Pesmi carske Rusije, ki so jo zajeli boljševiki

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Valery Evgenievich, izkazalo se je, da so tako imenovani sovjetski uspešnici za cela desetletja zaprli veliko zgodovino, veliko kulturo carske Rusije.

Da, niso samo zaprli, temeljili so na tej kulturi, saj se mojstrovine nikoli ne rodijo iz nič, vedno morajo imeti nekakšno zemljo, in tako rodovitna tla za rojstvo mojstrovin je bila kultura našega velikega ruskega cesarstva, ki je nastajala stoletja, nastajala je tisočletja, nastala je na velikem pravoslavnem temelju, nikakor ne iz zraka, ne iz praznine. Sama slika velikega cesarstva se je izkazala za izkrivljeno, v mnogih pogledih izkrivljeno, tu se je prekrivalo več tokov dezinformacij. En tok - boljševiki, so morali prikazati Rusko cesarstvo kot nazadnjaško, popolnoma potrto itd. Drug tok je propaganda zahodnih nasprotnikov, saj je bil Ruski imperij vedno njihov tekmec, ves čas, na predvečer oktobrske revolucije pa je bilo to še posebej opazno. Rusija je bila v mnogih pogledih na vrhu sveta: industrija se je hitro razvijala, najhitrejša rast proizvodnje od časa Aleksandra II, v dobi Aleksandra III in cesarja, svetega pasijonca Nikolaja Aleksandroviča. Rusija je po industrijski proizvodnji prišla na eno prvih mest na svetu, zgrajeni so bili industrijski velikani: Obukhovsky, Putilovsky, rusko-baltski obrati, industrijski obrati, tekstilna središča v moskovski regiji, Lodz itd.

Zdaj imamo vse napolnjeno s kitajskimi potrošniškimi dobrinami, a takrat je Rusija preplavila Kitajsko s svojimi tekstilnimi izdelki in od tam pregnala takšne konkurente, kot so Britanci, prodrla celo v Indijo itd.

Kmetijstvo ni zaostajalo, proizvodnja pa je bila zelo dinamična in razvita. Kmetijstvo ni zaostajalo, saj je Rusija dobila več dobička z izvozom masla kot z izvozom zlata v tujino. Evropa je jedla predvsem ruske izdelke, zdaj jemljemo kdo ve čigave izdelke, in takrat je vsa Evropa jedla rusko žito, rusko meso itd.

Toda po hitrosti razvoja je bila Rusija v splošnem na prvem mestu na svetu, pred celo Združenimi državami Amerike, ki so se takrat prav tako hitro razvijale. In na tem ozadju se je naravno razvila velika kultura, sam ruski narod se je pomnožil. Po izračunih Mendelejeva bi morala Rusija do konca 20. stoletja doseči 600 milijonov ljudi, rast prebivalstva je bila takrat kolosalna, saj je materialna baza temu ustrezala - ljudje so lahko hranili veliko družino in tudi kulturna komponenta.

Dejstvo, da so bili Rusi nepismeni, je mit. Isti kmečki otroci so hodili v župnijske šole in so bili v vsaki cerkvi. 30 % otrok je dobilo srednješolsko izobrazbo, zakon o obveznem osnovnem šolstvu se je pripravljal v posvojitev – to je eden prvih korakov v takratnem svetu, v takratni Evropi. Vse to je spremljal kolosalen vzpon kulture - imenuje se srebrna doba ruske kulture. Srebrna doba ni bila izražena le v poeziji, ampak tudi v gledališču, glasbi, literaturi. Takrat so v Evropi, v Ameriki izhajali ruski romani, ruski pevci so prišli tja na turnejo. No, kar se tiče pesmi - ljudje niso mogli živeti brez pesmi, zvenela je povsod, in v službi, in v vojski, in v hišah (nastajali so domači ansambli) in v tovarnah, v tovarnah (ansambli tovarniških delavcev ustvarjeni so bili zelo znani staroverski ansambli Morozov, nastali so tudi drugi. Ta kultura je pravkar postala osnova, na kateri se je rodila sovjetska kultura.

Rusija je doživela veličastna leta vladavine carja Nikolaja, vzpona kulture, industrije, šolstva, a je bila povlečena v svetovno vojno in zdi se, da je bila zmaga že blizu, blizu, pa ni

Da, da ni bilo zmage, niso imeli roko le nasprotniki Rusije, ampak so imeli roko zavezniki Rusije in to zelo trdno. Zaveznice Rusije so Anglija, Francija in kot potencialna zaveznica Združene države Amerike. Rusijo so potegnili v to vojno, res je bila zapletena, vpeljana v zavezništvo in se je dobro borila.

Ja, takrat si je Nemčija prizadevala za svetovno prevlado in v marsičem je bila pred vsemi navodili, ki bodo kasneje zvenela v nacistični Nemčiji, o premoči nemške rase, o boju Nemcev proti Slovanom itd. Kar zadeva Rusijo, so bili narejeni načrti, če ne še uničenje, ampak odtujitev - da bi jo zagnali v okvire predpetrovske Rusije, da bi od nje ločili Kavkaz, Ukrajino itd. tiste. načrti so bili precej agresivni, vendar so se ruski zavezniki izkazali za nezanesljive, čeprav se je Rusija pogumno borila, zmagala, leta 1914 je rešila Francijo, čeprav se je spet zdelo, da so zgodovina prve svetovne vojne obrekovana tako s strani nasprotnikov kot zaveznikov, in isto revolucionarji.

Povedali so nam le o porazih, kot na primer o porazu Samsonova: ona se umika, kakšna nazadnjaška Rusija! Čeprav v istem času, ko so bili takoj naslednji porazi Samsonova - zmaga Pavla Karloviča Rennenkampfa pri Gumbinnenu, preboj Rusov v Galicijo. Nemčija, preden je dosegla Pariz, je bila prisiljena odstraniti svoj korpus in se obrniti na vzhodno fronto. Turčijo so premagali na drobno in v tej situaciji, ja, Rusija je imela svoje šibke trenutke, a nekako se je vtrla v zaupanje vojnega ministrstva, spletke so se spletle za cesarjevim hrbtom, je bilo prepričano vojno ministrstvo, morda ne brez podkupnine prepričano, da njihove industrijske baze ni bilo treba posodobiti. In med vojno so vse države začele izboljševati svoje industrijske baze. Recimo, v Angliji je dobra industrijska baza, tam kupimo orožje poceni in donosno. Vojni urad je rekel: »Zakaj pa ne! Donosno je, plačali bomo denar in ga dobili. Pošiljka je bila zapadla marca 1915 iz tovarn Armstrong in Vickers. Britanci so morali dobaviti granate, puške, puške. Naročilo je bilo sprejeto, a ni izpolnjeno, Rusi se niso zdeli potrebni, da bi jih obvestili, da naročilo ni bilo izpolnjeno, pogodba je bila dejansko neuspešna. Neuspeh je povzročil lakoto granat, lakoto pušk in velik umik. Kljub temu se je Rusija tudi s takšnimi težavami spopadla sama s seboj brez pomoči svojih zaveznikov.

Govorite o zunanjih težavah, vendar so bili tudi notranji - notranji sovražniki. Suveren je zapisal: "Povsod je izdaja, strahopetnost in prevara." In leta 1917 je bila Rusiji odvzeta od Boga dana moč. Prišli so ilegalni, prišli sleparji

Toda tukaj lahko rečete takole: Rusija je bila v takšnem vzponu. Ta vzlet je povzročil negotovo stanje in Rusija je bila res hudo bolna. Okuženo z zahodnjaštvom so jo navdihnile misli o neveri, ateizmu, republikanizmu, navdihnile so jo manekenke. Mimogrede, pozneje je bilo kaznovanih zelo veliko častnikov in intelektualcev, kaznovanih po lastni volji. Želeli so živeti kot na Zahodu in končali na Zahodu, v vlogi beguncev, v vlogi gastarbajterjev, natančno kaznovanih po lastnih željah. Toda navsezadnje so leta 1917 vsi rekli: "Da, zdaj bomo strmoglavili monarhijo!" Ko se je zarota začela odvijati in uresničevati, so jo podprli mnogi. Vsi so bili prepričani, da bi nam bilo zdaj brez carja bolje, a najprej so to izkoristili zarotniki, desničarski zarotniki na čelu z Lvovom, nato so bili izpuščeni radikalnejši zarotniki s Kerenskim, nato radikalnejši zarotniki pod vodstvom Lenin in Trocki.

