Splav ni zdravstveni problem, ampak ekonomska sodba

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Človeško sem za družino, za rojstvo otrok, da ne bi bilo ločitev in razbitih usod. Ampak to je subjektiven pogled. Če se dvignete nad to, postane jasno, da splav ni problem, ampak resna posledica problema. Obstaja samo en način, kako se znebiti splavov ali jih zmanjšati na minimum – s spremembo okolja, življenjskih pogojev tako žensk kot moških.

Ponavljam, to ni odvisno od vsakega osebno, ampak od kolektivnega bitja, ki, kot veste, določa zavest.

Prepoved splava v kapitalizmu je približno tako učinkovita kot prepoved prostitucije. Z eno roko zdravimo, z drugo hromimo. Enega damo na iglo, drugega odpremo zasebne ambulante za droge. Eden privatizira zdravstvo, drugi na televiziji prosi za operacijo v Nemčiji. Z enim režemo pokojninski sistem, z drugim spodbujamo komercialne domove za ostarele in hospice.

To je hinavščina, podlost in prevara.

V družbi, zgrajeni na revščini in neenakosti, se bodo ženske znebile otrok, prodajale otroke, same trgovale, saj je človeško življenje blago in ni drago. Življenje same matere je tudi blago. Tu ne bo pomagala nobena molitev, nobena prepoved, noben priziv na vest posameznika.

Pred vaško otroško ambulanto je duhovščina dvignila zajeten plakat: "Poskrbi za življenje!" Domes, mama doji debelega otroka. In na 300 metrih so počasni klošarji, med katerimi je nemogoče ločiti že M od J. To so lokalni brezposelni, tukaj jih je veliko. Brezposelni so, ker so vse sosednje državne kmetije že zdavnaj dane pod nož, zemlja pa se prodaja desno in levo. Pozimi je v okrožju 3000 prebivalcev, poleti pa se poveča na 30.000 na račun premožnih dopustnikov. In tukaj pijani domačini gledajo drage avtomobile z urejenimi otroki, nato pa plakat s kupolami. Splav lahko kaznujete s streljanjem, vendar ne boste dosegli ničesar.

Nasprotno. Prepovedana krutost bo izzvala le protibes. Sprva ste oskrunili ljudi, zdaj pa se tudi norčujete iz njih, si drznete prepovedati, da so živina?

Nekoč sem v revnih soseskah New Yorka posnel zgodbo o baby boxih (škatih za najdene). Nikoli ne bom pozabil zgodbe o trinajstletnem dekletu iz Queensa, ki je dala otroka v koš za smeti, in še eni, kot je ona, ki je poskušala plod splakniti v stranišče. Ne bom pozabil parka Marcusa Garveyja v središču Harlema, katerega pobočja so, kot odpadlo listje, posuta z uporabljenimi kondomi. To je edina tolažba za tamkajšnjo najstniško revščino, to je začaran krog, iz katerega je nemogoče izstopiti.

Zato vsaka težava, vključno s pravico ženske do nadzora nad svojim telesom, najprej ni osebna, ampak družbena težava. Se pravi gospodarsko.

Rešitev demografskega problema je odvisna od tega, ali bo naša ženska večina (navajena – brez diskriminacije – zaupati srcu bolj kot razumu) znala razložiti to preprosto idejo. Spremeniti ni treba osebnost, ampak sistem. Ne črka zakona, ampak okolje.

Moški, moški ali ženska, mora želeti živeti. Človek bi si moral želeti ljubiti (opazite, kako nas zdaj ločujejo posestniške pregrade, skozi katere je ljubezen prisiljena plaziti). Moralo bi biti jasno, zakaj živeti, zakaj živeti? Zakaj imeti otroke, zakaj jih vzgajati? Moral bi biti jasen odgovor - kakšna prihodnost čaka otroka, za kaj je mogoče trpeti in prenašati stiske? Človek ima malo biološkega odgovora o samorazmnoževanju rodu in priimka. Molitev mu ni dovolj.

V zadušljivem in brezupnem ozračju kapitalističnega sveta ljudje (ne vi osebno, ampak statistično izmerjeni ljudje) lahko in bodo živeli samo zase. To pomeni, da jih nobena sila ne bo prisilila, da razmišljajo o drugi, najmanjši, še nerojeni osebi.