Karma in reinkarnacija pri Slovanih

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Ko so naši predniki, tripilski Arijci, pred več kot 7 tisoč leti odšli naseliti Indijo, so s seboj nosili Vedo znanja o svojih bogovih in boginjah. Ena od slovansko-arijskih boginj je bila boginja Karna - utelešenje zakona maščevanja. Do danes je v slovanskih jezikih veliko besed s korenom kar (karn): karati (ukrajinsko) - kaznovati, karnat (rusko) - skrajšati, kartma (ukrajinsko) - odsotnost nečesa ali neuspeh v nečem. Tako kot je čarovnica skrajšana kot VED (a) MA (t), je tudi karma skrajšana kot KAR (a) MA (t). Tako verjamemo, da je beseda "karma" nastala v imenu boginje Karne, kar v sanskrtu pomeni "dejanje".

Ker je vedska kultura nekoč delovala kot podlaga za svetovni nazor - nauk o karmi (vzročno-posledični odnos) in reinkarnaciji (ponovno rojstvo) je postala skupna človeška last.

Danes je priljubljen mit, da je doktrina karme najbolj razvita v hinduizmu, medtem ko druga ljudstva ne, v resnici pa ni. Pred prihodom krščanstva je bila reinkarnacija eden od pomembnih vidikov verskih prepričanj vseh evropskih ljudstev: Slovanov, Fincev, Islandcev, Laponcev, Norvežanov, Švedov, Dancev, starih Sahov in Keltov Irske, Škotske, Anglije, Velike Britanije. V stari Grčiji in Rimu so verjeli tudi v reinkarnacijo. Na primer, Pitagora in Platon sta bila vidna privrženca tega učenja.

Tudi zgodnje krščanstvo se je držalo teorije reinkarnacije in karme. Jezus Kristus je sam oznanjal nauk o reinkarnaciji in karmi, preprosto z uporabo različnih izrazov. Na mestu, kjer je v Svetem pismu opisana Jezusova aretacija, je treba omeniti, da On jasno nakazuje karmični zakon maščevanja. Eden od njegovih učencev služabniku velikega duhovnika odreže uho. Jezus reče učencu, naj odloži svoj meč, »kajti vsi, ki primejo meč, bodo z mečem poginili«. Nato Jezus iz sočutja ozdravi sužnja uho, ga blagoslovi in reši svojega učenca pred karmičnimi posledicami škode drugemu človeku. Apostol Pavel razlaga tudi nauk o zakonu karme, ko pravi: »Vsakdo bo nosil svoje breme … Ne bodi prevaran: Bogu se ne posmehujejo. Kar človek poseje, to bo tudi požel … Vsakdo bo prejel nagrado po svojem delu."

V slovanskem vedskem izročilu (v slovanskem rodu) sta pojava nagrade in ponovnega rojstva (karma in reinkarnacija) prvinska in tako pogosta, da se tega niti vedno ne zavedamo. Kljub zunanji "prevladi" krščanskega odnosa do sveta lahko v življenju pogosto najdemo starejše vedske poglede na naše prednike. Z njimi je prežeta večina slovanskih pesmi, pravljic, epov, legend.

Vsi smo dobesedno odraščali na nauku o karmi, tega pojava preprosto nismo poimenovali karma, saj je ostalo le nekaj slovanskih čarovnikov, čarovnikov in duhovnikov in ljudem o tem niso mogli povedati v celoti. Namesto tega smo slišali poenostavljeno različico: "Vse se vrne v normalno stanje", "Ko seješ, žanješ", "Vsako dejanje povzroča enako nasprotje" in na koncu: "Ljubezen prejmete v popolnoma enaki meri, kot jo dajete."… V bistvu nam karma pove, da se bo vse, kar počnemo, nekoč in nekje vrnilo v polnem krogu na prag naše hiše.

Vendar se vsi ne zavedajo, kaj sta v resnici karma in reinkarnacija in zakaj imata tak pomen …

Zdaj pomislite na sposobnosti, s katerimi ste se rodili, in na vse dobre stvari, ki so se vam zgodile v življenju. Pomislite tudi na tako imenovane omejitve in izzive, ki so se vam znašli. Oba vidika sta povezana z vašo karmo. Nauk o karmi nam preprosto razlaga, da je vse, kar se nam dogaja v sedanjem trenutku, posledica razlogov, ki smo jih sami udejanjili v preteklosti, ne glede na to, ali je bilo to pred desetimi minutami ali desetimi življenji.

