Zastava in grb Tatarije. 2. del

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Še naprej razumemo, kaj je bilo upodobljeno na zastavah Tartarije, ki so prisotne v številnih referenčnih knjigah 18.-19. stoletja. Kdo je upodobljen na teh zastavah: zmaj ali grifon, slovanski Semargl?

Prvi del članka: Zastava in grb Tatarije. 1. del

Vsako združenje ljudi, pa naj bo to organizacija ali država, ustvarja svojo simboliko, ki je nekakšna vizitka in omogoča jasno prepoznavo takšnega združenja. Izvirni simboli se uporabljajo na različnih področjih dejavnosti - trgovina, proizvodnja, zagotavljanje različnih storitev, v športu, v verskih in javnih organizacijah. Državni simboli poleg protokolarnih in drugih vprašanj rešujejo problem združevanja ljudi v državi, njihove zavesti o svoji enotnosti.

V članku "Znana zastava neznane države" smo ugotovili, da ima Tartarija grbe in zastave. V tem delu bomo obravnavali cesarsko zastavo Tartarije ali tatarsko cezarsko zastavo, kot jo imenuje "Deklaracija pomorskih zastav vseh držav vesolja", objavljena v Kijevu leta 1709 z osebno udeležbo Petra I. Razmišljali bomo tudi o tem, ali bi ta zastava lahko združila različna ljudstva pod svojo Veliko Tartarijo in se dotaknila še nekaterih trenutkov naše preteklosti.

Za začetek se spomnimo opisa te zastave, ki ga je v "Knjigi zastav" podal nizozemski kartograf Karl Allard (izdan v Amsterdamu leta 1705 in ponovno objavljen v Moskvi leta 1709): (velika kača) z repom bazilika.”Sedaj pa poglejmo slike te zastave iz različnih virov 18.-19. stoletja (tabela vključuje slike zastav iz objavljenih virov: Kijev 1709, Amsterdam 1710, Nürnberg 1750 (tri zastave), Pariz 1750, Augsburg 1760, Anglija 1783, Pariz 1787, Anglija 1794, neznana založba XVIII stoletje, ZDA 1865).

Na žalost risbe puščajo veliko želenega. so za referenco in ne za heraldične namene. In kakovost večine najdenih slik je zelo šibka, vendar je kljub temu boljša kot nič.

Na nekaterih risbah je bitje, upodobljeno na zastavi, res videti kot zmaj. Toda na drugih slikah je razvidno, da ima bitje kljun in zdi se, da zmajev s kljunom ni. Kljun je še posebej opazen na risbi iz zbirke zastav, ki je bila izdana v ZDA leta 1865 (zadnja risba v spodnji vrstici). Poleg tega je na tej sliki razvidno, da je glava bitja ptica, očitno orel. In poznamo le dve čudoviti bitji s ptičjimi glavami, ne pa tudi s ptičjim telesom, to je grifon (levo) in bazilisk (desno).

Vendar je bazilisk običajno upodobljen z dvema tačkama in glavo petelina, na vseh risbah, razen na eni, pa so štiri tace in glava nikakor ni petelin. Poleg tega različni informacijski viri trdijo, da je bazilisk izključno evropska fikcija. Iz teh dveh razlogov baziliska ne bomo obravnavali kot "kandidata" za tatarsko zastavo. Štiri tace in orlova glava kažejo, da smo še vedno pred grifonom.

Poglejmo si še enkrat risbo cesarske zastave Tartarije, ki je bila objavljena v ZDA v 19. stoletju.

Morda pa se je ameriški založnik vse zmotil, saj v Allardovi knjigi zastav jasno piše, da mora biti na zastavi upodobljen zmaj.

In ali se je Allard zmotil ali namerno izkrivil informacije po naročilu nekoga. Navsezadnje se demonizacija sovražnika v javnem mnenju, ki smo jo v sodobnem času vsi videli na primerih Libije, Iraka, Jugoslavije, po pravici povedano, ZSSR, izvaja že od nekdaj.

Na to vprašanje nam bo pomagala odgovoriti ilustracija, očitno iz iste "Geografije sveta", objavljene v Parizu leta 1676, v kateri smo za prejšnji članek našli grb, ki prikazuje sovo.

