Čas je tisto, kar ni

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Sodobna filozofska znanost opredeljuje prostor in čas kot univerzalni obliki obstoja, koordinacije predmetov. Prostor ima tri razsežnosti: dolžino, širino in višino, čas pa je le ena – smer iz preteklosti preko sedanjosti v prihodnost. Prostor in čas obstajata objektivno, zunaj in neodvisno od zavesti.

Po tej definiciji je čas druga oblika obstoja predmetov. Druga oblika.

Toda ali lahko obstaja druga oblika obstoja? Ali lahko kos lesa obstaja tako v obliki stola kot hkrati v obliki mize?

Besedilo tudi ne pojasnjuje vprašanja: čas ima samo eno dimenzijo - to je smer iz preteklosti skozi sedanjost v prihodnost.

Kakšna je prihodnost? Prihodnost je nadrealistična, v resnici ne obstaja, je podoba.

Sedanjost je tudi pogojna in je lahko nekje na stičišču med prihodnostjo in preteklostjo, z ničelnimi koordinatami.

Preteklost je nekaj, česar ni več, je bolj simbol, ista podoba. Vsi ti pojmi nimajo fizičnega pomena, kar vzbuja dvom v sam pojem časa kot oblike obstoja materije.

V znanosti so izkušnje glavni argument. Kdo in kdaj je postavil poskuse, ki dokazujejo obstoj časa v naravi?

Zdi se, da tega ni storil nihče, saj se je bal biti v vlogi človeka, ki išče črno mačko v temni sobi, kjer je morda ni. To težavo bomo poskušali razjasniti z nekaj primeri.

Gibanje zemlje v času

Vse v naravi se premika in nenehno spreminja. Planet Zemlja, ko je v svoji orbiti prehodil odsek poti, ne spreminja le svojih koordinat v vesolju, ampak se spreminja tudi sam. Postane drugačen.

Ko smo Zemljo miselno fiksirali na kateri koli točki, je ne bomo dobili enake na nobeni drugi točki. Ali torej lahko rečemo, da je Zemlja prehodila tak in ta odsek poti za tak in ta čas, ko »tiste« Zemlje ni več?

Ne moremo se vrniti na »včeraj« Zemlje, ne zato, ker ima čas eno smer, temveč zato, ker »včerajšnje« Zemlje ni več. Ona se, tako kot vse v naravi, nenehno spreminja.

Dan in noč. Letni časi

Opazovalec v srednjih zemljepisnih širinah na Zemlji vidi dan in ve, da je bila pred nekaj urami noč. Iz svojih izkušenj logično sklepa, da bo čez nekaj ur spet prišla noč.

Iz tega sklepa, da so dogodki periodični in da obstajajo v času. Tudi zanj so občasno poletje in pomlad, zima in jesen.

Toda če je ta opazovalec postavljen v vesoljsko ladjo, ki kroži okoli Sonca, potem ne bo opazil menjave dneva in noči. Vedno bo imel dan na strani ladje, obrnjeni proti Soncu, in noč na nasprotni strani. V tem primeru frekvenca izgine.

Ker je na ekvatorju Zemlje, opazovalec ne bo mogel določiti sprememb letnih časov. Na ekvatorju jih ni.

Iz tega sledi, da pogostost dneva in noči ter letni časi ne morejo služiti kot potrditev objektivno obstoječega časa.

Zvok

Zvok je zelo prepričljiva potrditev obstoja absolutnega časa. Obstaja dolgo časa, od pojava do izumrtja. Iz česar se sklepa, da zvok obstaja v času.

Zvok se pojavi, ko snov vibrira (struna itd.) in se širi v valovnih vibracijah zraka.

Zvok obstaja v plinastih medijih, vodi in trdnih snoveh v obliki šibkih mehanskih motenj. Subjektivno ocenjujemo trajanje sondiranja, ga identificiramo s časom.

Na najbližji sosedi Zemlje, Luni, ni zraka, tam ni zvoka. Nikjer v vesolju ni zvoka. Zato je, ko slišimo zvok v zraku na Zemlji, logično, vendar subjektivno sklepati, da zvok obstaja v času.

