Svetlana Vasiljevna Zharnikova

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Rodila se je v Vladivostoku na Primorskem.

• Leta 1970 je diplomirala na Fakulteti za teorijo in zgodovino likovnih umetnosti Inštituta za slikarstvo, kiparstvo in arhitekturo. I. E. Repin v Leningradu. Delala je v mestu Anapa Krasnodarskega ozemlja in mestu Krasnodar.
• Od leta 1978 do 2002 je živela in delala v Vologdi.
• Od 1978 do 1990 - raziskovalec v Vologdskem zgodovinskem, arhitekturnem in umetniškem muzeju-rezervatu.
• Od 1990 do 2002 - znanstveni sodelavec, nato namestnik direktorja za raziskave v Vologdskem znanstveno-metodološkem centru za kulturo. Poučevala je na Vologdskem regionalnem inštitutu za izpopolnjevanje pedagoškega osebja in Državnem pedagoškem inštitutu v Vologdi.
• Od 1984 do 1988 je študiral na Podiplomski šoli Inštituta za etnografijo in antropologijo Akademije znanosti ZSSR. Zagovarjala je disertacijo »Arhaični motivi severnoruske ornamentike (k vprašanju možnih praslovansko-indoiranskih vzporednic). Kandidat zgodovinskih znanosti.
• Od leta 2001 član Mednarodnega kluba znanstvenikov.
• Od leta 2003 živi in dela v St.
• 26. novembra 2015 umrl
• Glavni krog znanstvenih interesov: arktična pradomovina Indoevropejcev; vedski izvori severnoruske ljudske kulture; arhaične korenine severnoruskega ornamenta; Sanskrtske korenine v topo in hidronimiji ruskega severa; obredi in obredna folklora; semantika ljudske noše.

Odlomek iz intervjuja s Svetlano Vasilievno:

Vse je bilo zelo preprosto. Najprej me je kot vsakega normalnega zanimalo: »Kdo smo, od kod smo in kam gremo? A to je bilo že davno, še vedno sem likovni kritik, diplomiral sem na Akademiji za umetnost. In ker smo po volji usode morali zapustiti Krasnodar, ker smo morali zaradi bolezni moža spremeniti podnebje v bolj celinsko. Tako sva z dvema otrokoma prispela v Vologdo. Sprva sem kot mlajši raziskovalec vodil ekskurzije v Vologdskem zgodovinskem, arhitekturnem in umetniškem muzeju-rezervatu. Potem so me prosili, naj razvijem kakšno znanstveno temo, a da ne bi nikogar motil. Potem sem se odločil, da se bom ukvarjal z ornamentom, čeprav je veljalo, da so za to že vsi vedeli. In potem je bila odkrita paradoksalna stvar, ki je v severnoruskem ornamentu: v kulturah Abašev in Andronov ti okraski ne presegajo meja tako imenovanega arijskega kroga. Potem se je raztegnila veriga: ker je bil tukaj ledenik, so potem, ko so bili prav ti Slovani, prišli sem Finougri. Potem se izkaže, da ledenika sploh ni bilo. Poleg tega so bile podnebne značilnosti bolj optimalne kot v zahodni Evropi. In potem se izkaže, da je bila klima tukaj na splošno vrhunska, kot pravijo klimatologi. Če je tako, kdo je živel tukaj? Antropologi trdijo, da tukaj ni bilo mongoloidnih značilnosti, bili so klasični belci, Finougri pa klasični mongoloidi. Potem se je bilo treba zateči k znanstvenim dokazom: navsezadnje obstajajo antropologija, jezikoslovje, geomorfologija itd. Vse te podatke zbiraš kot Rubikovo kocko in če nič ne pade iz konteksta, potem je vse pravilno. Čas analize je minil in prišel je čas sinteze, ki lahko traja stoletja. Danes imamo zemljepisna imena, imamo besedišče, antropološki tip, imamo zgodovinske podatke, imamo ornament, določene obredne strukture, imamo določena besedila, ki te obredne strukture dešifrirajo; in vse to skupaj, plus zaključki Jean Selmen Bai, Warren, Tilak, ki jih apologetika ruske zgodovine ne zanima. Vzamemo vse skupaj in dobimo rezultat."

