Kako je hudobni Božiček postal prijazen

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Prej je bil grozljiv lik, ki je s seboj vzel otroke. V drugi polovici 19. stoletja se je preobrazba podobe začela v pozitivno smer – biča s palicami in v vrečo vzame le slabe otroke. In do našega časa se je sadistična zver spremenila le v sladkega dedka, od katerega vsi pričakujejo samo darila.

Za tiste, ki že dolgo ne verjamete v Božička, lahko poveste težko zgodbo o tem zdaj čudovitem liku, ki svoj videz dolguje resnični osebi – nadškofu svetega Nikolaja Likijskega (ruševine njegove rezidence so ki se nahaja v bližini vasi Demre v sodobni Turčiji). Med različnimi ljudstvi je bil zabeležen pod različnimi imeni: Nikolaj Mirlikisky, Nikolaj Čudežni delavec, Nikolaj Prijetni, Baba Noel, Per Noel, Božiček.

Očitno so bila Nikolajeva mračna dejanja, ki so se tako močno vtisnila v spomin ljudi, sestavljena iz kontrolnega potovanja po ozemljih podložnikov v jesensko-zimskem obdobju za pobiranje davka / davkov. V tistih časih, če se davek ni plačal, je bila povsem običajna praksa kazni, da so otroke, stare 7-12 let, odpeljali v suženjstvo.

Sveče seveda nismo držali, a naša ušesa tako močno štrlijo iz vseh razpok, da je trajalo več let, da smo črno podobo Nikolaja Mirlikiskega prebarvali v belo in puhasto.

Tukaj je ena od možnosti za njegovo sodobno podobo. Mimogrede, Katoliška cerkev je za razliko od pravoslavne ne tako dolgo nazaj preudarno dekanonizirala Nikolaja Mirliškega in ga izključila s seznama svetnikov.

Zanimivo je, kako je usoda razpolagala z njegovimi "relikvijami" - njegova glava je v italijanskem mestu Bari, v Benetkah pa je že celoten komplet skupaj z eno glavo. Najboljše pa je, da obe glavi veljata za pristni! Tukaj je takšen dvoglavi svetnik. V Benetkah so mu vse kosti zlomljene, menda je po njih pohodil kakšen mornar, kar v njegovem poslu ni presenetljivo.

Približno do sredine 19. stoletja so bili Pere Noel, Božiček in drugi, ki so pozimi, popolnoma nedvoumno zaznani kot zlobni liki, ki s seboj vzamejo majhne otroke in od katerih ni mogoče pričakovati nič dobrega, tj. veselil, ko je odšel in se je dalo razmeroma mirno živeti celo leto, tako da je vsako leto možna "nova sreča".

V drugi polovici 19. stoletja se je po vseh pravilih politične korektnosti (to je pravzaprav stara tehnologija izkrivljanja bistva) slika začela spreminjati v pozitivno smer, da nič ne bi spominjalo na suženjstvo. In do našega časa se je strašni davkar spremenil v samo ganljivega dedka, od katerega vsi čakajo le darila.

V Rusiji so v drugi polovici 19. stoletja pod Aleksandrom II opazili prve poskuse ustvarjanja izvirnega "božičnega dedka", ki bi obdaroval ruske otroke, tako kot njihovi zahodni vrstniki, omenja se "stari Ruprecht". leta 1861 (razložili bomo) in leta 1870 sveti Miklavž ali "dedek Miklavž". To so bili osamljeni poskusi, ki se niso uveljavili. Leta 1886 se je prvič pojavil "Frost", do začetka dvajsetega stoletja pa se je že poznala podoba Božička. Potem pa se revolucija iz leta 1917, prepovedi vseh cerkvenih praznikov in Božiček kot obvezen lik novoletnega - in ne božičnega - praznika oživi že v sovjetskih časih in se nanaša na konec tridesetih let 20. stoletja, ko je po več letih prepovedi je bilo spet dovoljeno božično drevo.

Vrnimo se v 19. stoletje in poglejmo, kaj je preživelo iz temne prazgodovine Božička Nikolaja. V Rusiji obstaja neka "baba", ki je nevarna in jemlje majhne otroke. Oče Nikolaj v turščini je Baba Noel. V turščini je poudarek na drugem zlogu, V. I. Dahl ugotavlja, kaj se je že preoblikovalo: "Otroci se bojijo babaika, stare ženske, in tukaj se proizvodnja ženske in babaja zbližata."