Narava

Znano je, da vse življenje na Zemlji živi in se razvija v času. Vse ima svoj začetek in konec. Zrno, posajeno v zemljo, vzklije in se razvija. Koliko časa je trajalo, da je kalček dozorel?

Narava ne postavlja vprašanja tako. Vsa živa bitja rastejo in se razvijajo v skladu z zakoni žive narave. Nemogoče je ločiti obdobje od trenutka sajenja žita do njegovega zorenja od splošnega procesa življenja in domnevati, da je to obdobje čas.

To obdobje je del splošnega procesa razvoja Zemlje, zorenja tal, sajenja žita, njegovega zorenja. Zrno bo nato padlo v zemljo in dalo novo življenje in tako naprej brez konca.

In tukaj je koncept časa videti subjektiven. Zabloda je, da je razvojni proces izoliran in identificiran s časom.

ura

Richard Feynman (1918-1988), ameriški teoretični fizik, eden od ustanoviteljev kvantne elektrodinamike, se je držal definicije: čas je le ura.

"Moskovski čas je 12, - slišimo po radiu, - v Novosibirsku je 16, v Vladivostoku je 19." Japonci imajo v Tokiu le pet ur razlike z Moskvo. Zanje je bolj priročno.

Kaj je ta absolutni koncept časa, s katerim se lahko tako svobodno ukvarjamo? Poiščimo odgovor na to vprašanje. Če želite to narediti, naredimo poskus. Mentalno.

Predstavljajmo si, da smo na stadionu in poglejmo, kako je atlet pretekel sto metrov v 11 sekundah. Na drugi tekmi je izboljšal rezultat na 10,5 sekunde. Kaj se je zgodilo?

Evo, kaj se je zgodilo: drugič je športnik tekel hitreje in čas njegove dirke se je skrajšal. Čas je sekundarna vrednost, čas je odvisen od tega, kako hitro je tekel športnik in razdalje.

Pustimo zaenkrat koncept absolutnega časa pri miru, sami pa se bomo vrnili v vsakdanji čas, ki je primeren za razumevanje. Njegov videz v mislih osebe sega stoletja v preteklost, z njim je prijetno in človeštvo ga je vedno poskušalo obdržati pod nadzorom.

Izumljene in izdelane so bile vse vrste naprav: sončne, vodne in peščene ure, nihalne ure z utežjo. Izumili so vzmetno uro, kronometer, štoparico in končno elektronske in atomske ure. In vsi nas nadomestijo z nečim, česar v naravi ni.

V Rusiji ni bilo pojma časa. Rekli so takole: srečali se bomo za dva kopačka. To je, ko je vaša senca enaka dolžini vaših dveh čevljev. Poleg tega so ljudje različnih višin in dolžine čevljev različni, vendar sorazmerni z njegovo višino. Izkazalo se je precej natančno, vendar le v sončnem vremenu.

Iz preteklosti v prihodnost

Ko že govorimo o času, se je dobro spomniti besed iz pesmi: "… Obstaja samo trenutek, med preteklostjo in prihodnostjo …" - trenutek ni nič. Strogo rečeno, resničnega ni, ne obstaja. Prihodnost se nenehno pretaka v preteklost. V sedanjosti, v tem trenutku, v tem niču je čas ali bolje rečeno iluzija obstoja časa.

Če definiramo čas kot koncept, ki zajema preteklost in prihodnost, potem je sestavljen iz preteklosti, ki je ni več, in prihodnosti, ki je še ni. V tem primeru je čas sestavljen iz dveh količin, ki ne obstajata. Zato ni celote.

Čas je blizu?

Čas obstaja vedno in povsod. Čas, ki ga ustvari človeški um, nas obdaja z vseh strani: v vsakdanjem življenju, v znanosti, umetnosti, filozofiji.

V filozofskem razumevanju obstoja materije se strinjamo, da se eden najmanjših delcev materije – atom, giblje v prostoru počasi in da gibanje in prostor, hitrost in razdalja določajo čas.

