Kazalo:

Zakaj se logika ne uči v šolah?
Zakaj se logika ne uči v šolah?

Video: Zakaj se logika ne uči v šolah?

Video: Zakaj se logika ne uči v šolah?
Video: Джереми Гилли: Один день мира. 2024, Maj
Anonim

Neke noči leta 1946 je slavni ruski filozof in logik, profesor na Moskovski državni univerzi po imenu M. V. Lomonosova Valentina Ferdinandoviča Asmusa so neznani ljudje dvignili iz postelje, vendar ga niso odpeljali na Lubjanko, ampak v Kremelj, na sejo Sveta ministrov. "Tovariš Asmus, prosim, razložite tovarišem iz vlade, kaj je logika in kako ta znanost pomaga partiji, da premaga kapitaliste in druge sovražnike delavskega razreda," - se je nekaj takega (kot verjamem) Stalin obrnil na osupli profesor.

Istega leta je bil obnovljen pouk logike v srednjih šolah in na univerzah, ki je bil leta 1918 ukinjen. Leta 1947 se je pojavila prva knjiga o logiki v ZSSR (avtor V. F. Asmusa), ki so ji sledili učbeniki o formalni logiki za šolarje. Prepričan sem, da so hiter povojni razvoj ZSSR, vstop Sovjetske zveze v vesolje in drugi dosežki postali možni med drugim tudi po logiki.

Slika
Slika

Konec 50-ih let prejšnjega stoletja je poučevanje logike spet zapustilo srednje šole in se je znatno zmanjšalo na univerzah. V tem trenutku je počil znanstveni pristop k izgradnji komunizma. Brez logike je sovjetska znanost opazno osiromašila, humanitarna misel in ideologija pa sta se postopoma spremenila v sholastiko.

Medtem je logika edina znanost, ki se je na svetu poučevala že več kot 2300 let, in brez poznavanja zakonov mišljenja je načeloma razvoj znanosti kot take nemogoč. Rusija je torej še vedno v vesolju, ker še živi določeno število ljudi, ki razumejo, kaj je matematična logika, fizična logika itd. Brez razvoja logičnega mišljenja je nemogoč razvoj politične sfere, informacijskega okolja itd.

V skladu s tem zanemarjanje logičnega znanja vodi v degradacijo ravni odločanja, v zamenjavo zanesljivosti, na primer, informacij, ki jih prenašajo množični mediji, z dvomljivimi kriteriji »zaupanja«. Citiram samega sebe: "Medtem ko si Zahod prizadeva zamenjati koncept" zanesljivosti informacij "s konceptom" zaupanja v vir informacij, "bi moral rusko novinarstvo po mojem mnenju dvigniti" zanesljivost "dejstva na raven aksioma.

V nasprotnem primeru tvega, da bo padla v predlagani diskurz razprav o tem, čigavi viri so bolj verodostojni - BBC ali denimo RT. Po tem bodo obsežne finančne injekcije v družbeno oglaševanje zahodnih netokratov vnaprej določile nujen odgovor na to vprašanje. »To je le majhen pridih teze, da problem razvoja logične inteligence postaja problem nacionalne varnosti.

Logično misleči človek se od navadnega človeka razlikuje tako, kot se na primer človek z brezhibnim posluhom za glasbo razlikuje od posameznika, na katerega je medved stopil na uho.

Medtem, če večina državljanov zna ločiti dobro (logično) glasbo od kakofonije, je iz nekega razloga ta večina pripravljena poslušati kakofonijo izjav politikov v kakšni pogovorni oddaji. Masovizacija kulture in izključitev logike iz izobraževalnega sistema sta privedla do tega, da se ljudje vse bolj osredotočajo ne na resnico, temveč na vse vrste pravljic in mitologije. In zdi se, da ta situacija ustreza tistim, ki držijo vzvode sveta v svojih rokah.

Menijo, da je v humanistiki vse zelo subjektivno in tako rekoč nedoločeno. Čeprav je v resnici negotovost posledica pomanjkanja kulture mišljenja. Danes nihče (tako v Rusiji kot v tujini) pri otrocih ne razvija logičnega posluha, ne uči pravil vsaj osnovne logike.

Nasprotno, logika je za ljudi – z vidika mogočnih tega sveta – nasploh škodljiva. No, kako državljani primerjajo "A" z "B" in razumejo, da jih goljufajo vsak dan in iz vseh možnih razlogov, to pa počnejo prav "služabniki ljudstva", ki naj bi skrbeli za red (logika je skoraj identična vrstnemu redu) v stanju …

Ljudje so namenoma navajeni logičnega razmišljanja. Po drugi strani pa funkcijo logičnega razmišljanja vse bolj prevzema računalnik, še posebej, ker se v sodobni družbi od posameznika zahteva ne razmišljanje, ampak potrošnja.

Danes ljudje ne tvegajo več pri igranju šaha s strojem. Umetna inteligenca je nepreklicno izgubljena, ko gre za štetje in kvantitativno analizo. Ostaja samo ena vrzel za ohranjanje človekove zavesti zunaj stroja in nad njim - tisto njegovo področje, ki je odgovorno za intuicijo, ustvarjalno razsvetljenje, manifestacijo čustev, moralo itd. Vendar stroj ni več podvržen matematiki in fiziki.

