Parapsihologija o preroških sanjah in ogromnih zmožnostih možganov

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Naj jih jemljemo za fikcijo ali kot potrditev ogromnih možnosti, ki se skrivajo v naših možganih?

Poročevalec Boston Globe Ed Samson je konec avgusta 1883 močno pil, potem ko je odvrnil izdajo in, ker ni mogel priti domov, je zaspal v pisarni na kavču. Sredi noči je panično skočil: Samson je sanjal, da tropski otok Pralape umira zaradi neverjetne eksplozije vulkana. Prebivalstvo je izginjalo v potokih lave, stebrih pepela, ogromnih valovih - vse je bilo tako resnično, da se ni mogel znebiti vizije. Ed Samson se je odločil zapisati svoje sanje, nato pa je še v pijanem stanju na robu iznesel "pomembno" - da bi v prostem času razmišljal, kaj bi vse to lahko pomenilo.

In odšel je domov, pozabil na list na mizi. Urednik je zjutraj domneval, da je Samson prejel sporočilo neke tiskovne agencije, in podatke dal v sobo. To "reportažo" so ponatisnili številni časopisi, preden se je izkazalo, da na zemljevidu ni otoka Pralape in nobena agencija ni objavila poročil o kataklizmi. Primer za Samson in The Boston Globe bi se lahko končal slabo, a ravno v tem času so prejeli informacijo o strašnem izbruhu vulkana Krakatoa. Do najmanjše podrobnosti je sovpadalo s tem, kar je Samson sanjal v sanjah. In še več: izkazalo se je, da je Pralape starodavno domače ime Krakatoa …

Danes je seveda nemogoče preveriti, kako resnična je bila ta zgodba. Vendar pa obstaja kar nekaj dokazov o preroških sanjah, da bi lahko vse preprosto razglasili za izmišljotine. Takšnim sanjam so bili priča Abraham Lincoln in Albert Einstein, Mark Twain in Rudyard Kipling ter še mnogo več tisoč ljudi skozi zgodovino človeštva, ne glede na epohe, civilizacije in kulture. Takšne sanje vsebujejo informacije, ki niso simbolične: slike so veliko svetlejše kot v "navadnih" sanjah, pomen pa ni pokrit z ničemer. In zato, da bi razumeli te sanje, jih ni treba analizirati.

Od nastanka parapsihologije ob koncu 19. stoletja, ki poskuša z vidika znanosti raziskati nadnaravne sposobnosti človeka, so njeni privrženci poskušali razumeti, ali preroške sanje niso odraz procesa " podzavestna logika". Morda gradimo prihodnje dogodke na podlagi znakov, ki jih zavest ne fiksira? Dejansko so možgani brez naše zavestne udeležbe sposobni registrirati neverjetno količino najmanjših podrobnosti, ki se izgubijo v splošnem nizu informacij: komaj slišne zvoke, slike, ujete s kotičkom očesa, mikrovibracije, vonjave, ostanki naključnih misli in besed.

Med spanjem možgani te podatke razvrstijo in razvrstijo, vzpostavijo povezave med njimi in morda iz njihove celote razberejo neizogibnost dogodkov, katerih logika nam v budnem stanju ni na voljo. Morda bi to lahko bila odlična razlaga nekaterih sanj. Vendar ne vsi. Kakšne vibracije in zvoki bi lahko povedali istemu Samsonu v bostonskem baru, da je ravno v tistem trenutku začel izbruhniti vulkan na drugem koncu sveta, in celo povedali ime otoka, ki se je nazadnje pojavilo na zemljevidih sredi 17. stoletje?

Laboratorijske sanje …

Vadim Rotenberg, psihofiziolog, je nekoč sanjal, da je padel, zdrsnil blizu hiše, in so se mu očala razbila na ledu. Seveda v teh sanjah ni bilo nič posebnega, a naslednje jutro je Rotenberg zdrsnil blizu hiše - prav na mestu, ki ga je videl v sanjah. Očala so naravno padla in se zlomila. Toda k resnemu razmišljanju o nenavadnih sanjah Vadima Rotenberga ni spodbudil ta dogodek, temveč njegova znanstvena posebnost - psihofiziologija spomina in medhemisfernih odnosov možganov, se že dolgo profesionalno ukvarja. In več kot enkrat sem naletel na temo preroških sanj.

»Ko sem se začel zanimati za preroške sanje, hipnozo in druge skrivnostne pojave, so moji kolegi napovedali popolno oviranje akademskega sveta,« pravi. "Toda to me ni prestrašilo. Prepričan sem, da si tema še danes zasluži resno znanstveno preučevanje." Žal je na poti veliko težav. Subjektivni so, da je znanstvena skupnost res zelo skeptična do parapsihologije.

»V akademski znanosti prevladuje koncept naključnih naključij sanjskih podob s prihodnjimi dogodki,« pojasnjuje Vadim Rotenberg. "Takšna naključja so statistično zelo malo verjetna, so pa tista, ki si jih zapomnimo zaradi visokega osebnega pomena." Z drugimi besedami, lahko vsaj vsako noč sanja, da na primer oseba, ki nam je blizu, boža mačko: najverjetneje se takšnih sanj preprosto ne bomo spomnili. Če pa v sanjah ista oseba zatakne glavo v usta tigra, potem sanje ne bodo pozabljene. In če se kaj takega kmalu zgodi v resnici, potem bomo popolnoma verjeli v preroške sanje. Čeprav bo to le naključje.