Karma kot pojem pomeni odgovornost in povračilo za dejanja, reinkarnacija je le sinonim za besedo priložnost.

Naše duše se inkarnirajo (bivajo v fizičnem telesu) večkrat. V slovanski tradiciji se ta krog reinkarnacij (reinkarnacij) imenuje - Kolorod, v hinduizmu - Samsara. Reinkarnacija nam daje priložnost, da se ponovno rodimo in … odplačamo karmične dolgove v odnosu do drugih ljudi, postanemo svobodni in žanjemo sadove dobrohotnih dejanj, ki smo jih storili.

Poučevanje o karmi in reinkarnaciji nam prav tako pomaga razumeti pomen vprašaj v življenju. Zakaj jaz? Zakaj ne jaz? Zakaj se pod enakimi pogoji nekdo rodi zdrav in srečen, drugi pa nesrečen, reven in bolan? Nekdo "po nesreči" umre zaradi gripe, nekdo pa, ko pade iz devetega nadstropja na asfalt, ostane nepoškodovan. Zakaj imaš tako srečo z napredovanjem, ko pa se tvoj brat ne more držati nobene službe, čeprav sta imela ti in on enake možnosti itd.

Nauk o karmi in reinkarnaciji pojasnjuje, da naša duša po istih vzorcih, ki jih lahko opazimo v naravi, gre skozi pot rojstva, zorenja, smrti in nato spet najde možnost ponovnega rojstva. Ta nauk nam pove, da smo del gibljivega toka zavesti in da se naša duša razvija v procesu kopičenja izkušenj mnogih življenj.

Naravni cikli karme in reinkarnacije nam lahko pomagajo razumeti, kako smo prišli tja, kjer smo danes, in kaj storiti glede tega. Pomagajo nam razumeti, zakaj smo se rodili z določenim naborom sposobnosti in talentov, krizami in izzivi, poklici in željami. Lahko nam pomagajo pri soočanju z vprašanji, ki nas mučijo v trenutkih razdraženosti: »Zakaj sem se rodil tem staršem? Zakaj so se mi rodili ti otroci? Zakaj se bojim vode ali višine? Zakaj se nisem poročila ali sem se nesrečno poročila? itd.

Slovanski magi učijo, da je duša neposredno povezana z osebnostjo osebe in ima dva načela sama po sebi: svetlobo in temo. Da bi večno živela v sreči, se mora duša razvijati z dobrimi dejanji, vestno služiti zemeljski in nebeški vrsti, povečati del Luči (znanja, informacije) in Ognja (energije) v sebi. Hkrati gremo skozi evolucijsko pot od grobih materialnih bitij do subtilnih. Tako po eni strani vsak od nas razvija svojo individualno zavest, po drugi pa delujemo kot sestavni del Celote, Vesolja-Boga, soustvarjalci in neposredni izvajalci njegovega Božanskega načrta.

Ko človek živi nepravično (ne pozna, ne pozna zakonov vesolja), ustvarja krivico in uničuje svet okoli sebe, postane njegova duša temna in težka. Zato lahko po smrti osebe duša, ki vibrira pri nizkih vibracijah, pade v nižji svet nemanifestiranega obstoja - Nav. Ko Duša vstopi v Nav (nižji bruto materialni svet), si povzroči trpljenje: krivica in zlo, ki ju je zagrešila, padeta nanjo s težkim bremenom in povzročata hudo trpljenje. Toda v vedski tradiciji naših prednikov je nov tudi Nav – torej kraj, s katerega se po neuspešnem začne nov začetek.

Nenehna rojstva živih bitij v resničnem svetu (svet Razodetja) tvorijo osnovo Koloroda - kroga ponovnega rojstva Duš. Ko pridejo v utelešen, materialni svet Razodetja, se duše razvijajo (razvijajo), prejemajo vse bolj popolna telesa. Večkrat se inkarnirajo na Zemlji, gredo skozi štiri kraljestva: mineralno, rastlinsko, živalsko in človeško. Najvišja manifestacija procesa inkarnacije Duše v svetu Realnosti (fizičnem svetu) je njeno rojstvo v človeškem telesu. Duša, rojena v človeškem telesu, v svoji rasti dosledno prenaša različne pasme ljudi (rase) - črne, rumene (rdeče) in bele.