Obvlada tudi logično matematiko in logično fiziko, torej prehaja od banalnega štetja k resničnemu razmišljanju. In danes znanstvenike po vsem svetu skrbi vprašanje: ali je umetna inteligenca sposobna obvladati metafiziko? V 21. stoletju dobra polovica raziskav na področju fizikalnih in matematičnih ved odpade na kvantno fiziko, ki, kot se domneva, bodisi meji na metafiziko, bodisi je taka.

Od tod hipoteza, da ni daleč dan, ko je mogoče digitalizirati ne samo mišljenje, ampak tudi človeško zavest kot tako. Tako fiziki kot metafiziki in tisti, ki so vodili logiko za Mozhaijem, so ne tako dolgo nazaj vrgli rokavico z Biografskega inštituta Aleksandra Zinovjeva.

Zahvaljujoč predsedniški štipendiji je Inštitut s podporo Zinovjevskega kluba MIA "Rusija danes" in več debelih znanstvenih revij, ki jih vodi revija podpredsednika Ruske akademije naravoslovnih znanosti Sergeja Petroviča Kapice "V svetu znanost", organiziral vrsto logičnih seminarjev, ki potekajo v sejni sobi predsedstva Ruske akademije znanosti.

Logični seminar, ki ga organizira Biografski inštitut Aleksandra Zinovjeva

Prvi seminar na temo »Logika znanstvenega spoznanja: orodja, njihove zmožnosti in meje« je potekal 27. januarja. Drugi je na sporedu 28. februarja, tretji - konec marca. (Znanstveni vodja seminarja je kolega Aleksandra Zinovjeva in član Zinovjevskega kluba MIA "Russia Today" Jurij Nikolajevič Solodukhin).

Na drugem seminarju (tema: »Kompleksna logika, logična fizika in metafizika – področja interakcij«) bo obravnavan glavni znanstveni problem našega časa: ali so nevroni človeških možganov združljivi z računalniškim čipom in kako je snov v ta primer se spremeni v ideal in obratno.

Kje je vstopni portal v človeško razmišljanje, ali so računalniški programi sposobni reproducirati duhovne vrednote in kakšne so možnosti nadzora nad vedenjem robota, ki mu nekateri na Zahodu že predlagajo, da bi mu dali pravni status? Filozofska hipoteza je sestavljena iz trditve, da je stroj načeloma sposoben nadomestiti osebo, človeštvo pa je na robu trenutka, ko se bo resnična narava kvanta, ki ima dvojno - materialno-idealno - naravo, pojavila. biti razkrit.

Ni zaman, da se je danes vsa velika filozofija pognala v metafiziko in metafilozofijo (potopila se hkrati v teologijo), končno izpostavila sociologijo, politologijo, filozofsko antropologijo in nekatere druge specifične humanistike.

Potrditev te hipoteze bi bila situacija (resno obravnavana v različnih vrstah inovativnih intelektualnih okolij), v kateri je človeško osebnost mogoče prenesti na bliskovni pogon, da bi ga pozneje postavili v kateri koli materialni objekt, in obratno: kateri koli napredni android pri nekem trenutek nenadoma pridobi status fizičnega obraza. Avtor teh vrstic sicer pripada drugi stranki - fizikom, katerih bistvo hipoteze se spušča v bistveno drugačna določila: da stroj ne more in ne sme nadomestiti človeka.

In če bi bilo to mogoče, bi Stvarnik ljudem poslal ne Kristusa, ampak terminatorja.

Slika
Slika

Enačenje androidov z ljudmi bo neizogibno vodilo v vstajo strojev ali, nasprotno, v aktivni odpor mislečega dela človeštva do kakršnega koli tehnološkega napredka.

Aleksander Aleksandrovič Zinovjev je bil prvi sovjetski logik, ki je opozoril na problem oblikovanja umetne inteligence z vidika možnosti za človeško zavest in antroposfero kot celoto. Zato je že v 60. letih prejšnjega stoletja postavil vprašanje o potrebi po oblikovanju kompleksne logike kot "znanosti o znanostih" in podlage "intelektologije", namenjene sistematizaciji in poenotenju znanstvenih jezikov.

Podobne ideje - že s stališča specialista na področju naravoslovja - danes izraža akademik Ruske akademije medicinskih znanosti, nevrobiolog Konstantin Vladimirovič Anohin, ki je predlagal oblikovanje "enotne teorije duha" - kognitologije.

Celostni pristop k kognitivnim znanostim je danes zelo pomemben tudi zato, ker se sodobni svet, ki se bogati z vedno novimi znanstvenimi disciplinami in visoko specializirano terminologijo, spreminja v "znanstveni Babilon": predstavniki znanosti govorijo na stotine različnih jezikov in se težko razumejo….

Znanstveni prostor postaja vse bolj razdrobljen, zaradi pomanjkanja univerzalnih pristopov k preučevanju in razumevanju najpomembnejših problemov našega časa, količine informacij, ki jih človeštvo nabira v vse večjem napredku, ne postajajo vir znanosti, temveč vir znanosti. ovira za njen nadaljnji razvoj.

Tako imenovani "logični intelekt" je poklican, da uskladi človeško zavest, znanstvene jezike in računalniške programe - snov, ki je zasnovana za združevanje vseh vidikov znanja v dosledno celoto, ki deluje pod nadzorom človeka in v njegovih interesih. A da bi takšna priložnost postala resničnost, je pomembno, da v državi oblikujemo kulturo mišljenja, ki temelji na razumevanju zakonov logike.

Priporočena: