Kdaj bomo šli merit moč?

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Čas pestnih bojev in rokoborbe med vzhodnimi Slovani v 19. - začetku 20. stoletja. Kdaj in zakaj so Slovani raje prirejali tekmovanja iz rok v roko.

Na deželah vzhodnih Slovanov so se pestni boji začeli z nastopom zime in so običajno trajali do sredine poletja. Urejeni so bili ob nedeljah in predvsem ob praznikih in so imeli velik (po številu udeležencev in gledalcev) obseg za:

• Miklavža zima (19. december),
• božični prazniki (7.-18. januar),
• Bogojavljenje (19. januar),
• Pust (konec februarja),
• Velikonočni teden (marec-april),
• Fomin tedna (prva nedelja po veliki noči),
• Rusal teden (konec maja - začetek junija),
• Ivana Kupala (6.-7. julij),
• Petrov dan (8. julij).

Hkrati so se na dneve božiča in maslenice praviloma odvijale zlasti velike bitke. Na splošno se približno dve tretjini pestnih bojev zgodi pozimi in približno ena tretjina spomladi in poleti. Pesti v drugi polovici poletja in jeseni so redki zaradi velikega obsega kmetijskega dela za zbiranje pridelka in pripravo gospodinjstva na zimo. Bitke so bile v tem času praviloma časovno na lokalne patronalne praznike.

Najpogosteje so se borili na Maslenico ter na spomladanske in poletne počitnice - na Fomin teden, Rusalsko nedeljo, ki pogosto sovpada s praznikom Yarila. V tem času in ob nedeljah so tekmovali rokoborci. Zelo redko se bori za zimske počitnice. V poletno-jesenskem obdobju so bili boji rokoborcev redko urejeni in so bili večinoma na patronatih. Razmerje sporočil o rokoborbi na zimskih in spomladansko-poletnih počitnicah je približno 1 proti 4. To je v veliki meri posledica nevšečnosti vodenja boja (na primer ovijanja nasprotnika z rokami) v težkih in obsežnih zimskih oblačilih (ovčji plašč, itd.). Ni naključje, da očitno večina dokazov o "zimskih" tekmovanjih rokoborcev prihaja z juga Ukrajine in Rusije.

Do začetka dvajsetega stoletja so se pestni spopadi na podeželju redko izvajali več kot 2-3 krat na leto med velikimi prazniki. Toda v velikih industrijskih središčih, kamor so se v zadnji tretjini 19. stoletja zgrinjale množice nekdanjih kmetov od vsepovsod, je včasih prišlo do umetne rekonstrukcije popolnega ali skoraj popolnega cikla tekmovanj. Tako so v Sankt Peterburgu, na obrobju delavcev v različnih delih mesta, uprizarjali bitke pozimi ob vseh nedeljah in praznikih in tako naprej vse do Trojinih praznikov. Enako so opazili v Moskvi.

Termin tekmovanja v različnih krajih ni bil enak. To je bilo posledica razlik v zgodovinskih in naravnogeografskih razmerah življenja posameznih skupin vzhodnih Slovanov v določenih regijah. Za Ruse (severozahodna, osrednja Rusija) je bil največji obseg iger (tako po številu udeležencev kot po pogostosti bitk - vsak dan) na tednu palačink. Za Ukrajince je bil maksimum na božične praznike. Za Beloruse je bil vrhunec bitk opažen na božične praznike in praznike Kupala. V Sibiriji so bile precejšnje neenakomernosti tako v časovnem okviru kot tudi v časovnem razporedu največjega obsega tekmovanja. To je posledica različnih časov poselitve Sibirije različnih skupin Rusov, Ukrajincev, Belorusov.

Pri vzhodnih Slovanih sta bila pestnica in rokoborba sestavni del praznikov in nedelj. Najbolj ambiciozna tekmovanja so potekala ob najpomembnejših praznikih. Borili so se predvsem pozimi, spomladi in poleti. Poleg splošne »praznične« značilnosti so imeli vzhodni Slovani v časovnem razporedu dvobojev številne teritorialne značilnosti.