Toda potem se iz podzavesti pojavi protiargument: vse obstaja v času! Čas vedno obstaja! In nezavedno postane čas nekakšna naddimenzionalna tvorba, čas postane nekakšna vsepovsod pošast in to samo zato, ker je podzavest preplavljena s časom.

Prav tako je nemogoče domnevati, da čas obstaja vzporedno s prostorom, ker je prostor neskončen. Nič, vključno s časom, ne more obstajati "poleg" prostora.

Letalo

Na nebu je ropotalo letalo. Opazovalec na tleh meni, da je letalo med letenjem z ene točke neba na drugo tekel čas. To je običajna vsakodnevna ocena dogodka.

Glavni vzrok tega dogodka je bil Razlog, ki je ustvaril letala, letališča in zemeljske službe. Letalo je bilo ustvarjeno za prevoz. Medtem ko stoji na tleh, zanj ni časa.

Ko letalo nabere hitrost in vzleti, bo tako imenovani čas letenja odvisen od hitrosti in razdalje, ki jo prepotuje letalo. Čas je izpeljana količina. Najprej je bila hitrost, hitrost.

Veliki pok

Če upoštevamo hipotezo o velikem poku, zaradi katerega se je pojavilo Vesolje, se postavlja vprašanje: kdaj se je pojavil čas? Pred eksplozijo, v trenutku eksplozije ali kdaj se je pojavil Homo sapiens, misleča oseba? Ustvarjalci hipoteze ne dajejo odgovora.

Človek, ki razmišlja, postavlja vprašanje: če se je nekoč pojavil čas, potem v obliki česa? In s kakšnimi lastnostmi?

Lahko bi rekli, da je čas interval med dvema dogodkoma. Toda ta vrzel se pojavi le kot posledica človeškega razumevanja tega. Če jih ne fiksiramo v svoji zavesti, so objektivno dogodki razmaknjeni z nepovratnim gibanjem materije.

Čas se pojavi v naših glavah. In naša zavest nadomešča ireverzibilnost gibanja snovi - s časom, saj verjame, da je to lastnost Časa.

Nič manj zanimiva ni teorija anizotropnega vesolja, po kateri se snov krči in širi v različnih delih Vesolja.

Potrditev krčenja snovi so lahko črne luknje, v katerih se prostor in čas krčita. Posledično se pojavi teza o spremembi smeri časa: v črni luknji postane nasprotje.

V času s spremenjeno smerjo se mora naslednji dogodek zgoditi prej kot prejšnji. Slikovito rečeno, pod vplivom časa v črni luknji se vidi, kako pokojnik oživi, kako se pomladi in se vrne tja, kjer se je rodil.

Tako lahko postavljamo pod vprašaj celotno harmonično teorijo anizotropnega vesolja, če ne upoštevamo iluzorne narave obstoja časa.

Foucaultovo nihalo

Nihalo, ki izvaja nihajne gibe, zelo jasno ponazarja prisotnost objektivno obstoječega časa. Ko je na skrajni točki, se zdi, da zamrzne, nato pa se premakne na svojo drugo skrajno točko.

Giba se v prostoru in času. Nihalo potrebuje čas, da potuje od ene skrajne točke do druge.

Poleg tega, če pogledamo Foucaultovo nihalo, bomo videli grafični prikaz časa v obliki črt, ki jih na pesku pušča kovinska palica, pritrjena na kroglo nihala.

Vsak naslednji trak se rahlo zasuka glede na prejšnji trak. Konci teh trakov so nameščeni na neki razdalji drug od drugega. To je jasno vidno vsakemu opazovalcu.

Če pa želi ta opazovalec svoje odkritje deliti z nami in nas pošlje v Moskvo, potem ko prispemo do Izakove katedrale v Sankt Peterburgu, kjer se nahaja nihalo, bo nihalo tam nepremično viselo in videli bomo, kdaj se je ustavilo!

Če nihalo postavite na katero koli kozmično telo, bo učinek enak: nihalo se bo ustavilo, in to ne samo zato, ker na Zemlji obstaja zračni upor, ampak tudi zato, ker obstaja trenje, gravitacija in večni motor ne more obstajati.