Danes govorimo o pesmih in vse to je bilo izvedeno ob spremljavi pesmi "Uničili bomo ves svet nasilja do jedra, nato pa …" In kaj je sledilo "takrat"?

Potem se ni zgodilo nič, ker se je potem začelo uničenje do tal. Sprva naj bi ustvaril nekaj novega, kar se zdi, da sploh ni Rusija.

Tako lahko je. Lenin, njihov vodja, je rekel: "Kuhar lahko vodi državo."

Ja, se pravi, zdelo se je enostavno. Obrnite ga, torej preusmerite isti nadzorni aparat, ga preusmerite, potem pa, ko so se lotili posla, se je izkazalo, da vse ni tako preprosto. Ker Oista država, ki naj bi ji vladal kuhar, kuharjev gotovo ni bilo, ne bi smeli, je pa imel kdo vladati. Ko pa so zgrabili za vzvode moči, ti vzvodi niso delovali, sami so te vzvode uničili. Ko so začeli ustvarjati grdo novo kulturo. Vso Moskvo so nato silili z lesenimi spomeniki Stenka Razinu, s skulpturami Konenkova, ko je, oprostite, šel v satanizem; porušeni stari spomeniki; imena, mesta so se spremenila, država se je spremenila. Rusko ljudstvo je bilo mišljeno kot naročje grmovja, ki ga je treba zažgati le za vnetitev svetovne revolucije - to je njihova usoda. Kontinuiteta med nekdanjo Rusijo je bila kategorično zavrnjena, do 17. leta ni bilo prejšnje zgodovine.

Hkrati je nova oblast živela od carskih rezerv - tako materialnih kot kulturnih. Vendar rusko ljudstvo ni bilo ocenjeno kot nosilec te kulture. Danes več govorimo o kulturi. Preidimo k pesmi, glasbi. Pojavili so se že pesniki, kot je Demyan Bedny, ki so ga ruski ljudje dojemali kot nekaj tako nazadnjaškega, nerazumljivega

Pojavili so se ravno takšni tekstopisci, ki so posebej sestavljali propagandne knjige, predstavljali so ruski narod, ruskega kmeta tako primitivnega, tako neumnega, da se to, kar so napisali, med ruskimi kmeti sploh ni uveljavilo - bilo je mrtvo, mrtvorojeno. Toda takoj so zgrabili, torej enake zaloge, izkazalo se je, da brez zalog - istih velikih plaščev, istih klobukov bogatirjev, ki jih je pripravil suvereni cesar - leta 1917 preobleči rusko vojsko. Še posebej Vasnetsov je naredil skice oblike, kot da bi približal stari ruski slog: klobuki, kot pri junakih - koničasti; plašči s »pogovori« so rdeči, kot puškarski kaftani, vse to je preurejeno v uniformo Rdeče armade, ta je že postala »budenovka« itd.

Kultura se je začela spreminjati na enak način. Začeli so se prilagajati, da je tako priljubljeno stvar mogoče vzeti, in zelo hitro v letih državljanske vojne in tudi po njej je postala splošno sprejeta in splošno priznana. In to se ni imenovalo plagiat. "Tudi meščansko kulturo je treba uporabiti," je rekel Lenin, nato je pomislil, najprej jo je treba uničiti, nato pa je razmišljal in rekel, kaj je treba uporabiti.