Manifestira se v določeni pasmi, se rodi v narodu, ki najbolje izpolnjuje naloge svojega razvoja v tej inkarnaciji. Bivanje v določenih pasmah (rasah) ali zgodovinskih obdobjih lahko ali pa tudi ne poteka zaporedno - vse je odvisno od splošne naloge duše, miselnih podob, želja in dejanj, ki se manifestirajo v vsaki specifični inkarnaciji.

Vsak narod je heterogen in ima v njem utelešene različne duše, zato utelešene duše glede na stopnjo svojega razvoja ustvarjajo v vsakem narodu stopnje (stopnje) razvoja duše - Varna. V slovanski vedski tradiciji so znane 4 varne: delavci (šudre), vesi (vaisi), vitezi (kšatrije) in poznavalci (brahmani). Prerojena v določenem narodu, duša dosledno prehaja skozi vse ravni svoje družbe in se po vrsti rojeva v vsaki od njih. Po tem se dvigne v drugo pasmo in drugo ljudstvo z višjimi nalogami. Ko se dvignejo na dovolj visoko stopnjo razvoja in končajo bivanje v človeških telesih, se duše začnejo rojevati v božanskih, duhovnih svetovih Nebeškega sorodstva.

Proces razvoja človeških duš s pomočjo reinkarnacije poteka precej počasi. Da bi obvladali božanske lastnosti, smo dobili polje delovanja – zemeljski svet. Ko človek izčrpa vse izkušnje, ki temeljijo na različnih zemeljskih izkušnjah, tako neprijetnih kot veselih, doseže samospoznanje. Tako spozna svoj božanski izvor in enost z Bogom. To razumevanje ga vodi do popolnosti z isto notranjo neizogibnostjo, s katero zeliščno seme daje travo, hrastovo seme daje hrastu in Božji delček daje Bogu. Za pridobitev izkušenj človek ne potrebuje enega, ampak veliko življenj. Odvisno od naloge, ki mu jo zada vesolje, človek živi večkrat, inkarnira se v različnih obdobjih, v najrazličnejših razmerah, dokler ga zemeljske izkušnje ne naredijo popolnoma modrega.

Vladimir Kurovsky (odlomek članka)

Narava življenja po smrti

Med smrtjo in novo inkarnacijo lahko minejo stoletja in lahko je le en trenutek.

Kaj oziroma kdo določa, kako hitro se bo nova inkarnacija zgodila? Če iz analize izključimo fenomen nadzorovane inkarnacije, ki ga opazimo precej redko in je manifestacija racionalne moči in volje entitete same oziroma njenih »varuhov«, je v vseh drugih primerih časovni interval med inkarnacijami določen z stopnja evolucijskega razvoja entitete in stopnja naleta, ki se pojavi med spočetjem. Zato, višja kot je stopnja evolucijskega razvoja entitete, manjša je verjetnost hitre inkarnacije. To je posledica dejstva, da je človeštvo na začetni stopnji evolucijskega razvoja in je zaradi tega zelo malo ljudi v odstotkih, ki so dosegli visoko evolucijsko stopnjo razvoja. Zato se lahko utelešenje visoko razvite (zrele) entitete pojavi v naslednjem trenutku ali v več sto letih. V tem primeru se zgodi Njegovo Veličanstvo Primer - kdaj in kje se bo med zasnovo potrebnih lastnosti pojavilo združitev, ki lahko ustvari resonanco med stopnjo razvoja bistva in kvalitativno ravnjo genetike.

Posebno skupino sestavljajo entitete, ki iz takšnih ali drugačnih razlogov po smrti niso zapustile tunela. Eden glavnih razlogov za ta pojav je prezgodnja nasilna smrt, ko subjekt ni pripravljen na tak prehod. Zelo pogosto so esence ljudi, ki so umrli nasilno smrtjo, zelo blizu »grešni zemlji« in se zelo hitro inkarnirajo. Zahvaljujoč tem hitrim inkarnacijam se pojavi priložnost, da se dejansko dokaže resničnost reinkarnacije entitet …