Grb Male Tartarije (po kanonski zgodovini Krimskega kanata) prikazuje tri črne grifone na rumenem (zlatem) polju. Ta ilustracija nam daje priložnost, da z veliko mero verjetnosti trdimo, da cesarska zastava Tartarije ne prikazuje zmaja, ampak grifona ali jastreba (gryv), kot so jo imenovali v ruskih knjigah 18.-19. stoletja. Tako je imel prav ameriški založnik 19. stoletja, ki je na zastavo tatarskega cezarja postavil jastreba in ne zmaja. In Karl Allard, ki je jastreba imenoval zmaj, se je zmotil ali pa je bil po ukazu nekoga izkrivljen podatek o zastavi, vsaj v ruskojezični izdaji Knjige zastav.

Zdaj pa poglejmo, ali bi bila griva lahko simbol, ki bi mu lahko sledila ljudstva, ki so naseljevala večnacionalno cesarstvo, ki se razteza od Evrope do Tihega oceana.

Arheološke najdbe in stare knjige nam bodo pomagale odgovoriti na to vprašanje.

Pri izkopavanju skitskih gomil na prostranih prostranstvih Evrazije se te besede ne bojim, v množici naletijo različni predmeti s podobo jastreba. Še več, takšne najdbe arheologi datirajo iz 4. ali celo 6. stoletja pr.

To so Taman, Krim in Kuban.

In Altaj.

Tako regija Amu Darya kot avtonomni okrožje Khanty-Mansiysk.

Pektoral iz 4. stoletja pred našim štetjem je prava mojstrovina. iz "Tolstojevega groba" blizu Dnepropetrovska.

Podoba grifona je bila uporabljena tudi v tetovažah, kar potrjujejo arheološka izkopavanja grobišč 5.-3. stoletja pred našim štetjem. na Altaju.

V Velikem Ustyugu v 17. stoletju je bilo to čudovito bitje naslikano na pokrovih skrinj.

V Novgorodu v 11. stoletju je bil jastreb izrezljan na lesenih stebrih, približno v istem času v regiji Surgut je bil upodobljen na medaljonih. V Vologdi so ga izklesali na brezovem lubju.

Na območju Tobolska in Rjazana je bil jastreb upodobljen na skledah in zapestnicah.

Risbo grifona najdete na strani zbirke 1076.

Še danes je na stenah in vratih starodavnih ruskih cerkva mogoče videti grifone. Najbolj presenetljiv primer je katedrala Dmitrievsky iz 12. stoletja v Vladimirju.

Stene katedrale svetega Jurija v Yuryev-Polsky vsebujejo tudi podobe grifonov.

Grifoni so na cerkvi Priprošnje na Nerlu, pa tudi na vratih templja v Suzdalu.

In v Gruziji, na templju Samtavisi iz 11. stoletja, približno 30 kilometrov od mesta Gori, je podoba grifona.

Toda jastreb ni bil upodobljen le na verskih objektih. Ta simbol so v Rusiji pogosto uporabljali veliki vojvode in kralji v 13.-17. stoletju (ilustracije iz večzvezkov Starine Ruske države, natisnjene po odločitvi vrhovnega odbora sredi 19. stoletja). Jastrebe najdemo na čeladi velikega kneza Jaroslava Vsevolodoviča (XIII. stoletje).

Gifona najdemo tako na kraljevem sionu (barki) iz leta 1486 kot na vhodnih vratih v zgornjo dvorano Teremske palače moskovskega Kremlja (1636).

Tudi na transparentu (velikem transparentu) Ivana IV Groznega leta 1560 sta dva grifona. Treba je opozoriti, da Lukian Yakovlev, avtor dodatka k III. razdelku Starine Ruske države (1865), kjer je prikazan prapor z žigom, v predgovoru (str. 18-19) piše, da » … transparenti so bili vedno narejeni s podobami svete vsebine, drugih podob, ki jih bomo imenovali vsakdanje, na transparente niso smeli.«

Po Ivanu IV. jastreba ni mogoče najti na kraljevih praporih, na drugih kraljevih atributih pa se še naprej uporablja do konca 17. stoletja. Na primer v primeru carskega Saadaka. Mimogrede, iz oblaka je razvidno, da "jezdec" na konju ni nasproten grifonu, na enem koncu loka se bode kačo, na drugem koncu pa grifon stoji in drži Državo rusko kraljestvo.

Zadnja izdelana podoba grifona na kraljevih stvareh pred dolgim premorom do sredine 19. stoletja je bila najdena na dvojnem prestolu, ki so ga izdelali za carja Ivana in Petra Aleksejeviča.