In v pesmi "Pogumno bomo šli v boj za moč Sovjetov in kot eno bomo umrli v boju za to …"

Če se poglobimo v zgodovino, bomo videli, da je to kozaška pesem, ki se je rodila med prvo svetovno vojno. Ta pesem vsebuje besede "Slišali, dedki, vojna se je začela, opustite posel - opremite se za akcijo." Kot vidite, pesem je tukaj logična, a se je izkazalo - precej majhna sprememba, čeprav so bile spremembe na mestih popolnoma nelogične, torej recimo v stari različici v refrenu "Pogumno bomo šli v boj za Sveto Rusijo in prelij mlado kri zanjo" - to je žrtvovanje, domoljubje, junaški vzgib. Toda "pogumno gremo v boj za moč Sovjetov in kot eden bomo umrli v boju za to", tukaj, oprostite, daleč od logike, ampak kot kolektivni samomor … Ampak nič, šla je tudi ta možnost, glasba je že delovala na zavest, torej za namene boljševikov - marširati - je bila dobra, torej se je tudi takšna pesem izkazala za primerno.

Se pravi, eni so šli za Sveto Rusijo kot eno, da bi prelili mlado kri, drugi pa so šli v smrt za moč Sovjetov, v smrt, v večno uničenje. Tu je mučeništvo, svetost, tu je nova ideologija - smrt duše, ruska smrt. Svojim tovarišem, padlim revolucionarjem, so peli »v usodnem boju ste postali žrtev«

"Padel si žrtev v usodni bitki …" - ta pesem je starejša. Številne pesmi revolucionarjev izvirajo iz pesmi, ki so že obstajale. In prva je bila "You Fell as a Victim in Fatal Battle" - to je predelava in prej obstoječa pesem v spomin na angleškega generala sira Johna Moora "Ne bije bobna pred nejasnim polkom." Sprva je zvenelo kot romanca.

Nam znana in znana pesem iz otroštva "Tam, v daljavi za reko, so se prižgale luči …"

Ja, to je slaven primer, ganljiva pesem, rodila se je med rusko-japonsko vojno, po napadu ruske konjenice na reki Liaohe v zadek japonske vojske. Delno je bil uspešen, deloma ni izpolnil naloge, v tem napadu smo utrpeli velike izgube in o tem se je rodila taka pesem. Za Kozake se je folklora razvijala stoletja, dobra pesem o eni bitki, enem dogodku, lahko bi potem živela stoletja, se prenašala naprej … To je kot naravna selekcija: slaba pesem bo zamrla, a dobra pesem živi naprej. Všeč mi je bila ta pesem, živela je. Zahvaljujoč tej pesmi so se spomnili tega dogodka, otroci so lahko vedeli za napad na Liaohe. In potem je izbruhnila svetovna vojna, izbruhnila je državljanska, nekje se je tudi pelo, so se spomnili. Nekoč jo je slišal mladi komsomolski čekist Kool, Estonec po narodnosti, služil je pod Čeko. Pobegnil je pred očetom v provinco Novgorod, njegov oče pa je bil majhen najemnik. Da bi "napredoval" pod sovjetsko oblastjo, se je odrekel očetu, ga razglasil za pest, se "izbrisal" pod Čeko, nato je šel v komsomolsko delo, rad je imel literaturo, objavljal v lokalnih časopisih pod psevdonimom Kolka doktor in nenadoma je slišal takšno pesem. Nekoliko ga je spremenil, da bi ustrezal realnosti Rdeče armade, in ga objavil.

Takšne pesmi so vsiljevali, vsiljevali redno, poslušali so jih, veljali so za popularne, a izkazalo se je, da sam avtor ni bil zelo pismen človek, saj je bilo v besedilu, ki ga je sestavil, nekaj absurdov

Čisto prav, takrat je bil še zelo mlad človek, on sam takrat, sodeč po pesmi, ni "vohal" smodnika, se ni boril na fronti, saj so tudi v pesmi besede "sto mladih vojakov iz čete Budenova", Budenovci pa niso imeli na stotine, ampak eskadrilje, ne mladih borcev, ampak najbolj izkušene so poslali v izvidništvo …

In kakšna inteligenca je ta, ki se vplete v bitko …

Povsem prav - videl sem izvidništvo sovražnikovega položaja in odgalopiral v napad … Izvidništvo praviloma opravlja druge funkcije.