»Nesir Unlyutaskiryan se je rodil leta 1951 v Adani v Turčiji. Še preden se je rodil, je imela njegova mati sanje, v katerih se je pojavil neznanec s krvavečimi ranami. Sprva si teh sanj ni znala razložiti, po rojstvu sina pa so sanje dobile pomen. Nesir se je rodil s sedmimi rojstnimi znamenji. Nekateri so bili bolj izraziti kot drugi, nekateri so skoraj popolnoma izginili, ko sem Nesir prvič pregledal pri trinajstih letih. Nesir je začel govoriti pozno in kasneje, v primerjavi z drugimi primeri, začel govoriti o svojem prejšnjem življenju. Ko je bil star šest let, je materi začel pripovedovati, da ima otroke, in prosil, naj ga odpelje k njim. Trdil je, da živi v mestu Mersin (približno osemdeset kilometrov od Adana). Trdil je tudi, da mu je ime Nesir in da je bil do smrti zaboden. Nesir je podrobno opisal, kako je bil ubit in nakazal, kje je bil zaboden.

Njegovi starši sprva niso pripisovali pomena njegovim izjavam, ki so se jim zdele zanimive. Situacija se je spremenila, ko je bil Nesir star dvanajst let. Njegova mati je imela srečo, da ga je seznanila s svojim očetom, ki je bil takrat živ in je živel z drugo ženo v vasi blizu mesta Mersin. Nesir nikoli ni videl druge žene svojega dedka, a jo je takoj prepoznal in trdil, da jo je poznal v preteklem življenju, ko je živel v mestu Mersin. Potrdila je, da pozna moškega po imenu Nesir Budak v Mersinu in potrdila točnost vseh njegovih besed. Po tem je Nesir še bolj želel iti v mesto Mersin in tja ga je odpeljal njegov dedek. Tam je prepoznal več sorodnikov Nesirja Budaka. In vsi so potrdili točnost dejstev iz življenja Nesirja Budaka v zgodbah Nesira.

Nesir Budak je bil razdražljiv, še posebej, ko je bil pijan. Nekoč je izzval pretepanje z moškim, ki ga je, prav tako pijan, večkrat zabodel z nožem. Nesir Budak je na ulici omedlel in so ga odpeljali v bolnišnico, kjer so ga oskrbeli in opisali njegove rane. Toda kljub temu je naslednji dan umrl. Najbolj presenetljiva je bila Nesirjeva izjava, da je nekoč udaril "svoje" (Nesir Budak) ženo v nogo, nakar je dobila brazgotino. Nesirjeva vdova Budak je vse to potrdila in, ko je v sosednjo sobo povabila več žensk, jim pokazala brazgotino na stegnu. Ob vsem tem je imel Nesir veliko občutkov do otrok Nesirja Budaka in našel močno naklonjenost do njegove vdove. Prav tako je presenetljivo, da je bil ljubosumen na njenega drugega moža in je skušal uničiti njegove fotografije. Vseh šest rojstnih znamenj pri Nesirju natančno ustreza lokaciji ran na telesu Nesirja Budaka in jih potrjuje zdravstvena dokumentacija, tako kot v vseh drugih primerih, ki sem jih pregledal."

Tako utelešenje entitete v novem fizičnem telesu ni le domneva, ampak dokazano dejstvo. In kar je najbolj zanimivo, takšnih dejstev je na tisoče. Ignoriranje teh dejstev s strani "znanosti" ne naredi zadnje časti. Lahko zaprete oči in ne želite videti ničesar, vendar bo to prevara ali bolje rečeno samoprevara, ki bo le odložila trenutek resnice, ne bo pa ga spremenila in ne bo uničila. Starodavni so o reinkarnacijah esenc vedeli nič manj, ampak veliko več kot sodobni znanstveniki in predstavniki večine religij, ki obstajajo danes:

V veliki državi Ta-Kem, ki se je nahajala vzhodno od Atlanija in južno od Velike Veneje, so živela številna plemena s kožo barve teme in plemena s kožo barve zahajajočega sonca.

Med temi plemeni sta bili dve močni kasti duhovnikov, ki so imeli tri duhovne nauke, ki so jim jih dali H'Arijci, ki so prišli iz dežele Ante.

……………………………………..

Eno duhovno učenje - zunanje, ki ne predstavlja skrivnosti, ki so ga narodom Ta-Kema dali duhovniki začetne kaste in ga duhovniki sami ne priznavajo kot pravo vero, pravi, da se duša vsakega človeka po smrti preseli v telo osebe ene ali druge kaste, včasih veličastnega Voditelja ali celo visokega duhovnika.

………………………………………

Ko je bilo življenje pokojnika visoko in vredno. In tudi v telo živali, žuželke ali celo rastline, ko je človek svoje življenje živel nevredno. Toda duhovniki te kaste so sami izpovedovali drugačen duhovni nauk.