Obstajajo tudi objektivne ovire. Kako na splošno lahko zabeležite sanje in informacije, prejete v njih? Kljub temu se podobni poskusi izvajajo. Psihologa Montagu Ullman in Stanley Krippner sta na primer pri udeležencih poskusa med spanjem zabeležila fiziološke parametre: električno aktivnost možganskih nevronov, gibanje oči, mišični tonus, pulz. Na podlagi teh podatkov je bil določen začetek REM spanja (faza spanja, ki jo spremljajo sanje).

V tem trenutku se je eden od raziskovalcev, ki je bil v ločeni sobi, osredotočil na "prenos" določenih misli in podob na spečo osebo. Po tem so subjekta prebudili in ga prosili, naj pripoveduje sanje. V sanjah so bile informacije, ki so bile posredovane speči osebi, redno prisotne. Kasneje so bili rezultati te študije večkrat potrjeni.

Skozi prostor in čas…

Vadim Rotenberg postavlja hipotezo, ki bi lahko pojasnila rezultate teh poskusov. Njegovo bistvo je, da je leva hemisfera naših možganov odgovorna za analizo, racionalno razlago in kritično dojemanje realnosti, ki prevladuje, ko smo budni. Toda v sanjah je glavna vloga desna hemisfera, ki je odgovorna za domišljijsko razmišljanje. Osvobojena zavestnega in kritičnega nadzora lahko desna hemisfera manifestira svoje edinstvene sposobnosti. Eden od njih je sposobnost zaznavanja določenih signalov na daljavo.

Najprej gre za informacije o naših najdražjih, saj so za nas še posebej pomembne. »Imel sem prijatelja, ki je dobesedno ustrahoval njegovo mamo: večkrat je po prebujanju rekel, da je treba stopiti v stik s temi ali drugimi sorodniki ali prijatelji (včasih živijo v drugem mestu), ker z njim ni vse v redu. In vsakič se je izkazalo, da se je res zgodilo nekaj tragičnega, «pravi Vadim Rotenberg.

In vendar takšne sanje, čeprav nas presenetijo, težko imenujemo preroške: navsezadnje vsebujejo informacije o dogodkih, ki se zgodijo z ljudmi, ločenimi od nas v prostoru in ne v času. Ali obstaja način za razlago sanj, ki jasno sporočajo

nam o tem, kaj se še mora zgoditi? morda ja. Toda za to bomo morali revidirati nič manj kot naše temeljne ideje o vesolju.

"Kako je to lahko?" …

Fizik John Stuart Bell je že v šestdesetih letih prejšnjega stoletja matematično dokazal, kar je bilo kasneje eksperimentalno potrjeno: dva delca lahko izmenjujeta informacije s hitrostjo, ki presega svetlobno hitrost, kot da bi na ta način obračala tok časa. Popolnoma izolirani drug od drugega žarki fotonov se obnašajo, kot da vsak delec vnaprej "ve", kako se bo drugi obnašal. Bell sam je v priljubljenih predavanjih to neverjetno dejstvo ponazoril s preprostim primerom: recimo, da je v Dublinu človek, ki vedno nosi rdeče nogavice, in v Honoluluju je moški, ki vedno nosi zelene.

Predstavljajte si, da smo v Dublinu nekako dobili moškega, da si je slekel rdeče nogavice in oblekel zelene. Potem mora oseba v Honoluluju nemudoma (ne da bi lahko izvedela, kaj se je zgodilo v Dublinu!) sleči zelene nogavice in si nadeti rdeče. Kako je to mogoče? Ali se informacije med njimi prenašajo z nadsvetlobno hitrostjo po nekaterih skrivnih kanalih? Ali pa jo oba prejemata iz neke prihodnosti, saj res vesta, kako in v kateri točki ravnati? Bellov izrek je fizike postavil pred neprijetno dilemo. Predpostavlja se eno od dveh stvari: ali svet ni objektivno resničen, ali pa so v njem superluminalne povezave,« pravi Stanislav Grof, utemeljitelj transpersonalne psihologije.

Če pa je tako, potem običajne ideje o linearnem času, ki mirno teče od včeraj na jutri, postanejo zelo dvomljive. Seveda je težko priznati, da svet ne deluje tako, kot smo nekoč razmišljali. Toda tukaj je o naših težavah z razumevanjem vesolja in njegovih zakonov zapisal izjemni fizik 20. stoletja, nobelov nagrajenec Richard Feynman:

"Težava je zgolj psihološka - nenehno nas muči vprašanje:" Kako je to lahko?", kar odraža neobvladljivo, a popolnoma nerazumno željo, da bi si vse predstavljali skozi nekaj zelo znanega. … Če lahko, se ne mučite z vprašanjem "A kako je to lahko?" Nihče ne ve, kako je to lahko "…