Grifon je prisoten tudi na enem od glavnih simbolov kraljeve moči "moči ruskega kraljestva" ali drugače "moči Monomaha".

Zdaj pomislite, da se na večini ozemlja Tartarije (Rusko cesarstvo, ZSSR - kot želite) podobe grifona uporabljajo vsaj od 4. stoletja pred našim štetjem. do konca 17. stoletja (v Moskoviji), in v Perekopskem kraljestvu (kot nam Sigismund Herberstein v 16. stoletju imenuje znani Krimski kanat) - najverjetneje pred zavzetjem Krima, t.j. do druge polovice 18. stoletja. Tako je neprekinjeno obdobje življenja tega simbola na obsežnem ozemlju Evrazije, če nas vodi kanonska kronologija, več kot DVA TISOČ DVESTOPEDESET let!

Po legendi so grifoni varovali zlato v ripejskih gorah Hiperboreje, zlasti od mitskih velikanov Arimasp. Poskušajo iskati pojav podobe grifona v asirski, egipčanski in skitski kulturi. Morda je izvor te fantastične živali tuj. Toda ob upoštevanju "habitata" beloglavega in dejstva, da se podoba skitskega jastreba od 4. stoletja pred našim štetjem, razen redkih izjem, ni veliko spremenila, se zdi, da skit ni tujec.

Hkrati pa se ni treba bati, da se grifoni še danes uporabljajo v heraldiki mest v drugih evropskih državah. Če govorimo o severu Nemčije, baltskih državah in na splošno o južni obali Baltika, potem so to dežele starodavne poselitve Slovanov. Zato so grifoni na grbih Mecklenburga, Latvije, Pomeranskega vojvodstva Poljske itd. ne sme postavljati vprašanj.

Zanimivo je, da po legendi, ki jo je v 15. stoletju zapisal Nikolaj maršal Turij v svojem delu Anali Herulov in vandalov: »Antjurij je Bucefalovo glavo postavil na premec ladje, na kateri je plul, in na jambor postavil jastreba«. (A. Frencelii. Op. Cit. str. 126-127, 131). Omenjeni Antury je legendarni prednik vzpodbudnih knezov, ki je bil spremljevalec Aleksandra Velikega (to je pomembno dejstvo za naše nadaljnje raziskovanje). Ko je prispel na Baltik, se je naselil na njegovi južni obali. Njegovi spremljevalci so po isti legendi postali ustanovitelji številnih spodbudnih plemiških družin. Mimogrede, na grbu Mecklenburga je poleg grifona glava bika, Bucephalus pa pomeni "bikoglavi" (naletel sem na podatke iz

svinec).

Če se spomnimo podobe grifonov v katedrali svetega Marka v Benetkah, potem obstaja tudi slovanska sled, tk. obstaja možnost, da so bile Benetke Venedija in šele nato latinizirane.

Kot smo videli, je bila podoba grifona tako med Slovani kot med drugimi narodi naše države priljubljena, zato prisotnost grifa v simboliki tistih naselij, kjer so ta ljudstva lahko živela v antiki, ne bi smela povzročati presenečenja. ali zmedenost.

Zanimivo dejstvo. Če iščete staro rusko ime za grifona, lahko ugotovite, da to niso samo dive, ampak tudi noge, noge, včasih gole noge. Takoj mi pride na misel Nogajska horda. Če domnevamo, da njegovo ime ni prišlo toliko iz imena poveljnika Zlate horde - Nogai, kot iz imena ptice Nogai, t.j. griffin, pod prapori, s podobo katerih so se borili, kot na primer predvodnik tatarskega cezarja, je namesto tolpe nerazumljivih divjakov "Mongolov" videti zelo predstavljiva vojaška enota Tartarije.

Mimogrede, po internetu hodi na novo izdelana zastava Nogai, katere zgodovinska povezava s preteklostjo, sodeč po nekaterih pregledih, sproža vprašanja. Hkrati ima na sebi krilato zver, čeprav ne jastreba, ampak volka. In miniatura iz "Vertograda zgodovine držav vzhoda" Hetuma Patmicha (15. stoletje), ki prikazuje bitko Temniških Nogajev na Tereku, ne bo odveč za pogled, čeprav je podoba grifona ni tam.

Nadaljevanje: Zastava in grb Tatarije. 3. del