V Bolgariji Božiček - Dadu Mraz, na Češkem je raznovrsten sladoled "Morozko" (v češčini "Mrazík").

V Nemčiji je analog Babaija Krampus. Hodi z Božičkom in vzame navihane otroke. "Drugo bitje, ki ga najdemo v Alpah na Nikolajev dan, je krampus. Je strašen in kosmat, z rogovi, dolgimi zobmi in repom. Po legendi dobre otroke nagradi Nikolaj, slabe pa kaznuje krampus. sam., krampusi hodijo po ulicah vasi in mest in strašijo mimoidoče." Krampusov analog po opravljenih nalogah je podoba božičnega vojaka Ruprechta, ki tudi hodi od hiše do hiše s palicami in biči ali s seboj vzame majhne otroke.

Zanimivo je, da če je sprva Krampus (Ruprecht) pomočnik Božička-Nikolausa in se dobi priročna porazdelitev vlog "Beli vitez-črni vitez" = "Dobri car in slabi bojari", potem se slike dokončno ločijo - Zdi se, da črne sile obstajajo same in "dobri kralj" pridobiva točke pozitivnega značaja. Vendar deli zavest in vladaj …

Tukaj sta skupaj:

V starih različicah legend Krampus ugrabi posebno poredne otroke, jih odpelje v svoj grozovit grad in jih vrže v morje, kar je skladno z vlogo njegovega pomočnika Božička - Nikolaja Mirliškega, ki je zavetnik pomorščakov.. Dejansko so bili sužnji poslani na cilj po morju.

Zdi se, da tukaj Krampus vihti sam, vendar je namen dejanj še vedno jasno viden - otroci v okovih so odpeljani v suženjstvo:

Nato se postopoma podoba Krampusa izrodi v nekakšno strašilo, ki je samo sklenjeno, se pravi, da se verige spremenijo v nevtralen atribut kot kakšen "metalhead". Namesto da bi ugrabil otroke, jih samo kaznuje - biča s palicami ali jih samo prestraši:

Trenutno se Krampusova vloga postopoma zmanjšuje, ostaja le na nekaterih območjih Bavarske in Avstrije, kjer 5. december praznujejo celo s posebnim Krampusovim dnevom (Krampustagom). Na ta dan se prebivalci oblečejo v tako strašne kostume in strašijo mimoidoče in sosede, ne da bi tvegali, da bi jih v zameno udarili s steklenico po glavi. Krampus ne daje daril, specializiran je za kaznovanje porednih otrok in jih prestraši:

In zdaj se pojavi podoba skoraj smešnega okrasnega in strašljivega Krampusa, v katerem so ostali vsi atributi - košara z otroki, okovi, palice, zdaj pa to ni ugrabitev, ampak sankanje:

Videli smo, kako se je podoba zlobnega pomočnika Božička počasi izrodila v nekakšno smešno strašilo, izgovor za norčevanje in šalo. In kaj je s samim Božičkom? Ko se je ločil od svojega zlobnega pomočnika, je postopoma spremenil tudi svojo podobo v dobrodušnega starca z darili.

Na tej razglednici na levi se zdi, da Božiček počne isto kot njegov pomočnik Krampus na desni, vendar nekako prijazno, kot da bi strašil. Zaplet je enak, a bistvo je izginilo:

In tukaj vse postane igrača - tako sablja kot otrok:

In končno dobimo skoraj potepuškega meniha. Kje so prvotne škofovske obleke, kje je hudič pomočnik, kje so ugrabljeni otroci v vreči ali v okovih? Zaplet je označen, vendar popačen do neprepoznavnosti. Naučite se pravilno popraviti sliko …

Ista zgodba se je zgodila z "Prijaznim Božičkom" iz Laponske - Yollupukkijem in njegova podoba močno spominja na že znanega Krampusa:

Malo ljudi ve, a prijazni božični dedek, ki živi na Laponskem, je pravzaprav precej dvomljiv lik v mitologiji. Eno od njegovih zgodovinskih imen je Youlupukki, kar v Suomiju pomeni "božična koza".

Na splošno se je podoba dobrodušnega starca rožnatih obrazov v rdečem kaftanu pojavila relativno nedavno. Že v 19. stoletju je bil upodobljen kot zlobno bitje v kozji koži z rogovi, ki pride v hišo zgolj zato, da bi od lastnikov zahteval pijačo in prestrašil otroke. Navihane otroke je žive kuhal v kotlu, jelenjad pa je uporabljal kot glavno hrano za zimo.

Glej tudi: Karachun - zimski solsticij