Mimogrede, rekli ste napadati, ne bojevati se. Ali lahko na stotine borcev imenujemo bitka …

Tam je na splošno "nastala krvava bitka". Sto borcev proti četi Denikenovcev - temu se že reče bitka … Čeprav je izpadla za ljudsko pesem. Kool je bil ravno v tem času vpoklican v vojsko, služil je nekje blizu Moskve. Tam je "oddal" to pesem, šla je, rdečearmejci so jo peli, peli, ker pesmi je bilo premalo. In Kool je pozabil na svoje avtorstvo, hodil je kot folk. Kohl je služil pri orglah, služil v GPU, prejel več izobrazb, a ni napredoval daleč, ostal je na ravni učitelja tehnične šole. In šele na stara leta se je spomnil avtorstva, našel "Kurskajo pravdo" s to pesmijo in šele takrat je dokazal, kako velik avtor je. Čeprav ni ustvaril nič drugega velikega in čudovitega, ker ni naletel na druge čudovite pesmi, pesmi, ki bi jih dali vzeti in predelati.

Na splošno so bile v Rusiji številne vojaške enote ponosne na svoje pohode, ponosne na svojo obliko, na posebnosti svoje oblike. Vsaka enota je negovala svoje tradicije: na primer, če je nekdo prišel služit v polk Fanagoria, v finski polk, je že vse vedel, povedali so mu zgodovino polka itd. In polki so imeli svoje pesmi. No, sibirski strelci, in to so bile precej mlade brigade, ko so vstopili v prvo svetovno vojno, teh pesmi ni bilo. Toda junaško so se borili in prosili slavnega novinarja, slavnega pesnika Gilyarovskega, naj napiše besedilo pesmi. In napisal je, pesem je bila zelo všeč in ne samo strelcem, pobrali so jo sibirski, transbajkalski, amurski kozaki, druge sibirske enote, razširila se je po vsej fronti.

Toda v sovjetskih časih je bolj poznan v drugačni obliki …

Ta pesem ima zapleteno zgodbo in je bila večkrat prepisana. Prvi, ki ga je predelal zase, je bil polk Drozdovsky. Ko se je začela državljanska vojna, so Drozdoviti prebili pohod iz Romunije, se prebili do Denikina na Donu. Ta korač so opisali v pesmi, si ga nekoliko predelali. Potem so ga mahnovci slišali in pobrali - pojavila se je druga različica, mahnovistična, prav tako jim je bila všeč. In potem je zazvenelo, ko se je državljanska vojna končala, Drozdoviti so bili v izgnanstvu, tudi mahnovci so vse razgnali na Daljnem vzhodu, kot marš daljnovzhodnih partizanov. Čeprav tukaj ni nič presenetljivega, različica pohoda daljnovzhodnih partizanov, le bližje ni Drozdovu ali Beli gardi, ampak mahnovcem. To pomeni, da je možno, da so jih od poraženih mahnovcev rekrutirali v Rdečo armado, poslali na Daljni vzhod, pesem je prišla tja, nato so politični delavci preoblikovali, sestavili pesem in rezultat je bil Marš daleč Vzhodni partizani«.

Številne znane in priljubljene sovjetske pesmi, ki so poosebljale sistem in dolgoletna obstoja tega sistema, pravzaprav niso izvirne pesmi in niso bile rojene iz tega časa, te moči in te kulture, če lahko imenujete to je to. Pravzaprav lahko te pesmi imenujemo: pesmi carske Rusije, ki so jo ujeli boljševiki

Ja, seveda, a to tudi pojasnjuje, zakaj je tudi sovjetska kultura dosegla tak vzpon – ker je slonela na starejših in trdnejših temeljih, česar mimogrede ne moremo reči o moderni kulturi, ki se skuša odtrgati od zgodovinskih temeljev in se zanašajo na tuje temelje. Zato se izkaže, da je tako nestabilen. Sovjetska se je izkazala za stabilno, z vsemi spremembami, ki se je "priklenila" na kulturo Ruskega cesarstva.