Na ravni gospodinjstva

Moški je sedel na kavč, gledal televizijo in vstal s kavča. Čas je minil med "sedel" in "vstal", meni oseba. Odšel je na ulico in prestopil na drugo stran. Medtem ko je prečkal cesto, je čas minil, razmišlja moški.

Človek nezavedno razdeli neprekinjen proces življenja na ločene dogodke in interval med njimi dojema kot čas.

Vsi procesi, od najmanjših, ki se pojavljajo v človeškem življenju, do globalnih, kot so sončni izbruhi, obstajajo ne glede na čas. Ko smo odkrili dve sončni izbruhi, zaznavamo vrzel med njima kot čas.

Nezavedno izpostavljamo interval med izbruhi iz celotnega procesa obstoja Sonca, zapademo v iluzijo obstoja časa.

Od dela do celote

Naši miselni procesi nehote postavljajo mejnike, mejnike. Človek ne more pokriti vsega naenkrat. Vidimo veliko zgradbo in naše oči začnejo drseti po njenih detajlih. Po teh podrobnostih sodimo stavbo kot celoto. In tu se skriva možnost napake.

Ob natančnejšem pregledu se lahko izkaže, da je stavba rekvizit, izdelan v kinotovarni. V tem modelu ne moreš živeti. Posploševanje podrobnosti lahko vodi do napačnih sklepov o celoti.

V svetovnem vesolju so odkrili kolapsirajoče in razpršene galaksije. Po stiskanju verjetno pride do eksplozije in pojavi se nova zvezda, proces širitve pa je v teku. Druga se pojavi na drugem mestu in sklepamo, da se je ena zvezda pojavila prej, druga pa pozneje.

Dejansko se procesi krčenja in širjenja odvijajo ves čas. So številni in se po amplitudi ne ujemajo. V nasprotnem primeru bi bilo vesolje homogeno.

Ko smo postavili mejnike v trenutkih odkritja novih zvezd, podležemo iluziji časa, v katerem je njihov videz razmaknjen, in posploševanje pravimo, da zvezde same in Galaksije obstajajo v času.

cev

V Sibiriji je bil zgrajen več sto kilometrov dolg naftovod. Vanjo so črpali olje. Dolgo bo trajalo, da bo nafta prišla do drugega konca cevovoda. Pravimo, da bo trajalo nekaj časa, da olje pride do potrošnika. Tukaj je argument za obstoj časa. Ampak ne hitimo.

Za čas je v našem primeru značilna zamuda med trenutkom vklopa črpalke in pojavom olja na drugem koncu cevi. Kaj je povzročilo to zamudo?

Najprej odgovorimo na vprašanje, kaj je povzročilo črpanje olja. Osnovni vzrok je bil razlog, ki je ustvaril prenosno črpalko, cevi in pripadajočo opremo. Ko je črpalka začela delovati, se olje zaradi svoje viskoznosti ni moglo takoj pojaviti na drugem koncu cevi.

Če bi plin črpali v isto cev, bi potoval enako razdaljo hitreje. V kablu iz steklenih vlaken bi svetloba skoraj v trenutku pokrila to razdaljo. Zadrževanje olja povzročajo viskoznost, trenje v cevi, turbulenca in podobni objektivni razlogi.

Ob vseh drugih enakih pogojih je čas prehoda različnih snovi skozi našo cev različen, dodamo pa, da je čas merjen, ne absolutni.

Proces črpanja nafte objektivno obstaja, a če miselno odstranite cev iz tega procesa, bo motivacija za čakanje in s tem čas izginila.

Newton o času

Isaac Newton v svojih "Matematičnih načelih" iz leta 1687 razlikuje:

1. Absolutni, resnični, matematični čas, drugače imenovan trajanje.

2. Relativni, navidezni ali navadni, čas je merilo trajanja, ki se uporablja v vsakdanjem življenju: ura, dan, mesec, leto.

