Kazalo:

Članek o prazemljah različnih ljudstev
Članek o prazemljah različnih ljudstev

Video: Članek o prazemljah različnih ljudstev

Video: Članek o prazemljah različnih ljudstev
Video: Карта Беларуси 2024, Maj
Anonim

Najbolj presenetljiv dogodek v zgodovini človeštva je neolitska revolucija (Gordon Child), ko se je kot rezultat dodajanja prve znanosti - religije pojavil ritual žrtvovanja "pijače bogov", kult drevesa. znanja, je prišlo do močnega dviga zavesti in inteligence in nastala je civilizacija. Za rekonstrukcijo razmer neolitske revolucije je treba določiti kraj njenega izvajanja in identificirati njene geografske objekte.

Za rešitev tega problema se je izkazalo, da samo orodja znanosti - zgodovina in njen del arheologije - niso zadostna. Vendar pa lahko integrativni pristop, ki vključuje orodja jezikoslovja, geografije in drugih ved, ki temelji na načelu znanstvenih dokazov, doseže uspeh. Teorijo neolitske revolucije je treba dopolniti s teorijo monogeneze jezikov (A. Trombetti, H. Pederson), ki pravi, da veliko ljudstev na evroazijski celini izvira iz enega "grma". Poleg največje indoevropske jezikovne družine so še uralska, altajska in drugi.

In še prej, na meji mezolitika in neolitika, je obstajala ena sama borealna, nostratična makrodružina, združenje plemen, ki so živela kompaktno na istem ozemlju in govorila tesno sorodne jezike (Andreev ND, 1986; Illich-Svitych VM, 1971; Starostin S.. A, 2005-2007). Integracija teh teorij kaže, da so prav oni naredili čudež neolitske revolucije. Zato so dediči njihove kulture naselili skoraj vso zemljo. Glede na bližino prvih držav s kamnito arhitekturo: Sumerci, Urartu, Egipt, kraj nastanka civilizacije, izpolnitev neolitske revolucije, nekateri raziskovalci menijo, da je medrečje regije Male Azije.

Pri tem pa ne upoštevamo podatkov s področja jezikoslovja, arheologije, biologije in drugih ved. Podatki iz starodavnih mitov različnih ljudstev so prezrti. Uralska jezikovna družina je, tako kot Altai, izšla iz borealne, nostratične makrodružine (Andreev N. D.), vendar oni in njihovi predniki ob koncu mezolitika in neolitika zagotovo niso živeli v zahodni Aziji. Poleg tega se arheološki podatki ne upoštevajo. Po kurganski teoriji se je indoevropska jezikovna družina oblikovala v medrečju Volge in Urala in to ni moglo biti daleč od kraja bivanja nostratske makrodružine s svojim zimskim in gorskim besednjakom (M. Gimbutas, 1956; F. Kortlandt, 2002).

Regije dodajanja uralske, altajske in indoevropske jezikovne družine, ki so se ločile od nostratske, borealne makrodružine, bi se morale zbližati v projekciji kraja bivanja. Na zemljevidu je ta kraj projiciran na Južni Ural. Izumi poljedelstva, živinoreje, metalurgije, koles, udomačevanje konja so dosežki neolitske revolucije. Prva gojena zelenjava je bila repa, ki so jo poznali Egipčani, Feničani, stari Grki - endemična na Uralu in Sibiriji. Konj, ki je bil udomačen, je endemična žival kaspijskih in uralskih step [1, str. 229-230]. Najstarejši voz je bil najden na Južnem Uralu [2]. Datiranje metalurške žlindre, najdene na otoku Vera na jezeru Turgoyak (regija Čeljabinsk, Južni Ural), se nanaša na obdobje eneolitika [3, str. 154-155; 4, str. 147-156]. Na južnem Uralu so bile najdene megalitske strukture mezolitskega in neolitika [5, str. 195-204] in odkril obstoj najvišje antične kulture bronaste dobe, oborožene z vsemi dosežki neolitske revolucije in ločene od borejske skupnosti [6, str. 25-66].