Odlomek iz govora (marec 2009)

Dejansko je danes ogromen boj in boj je že geopolitični. Gre namreč za to, da je treba zgraditi novo ideologijo Rusije, večnacionalne Rusije, ki združuje vse svoje narode na podlagi skupnega sorodstva, njihove skupne domovine prednikov in skupne zgodovine. Ne glede na konfesionalno in nacionalno razdrobljenost, ki se dogaja danes. In zato, ko se obrnemo na naše starodavne korenine, na te izvore, lahko z vami trdimo: Da, zdi se, da smo si vsi različni, danes pa genetiki že govorijo o ekutih, ki se imenujejo Sakha, torej ljudje Sakha (jelen, los), osrednji Rusi, severozahodni Indijci, sodobni Tatari imajo enak nabor antigenov. Kaj to pomeni? O genetskem razmerju.

… Tovariši, dragi moji prijatelji, rojaki, Vede že imamo, ni treba ničesar izmišljati. Kaj so Arijci odnesli na ozemlje Hindustana, kar so hranili kot svetišče, kar ni vplivalo na nobeno drugo izpoved in ni moglo delovati …

Da bi spoznali svojo zgodovino, je dovolj, da preberete hvalnice Rig Vede in Aveste, ki so jih tako stari Iranci kot stari Indijanci odnesli na svoje novo ozemlje in jih hranili kot svetišče, kot zenico svojega očesa. Niso imeli pravice spremeniti ne le zloga ali besede, ampak tudi intonacije; in prišli so k nam. Ne izmišljajmo si ničesar, izmislimo si ničesar, imamo ogromno, globoko preteklost; več tisoč let tega ne moremo zdaj pokriti, ne moremo razumeti znanja, ki je prišla do nas v pravljicah, v pesmih, v obredih, v vsem. Elementarno je tisto, kar je preživelo v našem verskem sistemu, kar je šlo v pravoslavje: "Bog je svetloba in v njem ni teme." Zakaj, starodavni Arijci so rekli isto: sprva je bila svetloba in vse, kar nas obdaja, je le emanacija svetlobe, je le iluzija svetlobe. Prihajamo iz svetlobe in gremo v "drugi svet". In svet realnosti, ki mu vlada svet, prepuščamo svetu Navi. In nav v sanskrtu, kar v našem jeziku z vami pomeni, pomeni nov, svež, mlad. Gremo v drugo luč, da bi se v njej očistili, se vrnili in dvignili na novo raven. In tako v neskončnost, dokler ne pridobimo pravice biti svetnik, torej imeti svetlo telo in se ne vrniti.

… Razumite, da je vsak navdih, osvetlitev, razsvetljenje raziskovalca ogromno titanično delo, vedno je žrtev. In v tem so imeli naši predniki prav: da, žrtev je naše življenje. In ko se nam posveti, ko delamo na robu srčnega infarkta, naši možgani porabijo 3-4 krat več krvi kot v normalnem stanju. To pomeni, da se napenjajo možgani, napenjajo se krvne žile. Ta odkritja plačamo s seboj, s svojim življenjem, s svojo krvjo.

Pozivam vas: bodite vljudni, ljudje, bodite previdni. Spoštujte svoje predhodnike. Ko nekaj ustvarite, se bodo vaši sledilci zanašali na vas. Navsezadnje je to temelj, na katerem se gradi nov ideologem, kajti ideologija so ideali, utelešeni v besedi oziroma v pravu. In brez njih ne more obstajati niti ena etnična skupina. In ko si prizadevamo zgraditi novo rusko ideologijo, ki temelji na naši preteklosti, pravimo: da, vsi narodi naše države so združeni, zrasli so iz iste zemlje, imajo skupno kri, skupno zgodovino, skupne korenine, zato naj živi v miru…

S. V. Golubev