Naj poudarimo: absolutni matematični čas v naravi ne obstaja. Matematika, ki jo je ustvaril človeški um, je le prikaz narave v skalarnih, številčnih vrednostih. Ko razumemo prvo definicijo Newtona, se ne smemo pasti v logično past: čas je absoluten in … druga definicija Newtonovega časa uide pozornosti. Pravzaprav druga definicija pogoltne prvo.

V teoretičnem razvoju se vedno ujamemo v "newtonovsko past" in govorimo o času kot o nečem resnično obstoječem.

Za gibanje snovi je značilna hitrost. Če je treba primerjati hitrost gibanja dveh teles, je treba zanju določiti enake segmente poti in uvesti neko splošno pogojno vrednost, primerljivo z ritmičnimi naravnimi procesi.

Običajno se uporablja dnevna rotacija Zemlje. En 1440. del je minuta. To je tista pogojna vrednost (čas), s pomočjo katere lahko primerjamo hitrost gibanja naših preiskovanih teles.

Za udobje razdelimo pot na čas in dobimo hitrost. Toda deliti pot s časom je z vidika matematike enak absurd kot delitev okroške ne na porcije, ampak na kolesa.

Filozof Emmanuel Kant (1724-1804) je trdil, da čas kot tak sploh ne obstaja, da je le ena od oblik človekovega dojemanja okoliškega sveta, tako imenovana relacija.

Človek pride na svet, v družbo z uveljavljenimi tradicijami in postulati. Od otroštva človek absorbira koncepte, ki obstajajo v družbi. Psihološko mu je težko dvomiti o navidez očitnih resnicah. Toda med "navideznim" in resnico je velika razdalja.

Velika iluzija časa je skrita v vsakdanji zavesti in sega do največjih umov znanosti.

P. S.: Slišim glas bralca: "Tako sem prebral vaš članek. Ampak od začetka do konca branja čas je minil ! Začetek branja in konec nista trenutek. Med njima je nekaj časa nastala vrzel. Kotliček že vre. Potreboval je čas, da je voda zavrela."

Kaj lahko odgovorite na to? Človek zelo težko opusti zavest, da v naravi ni časa. Medtem ko ste brali članek, ni bilo časa, se nikakor ni manifestiral in takoj, ko ste se spraševali o času, se je pojavil v vaših mislih.

Tvoja mama je spala za zidom in zanjo to ni bil tvoj čas. A takoj, ko se je zbudila in rekla – »Kako dolgo sem spala, čas je, da vstanem« – se ji je v mislih pojavil tudi koncept časa. Njegov lastni.

Objektivno sta z mamo živeli v skladu z naravo. Toda takoj, ko ste začeli ocenjevati dogajanje, se vam je v mislih pojavil koncept časa. Samo z vami in samo v povezavi z dogodki, ki vas zanimajo.

No, ugotovite s kotličkom sami ali preberite članek od začetka.

Literatura:

A. G. Spirkin, Filozofija, 2001, str. 253-254.

V. S. Solovjev, "Čas", članek.

I. Newton "Matematični principi", Navodilo, 1687

A. Einstein, Teorija relativnosti, 1905-1916

A. N. Vasilevsky, 1996. Teorija iluzorne umetnosti, str. 211.

Čas v vesolju

Preden se lotimo ustvarjanja katere koli teorije vesolja, je treba določiti koncepte, ki ustvarjajo temelje te teorije. Brez jasne opredelitve začetnih in mejnih pogojev ni mogoče ustvariti polnopravne teorije.

Najprej določimo, kaj je čas. Dolgo časa je bil čas priznan kot absolutni in šele v dvajsetem stoletju je Einstein pri ustvarjanju svoje teorije predlagal idejo relativne narave časa in uvedel čas kot četrto dimenzijo.

Toda preden definiramo absolutno ali relativno naravo časa, je treba opredeliti - kaj je čas ?! Iz neznanega razloga so vsi pozabili, da je čas pogojna vrednost, ki jo je uvedel človek sam in v naravi ne obstaja.

V naravi obstajajo periodični procesi, ki jih človek uporablja kot standard za usklajevanje svojih dejanj s tistimi okoli sebe. V naravi potekajo procesi prehoda snovi iz enega stanja ali oblike v drugo. Ti procesi so hitrejši ali počasnejši in so resnični in materialni.