Zgornje kaže na Južni Ural kot na kraj bivanja nostratske makrodružine in kraj, kjer se je zgodila neolitska revolucija. Končno, če statistično primerjamo razmerje med prizadevanji in viri, ki so jih arheologi porabili pri iskanju kraja neolitske revolucije v Zahodni Aziji, s številom najdenih artefaktov in to potrdimo z enakim razmerjem na Uralu, potem bodo rezultati primerjave jasno zagovarjati hipotezo Urala. Teorijo monogeneze starodavnih mitov različnih ljudstev je treba izpeljati tudi iz teorije monogeneze jezikov. Mite o »zlati dobi« lahko zasledimo v času neolitske revolucije (Mircea Eliade, 1976). To bi moralo vključevati tudi teogonične mite; miti o prvinski zemlji; o "Svetovnem oceanu"; miti o "Svetovni gori", na kateri je bilo podeljeno Drevo znanja; o svetem morskem jezeru; o »otokih blaženih«.

Tehnike primerjalne mitologije omogočajo, da izpostavimo zgoraj omenjene skupne elemente starodavnih mitov in njihove opise dopolnimo z bistvenimi podrobnostmi. Tako je na primer "Svetovni ocean" v prvinski deželi, znan iz mitov različnih ljudstev (Chang Shambhala je prvotna dežela, "skrito kraljestvo severa" Tibetancev se nahaja "onstran oceana"; " Svetovni ocean" v pradomovini Skandinavcev, v deželi "zmrzovalnih velikanov" in drugih) se v grških mitih imenuje "reka" [7, str. 23, 78]. Geografski opisi reke "Ocean", ob kateri je bil iztok v ocean in ki "teče okoli cele zemlje" v pradomovini Grkov v Hiperboreji [7, str.31, 40, 43; 8, str. 15-16, 19-20, 34-38, 134] kažejo, da se je reka "Ocean" imenovala vodno območje rek "Volga" in "Ob", katerih zgornji tok je bil postavljen na "svetovni (razvodni) gori" [8, With. 26-28, 124-125]. To je shematično prikazano na starogrškem kovancu "talent".

Na primer, v arabski geografski tradiciji so bili zgornji tok Volge, reka Ak Idel, Bela reka (Belaya Volozhga, Belovodya) postavljeni le na Ural [9, str.16, 92, 159]. Na zemljevidu G. Gerritsa iz leta 1614 je zgornji tok Volge na južnem Uralu [7, str. 348]. Zgornji tok reke Ob je bil obravnavan tudi na južnem Uralu, izvir je bil pri Teletskem jezeru, to je tudi Kitajsko jezero, Rifejsko jezero [7, str.215-217], imenovano tudi Lukomorje. Rok Volge - Ob, z vleko na Svetovni gori, so Grki začeli imenovati "Kaspijski (Girkanski) zaliv Skitskega (Kronidskega) oceana [8, str.93, 226; 7, str. 36-37, 43]. Sami Grki in srednjeveški avtorji, ki temeljijo na grških virih, se niso zmedli in so samozavestno identificirali hiperborejsko (zrelo) gorovje z gorovjem Urala [8, str.226; 7, str. 38, 110, 188-189, 218]. Zato so grški bogovi in junaki prazemlja dobili častni epitet "Hiperborejci". Na primer: Hiperborejski Herkul, Hiperborejski Perzej, Hiperborejski Prometej, Hiperborejski Apolon, Hiperborejski Hermes itd. Hiperborejske gore iz grških virov imenujejo tudi Zrele gore. V Mahabharati je orel prinesel Somo z vrha Ripe. Ripa v ukrajinskem jeziku je repa, endemična za Ural in Sibirije. V egipčanski mitologiji se je svetovna gora Taa Te Nen "vzdignila iz oceana".