………………………………………

Iskreno so mislili in verjeli, da se preselitev človeških duš ne dogaja samo na naši Midgard-Zemlji, ampak da duše umrlih ljudi odidejo na druge Zemlje našega vesolja, kjer se inkarnirajo v telesih ljudi ali živali drugih svetov, odvisno od njihovih dejanj v Eksplicitnem življenju na Mirgrad-zemlji. In ta zakon so poimenovali karma, v čast veliki boginji Karni, ki spremlja spoštovanje zakona duhovne popolnosti.

……………………………………..

Vendar je bila med duhovniki druge kaste skupina še bolj iniciiranih, poznanih je bilo le malo duhovnikov nižjih kast in je imela drugačen duhovni nauk, ki se je zelo razlikoval od prejšnjih.

Ta duhovni nauk je razglasil, da je naš okoliški eksplicitni svet, svet rumenih zvezd in sončnih sistemov, le zrno peska v neskončnem vesolju. Da obstajajo zvezde in sonca bele, modre, lila, roza, zelene, zvezde in sonca barv, ki jih ne vidimo, naši čuti niso razumljivi. In njihovo število je neskončno veliko, njihova raznolikost je neskončna, njihovi prostori so neskončno razdeljeni.

………………………………………

In ti mnogomodri duhovniki so učili, da v našem vesolju obstaja zlata pot duhovnega vzpona, ki vodi navzgor in se imenuje Swaga, ob kateri se nahajajo harmonični svetovi …

"Slovansko-arijske Vede", Knjiga svetlobe, Kharatya 4, str. 82-84.

Za starodavne ni bilo dvoma o obstoju življenja po življenju, zanje je bilo naravno, kot dejstvo, da sije sonce. Različne stopnje iniciacije duhovnikov v znanje o tem, kako in kje se reinkarnirajo esence mrtvih, govorijo le o tem, da je bilo za nekaj potrebno, da niso vsi vedeli za zakonitosti evolucijskega razvoja. Eden glavnih razlogov za to je prezgodnje znanje. In ne bi jih smeli uvrščati med nevedne samo zato, ker so verjeli v reinkarnacijo duš. Mimogrede, beseda vera, prevedena iz runskega pisanja, pomeni - razsvetljenje z znanjem.

To so »preprosto« vedeli, saj so o zgradbi Vesolja, o raznolikosti Svetov vedeli veliko več kot o sodobnih »znanstvenikih«, ki le malce odprejo »tančice« skrivnosti, ki so bile za starodavne »transparentne«. Fragmenti tega znanja so se ohranili do danes, a so se, ko so izgubili svojo celovitost, na žalost spremenili v verske dogme. In zato se v tistih državah, kjer so ideje o reinkarnaciji del sistema prepričanj, ljudje ne bojijo govoriti o spominu, ki jim je prišel iz preteklega življenja, otrok se starši in javno mnenje ne ustrašijo in ta spomin odkrito delijo. s svojimi sorodniki in prijatelji. Zastrašujoč svoje otroke z negativnim odzivom drugih na taka sporočila, starši iz "najboljših" motivov zapirajo "vrata" svojim ljubljenim otrokom ne le v spomin na pretekla življenja, ampak tudi vrata polnopravnega osebnostnega razvoja., možnost evolucijskega razvoja. Kajti predlog, da ne verjamete samemu sebi, ko se soočite z nečim neznanim, hromi otrokovo dušo, ustvarja občutek duševne manjvrednosti in posledično se človek skrije v svojo »lupino« in praktično postane nesposoben sprejeti novega.

Umetne psihološke blokade, ki jih vsiljuje vsak posameznik, na koncu omejujejo človeštvo kot celoto. Načelo bumeranga se v tem primeru v celoti pokaže. Samo duhovno svobodni ljudje se lahko razvijajo in samo v tem primeru je civilizacija sposobna samorazvoja. Treba je opozoriti, da je bil v zgodnjem krščanstvu koncept reinkarnacije sestavni del učenja. Toda pozneje je bil ta koncept umaknjen iz krščanstva, koncept, ki je bil zadnji odmev resničnega Kristusovega nauka v krščanstvu … toda to je drugo poglavje človeške zgodovine.

Fragment iz knjige NV Levashov "Bistvo in um". 2. zvezek