Procesi prehoda snovi iz enega stanja v drugo, iz ene kvalitete v drugo se v vesolju nenehno dogajajo in so lahko reverzibilni in nepovratni. Reverzibilni procesi ne vplivajo na kvalitativno stanje snovi. Če pride do kvalitativne spremembe snovi, opazimo nepopravljive procese. S takšnimi procesi gre evolucija snovi v eno smer – od ene kvalitete do druge, zato je te pojave mogoče kvantificirati.

Tako v naravi potekajo procesi spreminjanja snovi, ki potekajo v eni smeri. Obstaja nekakšna "reka" materije, ki ima svoj izvor in ustje. Snov, vzeta iz te "reke", ima preteklost, sedanjost in prihodnost.

Preteklost je kvalitativno stanje snovi, ki ga je imela prej, sedanjost je kvalitativno stanje v tem trenutku, prihodnost pa je kvalitativno stanje, ki ga bo ta snov prevzela po uničenju obstoječega kvalitativnega stanja.

Nepovratni proces kvalitativnega preoblikovanja snovi iz enega stanja v drugo poteka z določeno hitrostjo. Na različnih točkah v prostoru se lahko isti procesi odvijajo z različno hitrostjo, v nekaterih primerih pa se razlikujejo v precej širokem razponu.

Za merjenje te hitrosti je oseba pripravila pogojno enoto, ki se je imenovala sekunda. Sekunde so združene v minute, minute - v ure, ure - v dneve itd. Merska enota so bili periodični naravni procesi, kot je dnevno vrtenje planeta okoli svoje osi in obdobje vrtenja planeta okoli Sonca. Razlog za to izbiro je preprost: enostavna uporaba v vsakdanjem življenju. Ta merska enota se je imenovala časovna enota in se je začela uporabljati povsod.

Zanimivo je dejstvo, da je veliko ljudstev, sprva izoliranih drug od drugega, ustvarilo zelo tesne koledarje, ki so se lahko razlikovali po številu dni v tednu, začetku novega leta, vendar je bila dolžina leta zelo blizu drug drugemu.. Prav uvedba konvencionalne časovne enote je človeštvu omogočila, da organizira svoje dejavnosti in poenostavi interakcijo med ljudmi.

Enota časa je eden največjih človeških izumov, vendar se je treba vedno spomniti izhodiščnega dejstva: to je umetno ustvarjena količina, ki opisuje hitrost kvalitativnega prehoda snovi iz enega stanja v drugo.

V naravi obstajajo periodični procesi, ki so služili kot osnova za nastanek te konvencionalne enote. Ti periodični procesi so objektivni in resnični, enote časa, ki jih ustvari človek, pa so pogojne in neresnične.

Zato vsaka uporaba časa kot realne dimenzije prostora sploh nima podlage. Četrta dimenzija – dimenzija časa – v naravi preprosto ne obstaja. Prav vsakdan in vseprisotnost uporabe časovnih enot, ki človeka spremljajo od prvega do zadnjega trenutka življenja, zelo pogosto ustvarjata iluzijo realnosti časa.

V resnici ne čas, ampak procesi, ki se dogajajo v snovi, katere merska enota je enota časa. Obstaja podzavestna zamenjava enega z drugim in kot neizogibna posledica takšne zamenjave resničnega procesa z mersko enoto - zlitje enega z drugim v človeški zavesti - se je hudo pošalilo s Homo Sapiensom.

Začele so se ustvarjati teorije o vesolju, v katerih je bil čas sprejet kot objektivna realnost. Objektivna realnost so procesi, ki potekajo v snovi, in ne običajna enota za merjenje hitrosti teh procesov.

Z drugimi besedami, subjektivna vrednost je bila pomotoma vnesena v začetne in mejne pogoje za nastanek teorij vesolja. In ta subjektivna vrednost je z razvojem teh teorij o vesolju postala ena od »pasti«, o katerih so te teorije vesolja »strmele«.

Fragment iz knjige ruskega znanstvenika Nikolaja Levašova "Nehomogeno vesolje"