V skandinavski mitologiji je bil v prvinski deželi »Veliki Svitod« [10, str.324] prvi človek Ymir ubit na obali »Oceana«, padel v »Ocean« in se spremenil v (svetovno) gora. Analogija v grški mitologiji je mit o Perzeju in velikanski Atlanti, ki jo je reka Ocean spremenila v goro v Hiperboreji. Svetovna gora v Čuvaški mitologiji je Ama-tu (Egorov N. I., 1995). Predmati prvega japonskega cesarja v šintoizmu - Amaterasu [11] v prvotni deželi zahodno od Japonske. Domnevamo lahko, da so se »otoki blaženih« imenovali naselja tipa Pra-Arkim na reki »Ocean« in njenih pritokih na koncu mezolitika in v neolitu, zgrajena na hribu, na ovinku. reke z izkopanim kanalom, z vseh strani obdane z vodo. Holm v švedščini pomeni otok.

Izolacija v starodavni mitologiji od številnih drugih geografskih objektov prvotne dežele dveh - svetovne gore in svetega morskega jezera in navedba, da tu raste svetovno drevo, ki povezuje nebo (duhovni svet) in zemljo (materialni svet) [7]., str.78, 81-83] ni naključje. Namiguje, da sta obstajala dva verska in znanstvena središča, ki sta združila zvezo plemen nostratske skupnosti in sta zaradi izuma kulta drevesa spoznanja sprožila neolitsko revolucijo. Z uporabo tehnik primerjalne mitologije je mogoče natančno identificirati te predmete prvotne dežele mezolitskih in neolitskih časov na južnem Uralu in njihove opise dopolniti s podrobnostmi iz mitov različnih ljudstev:

eno. Gora ima tri vrhove (gora Meru s tremi vrhovi; hieroglif Shan na Kitajskem, kot simbol svetovne gore v obliki trizoba; trizob v roki Posejdona, boga oceana iz Hiperboreje; trizob kot simbol svetovne gore na grbu Ukrajine itd.)

2. Pobočja gore Meru se "iskrijo na soncu z dragulji." Mahabharata.

3. Na svetovni gori Aquilon [7, str.45] naj bi po grški mitologiji obstajal vetrni drog "Borej". Aquilon v prevodu je treba razumeti kot "naročje vode" ali "vodno posteljo". To je oznaka za prenos čolnov.

4. V bližini svetovne gore, na razdalji manj kot enodnevnega pohoda, se nahaja sveto morje – jezero z nenavadno hladno, čisto in prozorno vodo. Na primer: jezero Manas z epitetom Anavatapta, neogrevano, poleg gore Meru (»Mahabharata«); morje Vorukash - obala v deželi Bavri - bobri, ki jih režejo čebulni zalivi blizu gore Khara Berezaiti ("Avesta"); Lukomorje je v slovanski mitologiji tudi Teletsko jezero, Kitajsko jezero in Ripejsko jezero [7, str.202-203, 216-217, 247, 284, 291] kot izvir reke Ocean (reka Ob), ki jo je postavil starodavni na južnem Uralu; rezervoar Mahomet Al-Houd ob gori Kaf v muslimanskih legendah itd.

5. V bližini Svetovne gore je rodovitna dolina, kjer tečejo reke po zlatem dnu, nahaja se nahajališče zlata [7, str.111; 8, str. 34-38].

6. Na obali jezera Vorukasha in v "podzemnem zatočišču" v središču jezera (na otoku) se žrtvujejo in častijo Boga v obliki Tura - Bika ("Avesta").

7. Primordialna zemlja vsebuje kamniti kristal, krisolite, smaragde in druge dragulje.

8. Svetovna gora Zion se nahaja v deželi "smrtne sence" ob morju (jezeru), "obroču, obdanem z gorami" in drugih gorskih jezerih na območju, kjer rastejo borovci in smreke, s pozebo, ki jo človek komaj prenese [12, str. … 103, 133, 141, 170]. Gora Sion se imenuje izvir vseh ljudstev, njene omembe so povezane z omembo kočij (arheološka zgodovina vozov) in obiljem hrane (prehod na kmetijstvo v neolitiku) [12, str. 154, 170]. Na gori Sion, na severu, "Božja hiša" (analogija - mesto Indra Amaravati na gori Meru. "Mahabharata") in "Svetovno drevo", ki je po pomenu enačena z "Besedo" (lat. verba), dano tudi na Svetovni gori in z Bogom [12, str. 47, 55, 99, 101, 106].

Opisi Svetovne gore in svetega morskega jezera v prvinski deželi v starodavnih mitih različnih ljudstev po eni strani tako sovpadajo, po drugi strani pa so tako edinstveni, da je le greben Taganai - Kosotur - Urenga in jezero Turgoyak v regiji Čeljabinsk na južnem Uralu sta primerna zanje … točke:

1. Gora ima tri vrhove.

2. Pobočja Taganaija so posuta z granatnimi zrni, kristali staurolita in kianita.

3. Pri Dalniy Taganai, Vernadsky V. I. odkrili pol vetra. Povprečna hitrost vetra je 10,5 m/s, v nekaterih dneh pa tudi preko 50 m/s. Predlagal je organizacijo tamkajšnje vremenske postaje Taganai Gora.

4. Na razdalji manj kot en dan hoje je jezero Turgoyak z nenavadno mrzlo, čisto in zdravilno vodo. Od šestih rek in potokov, ki se izlivajo v jezero, imata dva imena "bobr". Reka Bobrovka in potok Bobrovy.

5. Gora Taganay in jezero Turgoyak se nahajata na robu doline Miass, kjer že 300 let neprekinjeno potekajo kopanje zlata. Največji "zlati trikotnik", ki je preživel na planetu, so našli v dolini Miass. Shranjeno v zbirki kosov diamantnega sklada Rusije.

6. Na Uralu, še posebej na otoku Vere, so bile odkrite megalitske strukture iz časa mezolitika in neolitika: kultna mesta, podzemni templji, dolmeni, grobnice s podobo Tur - Bull [5, str. 195-204].

7. V bližini jezera Turgoyak in gore Taganai - Ilmensky mineraloški rezervat, kjer so zbrani vsi minerali in dragulji, ki so na planetu.

8. Na južnem Uralu so pozimi hude zmrzali in jezero Turgoyak je obkroženo z gorami. Poleg tega so nekatera imena krajev južnega Urala izpeljana iz sanskrta, kot jezika, ki je blizu protoindoevropskemu. Na primer: Urenga izhaja iz dveh korenin: "uren" (v drugi transkripciji "ayran") - kislo mleko, stepeno z mešanjem, in "ha" - prihaja iz … Mahabharata "). Taganai se je očitno v starih časih izgovarjal kot "Ta ga naga" - Bog, ki prihaja z gore (žrtvovanje na svetovni gori). Končno je Turgoyak razstavljen na besede Tur ga jagat - "bik, ki prihaja iz vesolja" (kult primitivcev pri Proto-Indoevropejcih).

Podatki o gori Taganay s področja domoznanstva so tudi ob najbolj površnem pregledu presenetljivi. Kljub temu, čeprav menimo, da je nesreča, da je po obisku Taganaya: V. I. Vernadsky ustvaril nauk o noosferi; Ulyanova M. A. rodila in vzgojila V. I. Lenina; Dal V. I. sestavil "slovar živega velikoruskega jezika"; Vasnetsov V. M. postal velik slikar; Mendelejev V. I. odkril periodični zakon kemijskih elementov; Žukovski V. A. izobraženega carja Aleksandra II in Puškina A. S., postal znan pesnik; Bazhov P. P. napisal "Uralske zgodbe"; Skoblikova L. P. postal edini šestkratni olimpijski prvak v hitrostnem drsanju na svetu; Karpov A. E. postal svetovni prvak v šahu; Čajkovski P. I. postal odličen skladatelj itd. Zelo verjetno je, da je bodoči ameriški predsednik Clark Hoover obiskal Taganai, ko je na začetku 20. stoletja delal kot rudarski inženir v talilnici bakra Kyshtym; IV Kurchatov je po obisku Taganaja ustvaril atomsko bombo. Obstaja razlog za domnevo, da je Siddhartha Gautama, ustanovitelj budizma, med svojim potepanjem obiskal Taganai. Puškin A. S. je očitno septembra 1833 po vrnitvi iz Orenburga - Uralsk obiskal Urengo - Taganai, kjer je zbiral gradivo o zgodovini upora Pugačov. Takoj za tem se je zgodila druga Boldinska jesen, vrhunec njegovega dela, ko so v samo mesecu in pol nastali: roman "Pikova dama", "Zgodovina Pugačova", "Pesmi zahoda". Slovani", dve pesmi - "Bronasti jezdec" in "Angelo", več pravljic, vklj. "Zgodba o ribiču in ribi", "Zgodba o morski princesi", "Zgodba o mrtvi princesi in sedmih junakih", prevodi pesmi Mickiewicza AB, poljskega pesnika in približno ducat pesmi, med drugim taka mojstrovina, kot je "Jesen".

