga obišče enkrat mesečno. »Eden najresnejših preizkusov za Pasho pri projektu je bila depresija, ki se je z vso močjo prevesila bližje sredini projekta. Težko je bilo opravljati vsakodnevne dejavnosti, težko se je bilo navaditi in se nato naučiti dobro počutiti v razmerah osamljenosti."

Od prve osebe »Hiša je bila včasih zelo temna. To je tako posebna, gosta črna, še posebej v nočeh brez zvezd. A zvoki so me sprva najbolj prestrašili. Nisem mogel razumeti njihovega vira: gozd, živali, trkanje na pokrov. Veste, po mojih izračunih so nekatere koze sposobne oddati približno petdeset nenavadnih zvokov, ki so morda podobni vsem na svetu. Veliko pozneje sem začel ločiti kokoš, ki je odletela s koze, od koze, ki se je odločila, da se praska po ograji. In najprej sem moral iti ven na ulico ali z nečim podprti vrata. Depresivna je bila tudi nezmožnost prižiga luči ali celo odpiranja okna – ni ga bilo! Pri roki ni svetilke ali mobilnega telefona, da bi lahko osvetlil kot, v katerem nekdo praska. Za najmanjšo luč je treba najprej prižgati iskro, jo ujeti, razpihniti … In v tem času nekdo tava po hiši … Na splošno, ja, včasih je bilo grozljivo."

»Nekako sem imel psihični zlom, kot mi je kasneje pojasnil psiholog, in ubil sem eno kozo. Zlezli so v mojo hišo in razbili veliko posode, nove pa ni bilo kam vzeti. In nekaj se je našlo: na eno sem začel kričati, iz neznanega razloga pograbil sekiro in ji odsekal glavo. Potem sem samo pomislil: kaj sem naredil? A glave ne moreš nazaj, kozo si moral zaklati in soliti. Jedla sem cel mesec. A hkrati ji je bilo strašno žal. Še vedno je škoda. Glasha je bilo ime. Res je, vse moje koze so bile Glashe. Mimogrede, to je zelo priročno: pokličete enega in vsi pridejo.

Predstavljajte si, izkazalo se je, da je ubijanje koz zelo lajšanje stresa. Do konca projekta sem imel dovolj, bil sem miren. Toda hkrati nisem imel niti enega krožnika."

Nemožnost civilizacije

Čeprav je pomlad z raztresenim ptičjim klepetom pregnala mrzlo modrino, je prinesla svoj glavobol. Peč je razpadala, kar je ves ta čas uspešno ustvarjalo vzdušje zadimljene nargile v hiši. K sreči zmrzali niso več tako močni, Pavlu pa se ni treba sončiti v še topli notranjosti sveže zaklane koze. In zdaj lahko spet hodiš brez strahu pred ozeblinami prstov. Morda je puščavnik na koncu najbolj brutalen od pogojev projekta. Prebivalcu staroruske države je bilo veliko lažje preživeti v skupnosti. Možno je bilo deliti obveznosti: medtem ko eni pripravljajo kruh, drugi pripravljajo recimo drva za peči. Obsojen na osamljenost ima veliko težje.

Prva oseba

»Imel sem veliko načrtov, ki se pri projektu niso nikoli uresničili. Recimo, da sem nameraval dobiti konja, ki bi mi pomagal voziti gozd. Super, da nisem – umrla bi od lakote. Želel sem zgraditi tudi kovačnico, zanjo so naredili celo lopo. Toda že na licu mesta sem ugotovil, da to ne sodi v moj urnik 10. stoletja. Medtem ko ga izdelujem (in kaj se tam kuje? Za koga?), nimam časa molzeti koz ali kuhati hrane. Proti koncu projekta sem se zelo želela okopati. Ne umivajte se, ampak sedite v vroči vodi. Potem nisem ravnal čisto športno: šel sem v vas in tam ukradel ogromno leseno kad. Poleg tega sem skrbno načrtoval operacijo, čakal na najtemnejši čas dneva, ko so ljudje, kot se mi je zdelo, še posebej trdno spali. Odpeljal sem ogromno, zelo težko hrastovo kad. Povsod se je ovil, vse preklinjal, medtem ko je potiskal pred seboj. Ko sem jo zakotalil domov, se je že začelo svetliti. Da ne bi odložil kopanja, ga je takoj začel polniti z vodo. Ko sem dobil prvo vedro iz vodnjaka, sem ugotovil, koliko vedra vode potrebujem. Izkazalo se je približno 350, medtem ko je moralo biti vroče 200 veder. Zunaj je še mraz - ko segrejem 200. bo prvi postal led. Vse sem spustil, sedel v ta prazen sod in dolgo gledal v nebo. Spomnil sem se Robinsona Crusoeja in njegovega čolna, ki ga ni mogel spustiti in ki je postal spomenik impotenci.

Zadnjič

Pavel se ne želi vrniti v Moskvo, a nadaljevanje življenja na kmetiji na splošno ni več smiselno. Zaloge so se končale, stiske življenja v 10. stoletju so sprejete in spoznane. Romantika potapljanja v preteklost se je naselila na stenah brunarice, zajeta v globoke zareze na hlodih, ki so zaznamovali dneve pred finalom. Pavel začne nejevoljno prevažati stvari v mestno stanovanje.

Luknja v času v regiji Sergiev Posad se je zaprla. Kmetija stoji, a bradati mož v mastni sivi srajci in razmršeni krzneni kapi ne hodi več po njej. Objekti naj bi se uporabljali za nove projekte. Morda bo zanje dokončana kovačnica. Živali niso bile pozorne na spremembo pokrajine in zdaj živijo v 21. stoletju. Ena od koz je rodila.

Prvoosebna perspektiva »Mislil sem, da ne bo težav z vrnitvijo. A morda je šlo zaradi nepričakovanosti in nepripravljenosti vse narobe: prilagajanje je zelo težko. Delo, osebne zadeve, odnosi z ljubljenimi, odnosi z vsemi drugimi, načrti, življenjski ritem - skoraj v vseh pogledih je vse slabo. Preveč sem navajen delati vse sam in prevzemati odgovornost samo nase. Ločena postavka je denar - vir, ki sem ga popolnoma pozabil uporabljati."

* * *

»Prepričan sem, da če sodoben človek pade v preteklost in tam svobodno uporablja sodobne tehnologije, se bo zdel kot superman. Lahko si predstavljam, kako temni so bili ljudje. Kako počasi so delovale njihove glave - brez izobraževanja in nenehnih tokov informacij. Po šestih mesecih sem postal dolgočasen, a sem le prišel k sebi.

Po projektu se je moj odnos s časom zelo spremenil. Spoznal sem, da je kopanje čez pol ure ali naslednji dan približno enak vrstni red. Ni treba hiteti, da bi nekaj naredili. In na splošno je postal zelo potrpežljiv. Naučil sem se bolje kuhati. Vsekakor sem začela bolj skrbno skrbeti za stvari, saj jih nisem imela toliko. Spoznal sem, da so za vsako osebo pomembne tri osnovne stvari: suhost, toplina in polnost. Vse ostalo pride potem. Če vsaj nekaj ni izpolnjeno, vse ostalo izgubi pomen. Če ste v gozdu, mokri in lačni, vam ni mar za vse prednosti civilizacije. Precej težko je sprejeti, ne da bi to občutili."

Po projektu

189 dni je seveda preveč. Ravno toliko, da rodi in rodi visoko kakovostno duševno motnjo. A če bi bili na mestu organizatorjev projekta, bi s te kmetije uredili zdravilno-profilaktični penzion za občane, ki jih je civilizacija uničila.

Ste utrujeni od množice ljudi, od podzemne železnice, od preobilice informacij, od vrveža, od asfalta pod nogami?

Nekaj tednov samotne meditacije o blokadi - in zdaj se ti metropola z vsemi restavracijami, kinom, toplimi kopelmi in odsotnostjo komarjev zdi takšen raj, kot je. In kar je najpomembneje - obstajajo ljudje! Resnično! Veliko, veliko je izjemno živih, govorečih ljudi, katerih ves sijaj je mogoče razumeti le, če si dolgo časa prikrajšan za njihovo družbo.

Kaj če apokalipsa?

Za vsak slučaj smo se odločili, da Pavlu zastavimo vprašanje, ki nas je skrbelo po ogledu več filmov o katastrofah. Kaj lahko naredi navaden človek, če izbruhne univerzalni konflikt in civilizacija preneha obstajati?

»Umri. Poleg tega precej neslavno. Nisem strokovnjak na področju preživetja, le nekaj razumem v svojih zmožnostih. Tudi strelno orožje povprečnemu človeku ne bo pomagalo. Namesto tega bo poslabšal njegov položaj. In vse vrste kompletov za preživetje, zemljanke in zaloge ajde so preprosto smešne."

Komentar specialista

Oleinik Tatyana Matveevna, umetnostna kritičarka, uslužbenka Vseruskega muzeja dekorativne, uporabne in ljudske umetnosti.

Razvoj junaka za ves čas sodelovanja v projektu

V 60. in 70. letih sem med odpravami na ruski sever pogosto moral prenočevati v kočah za perutnino, ki so še ostale v nekaterih odročnih vaseh. In vedno sem bil presenečen nad inženirsko natančnostjo, s katero so bila ustvarjena ta stanovanja. Dim je šel do dimniških lukenj, nikoli ni padel pod nivo zgornjih robov, ki so jih od spodnje koče ločili krokarjeve police. Spodaj je bila popolna čistoča, niti trohica saj. Z vsem spoštovanjem do avtorjev in udeležencev projekta moram povedati, da so sprva naredili številne usodne napake, predvsem pri gradnji koče. V regiji Arkhangelsk so arhitekturni rezervati, na primer Oshevenskaya Sloboda, kjer se lahko podrobno seznanite s strukturo takšnega stanovanja. Piščančja koča naših prednikov je bila veliko bolj funkcionalna in priročna za življenje, na splošno pa je bilo kmečko življenje z vsemi svojimi težavami izjemno razumno opremljeno, česar na žalost ne moremo reči o življenju junaka članka.

Razumeti moramo, da so vsi predmeti narodnega življenja (peči, postelje, oprimki, tuesques, kolovrati, skrinje, naprti) stvari, ki so bile preizkušene in preizkušene skozi stoletja, ki ljudem zagotavljajo najbolj udobno bivanje v ustreznih razmerah.. Toda izdelati jih ni tako enostavno brez izkušenj, pridobljenih iz otroštva, tudi z vzorci in risbami, zato jih morate spretno uporabiti. Umazanija, vlaga, mraz in tema sploh niso bili nepogrešljivi spremljevalci naših prednikov. V razmerah, v katerih je živel Pavel, se ne bi znašel niti en gospodarski človek tistega časa: bil bi veliko bolje pripravljen tako za fizično delo kot za gospodinjska dela. Verjetno bi se za vlogo preizkuševalca splačalo izbrati človeka z izkušnjami v kmetijstvu, mizarstvu, mizarstvu, strojarstva in drugih delih – tako bi se lažje prilagodil okolju.