Zaključki:

1. Domnevati je treba, da je prvotna dežela, znana iz mitov različnih ljudstev (Veliki Svitod - skandinavski miti; Hiperboreja - grški miti; Iriy, Belovodye - slovanski miti; Shambhala - tibetanski miti; Nenokuni - dežela, ki leži v ozadju - šintoizem, Japonska; raj - judovski miti itd.) je južni Ural ob koncu mezolitika in v neolitu, to je kraj bivanja nostratične jezikovne skupnosti in kraj neolitske revolucije.

2. Dva verska in znanstvena centra sta dosegla podvig neolitske revolucije. Eden na svetovni gori - gora Taganay, drugi na svetem morju-jezeru Turgoyak.

3. Trenutno megalitski spomeniki in jame s skalnimi slikami kamene dobe na Uralu v večini primerov niso zaščiteni in niso raziskani zaradi pomanjkanja delovne sile in sredstev, uničujejo jih "divji" turisti in "črni". "arheologi. Njihova največja vrednost ni priznana kot dediščina celotnega človeštva.

4. Edinstvenost geoloških, krajinskih in drugih značilnosti gore Taganai in jezera Turgoyak (največja geološka napaka, stičišče azijske in evropske plošče zemeljske skorje, skoraj navpičen pojav kremenčevih plasti itd.) kažejo, da kraj, kjer se je zgodila neolitska revolucija, ni bilo naključno, nadaljnje izkoriščanje naravnih učinkov, ki dvigujejo raven zavesti.

5. Uporaba integrativnega, interdisciplinarnega pristopa osvetljuje »slepe pege« zgodovine.

Literatura:

1. Matjušin G. N. "Ob zibelki zgodovine: (O arheologiji)".- M.: Izobraževanje, 1972.-255 str.

2. Vinogradov NB "Grobišče bronastodobnega Krivega jezera v južnem Trans-Uralu". - Čeljabinsk: Južni Ural pr. založba, 2003. - 362 str.

3. Grigoriev S. A. "Bakrena peč kamene dobe" v žurnu. "Uralski trg kovin" št. 1-2, 2011.

4. Grigoriev S. A. "Kamnito orodje naselja otoka Vera 4" v reviji. "Čeljabinsk humanitarec" št. 1, 2010.

5. Grigoriev SA Megaliti Urala v luči indoevropskega problema // Indoevropska zgodovina v luči novih raziskav. Moskva: založba MGOU, 2010, str. 195-204.

6. Arkaim. Skozi strani starodavne zgodovine južnega Urala. - Čeljabinsk: Založba Crocus, 2004.-348 str.

7. Atlas Tartarije. Evrazija na starih zemljevidih. Kazan-Moskva: Založba Theoria, 2006.-- 479.

8. Starodavna Rusija v luči tujih virov: Bralec. Zvezek I: Starodavni viri. Moskva: Ruska fundacija za promocijo izobraževanja in znanosti. - 2009.-- 352s.

9. Starodavna Rusija v luči tujih virov: Bralec. Zvezek III: Vzhodni viri. Moskva: Ruska fundacija za promocijo izobraževanja in znanosti. - 2009.264s.

10. Starodavna Rusija v luči tujih virov: Bralec. Zvezek V: Stari norveški viri. Moskva: Ruska fundacija za promocijo izobraževanja in znanosti. - 2009.-379s.

11. Sovjetska zgodovinska enciklopedija. Zvezek 1. Moskva: Državna znanstvena založba "Sovjetska enciklopedija". - 1961.-- 530 s.

Priporočena: