Tausen je dan jesenskega enakonočja. Čas je za pregled

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

To delo zaključuje serijo člankov o astronomskih sončnih počitnicah. Projekt je pripravila Mrežna strokovna skupnost, Sto odbor v sodelovanju s spletno stranjo Gibanja za preporod narodne znanosti. Želja po gradnji življenja ljudi v skladu s sončnimi ritmi, z zakoni narave je med novimi generacijami vse bolj zanimiva kot alternativa sedanji civilizaciji.

Vesel nov sončni dan

Zmaga svetlobe nad temo - dan pomladnega enakonočja

Jase Kupala - politična sila

22. september je dan jesenskega enakonočja, dan, ko je dolžina dneva in noči 12 ur. Na severni polobli se na ta dan začne astronomska jesen, na južni polobli - astronomska pomlad.

Ta datum je bil pomemben in prazničen za stare Slovane in druga ljudstva.

Pri Slovanih se ta praznik imenuje Tausen (Ovsen, Rodogosh, Khoros, Usen, Oseniny). To je četrti astronomski praznik, skupaj s Kolyado, Komoeditso, Kupalo, ki zaključuje letni kolo - solsticij.

Na ta dan je bilo običajno, da so Slovani izvajali posebne slovesnosti okoli ognja, častili prednike, zažgali simbolično slamnato ptico, opustili vse nepotrebno v mislih in se uglasili za dolgo zimo. Sorodniki so se zbirali in postavljali mize, pekli pite in kuhali vse vrste jedi, peli, plesali, plesali v krogih, igrali igre in se zabavali. Otroci so okrasili hiše z vejami rowan. Vse, kar se je dogajalo v slovanskih družinah, je poosebljalo obilje, veselje do življenja, harmonijo z naravo. Ta dan je bil dan hvaležnosti Zemlji za letino, jagode, gobe in vse, kar narava daje človeku. Ta dan je bil tudi dan povzemanja rezultatov iztekajoče kmetijske sezone, premisleka o tem, kaj je bilo mogoče in kaj manjka za uspeh.

Kljub krščanstvu, ki danes prevladuje med Slovani, je mogoče najti poganski odmev tega praznika v krščanskem prazniku - dnevu Tekle-Zarevnice. Od tega dne so kmetje zjutraj začeli mlatiti kruh (kovati), zakurili ogenj v hlevih ("Owenov imendan"). Rekli so: »Na Zarevnico dobijo lastnika mešo kruha, za mlatilce pa lonec kaše.« Opazili so: "Iz Zarevnice - zore postanejo škrlatne", dan pa hitro pojenja - "beži s konjskim galopom."

Dan jesenskega enakonočja danes praznujejo v mnogih državah.

Na Japonskem ta praznik velja za državni praznik. Praznik občudovanja lune se imenuje Tsukimi Matsuri, praznujemo ga ob polni luni, ki je najbližja jesenskemu enakonočju … To je 15. dan po luninem koledarju. Na ta dan Japonci v svoje domove vnesejo čistočo in red, se spominjajo svojih prednikov, postavijo mizo - njihovi običaji praznovanja tega dne so zelo podobni slovanskim.

Za Mehičane je praznik jesenskega enakonočja neločljivo povezan s tako zgodovinskim krajem, kot je Kukulcana. Piramida Kukulkan - ena najbolj znanih piramid ljudstva Majev - se nahaja v starodavnem mestu Chichen Itza. Pri gradnji te piramide so bila opažena taka razmerja, da je v obdobju spomladanskega in jesenskega enakonočja mogoče opazovati edinstven pogled na "pernato kačo" - senca s stopničastih robov piramide pade na eno od stopnic, ustvarjanje izmenjevanja trikotnih sončnih in senčnih figur. Če se tone nižje, igra senc in sončne svetlobe tvori muhasto postavo kače. Hkrati se zdi, da se kača marca plazi po stopnicah in septembra dol. Na dneve enakonočja se prebivalci Mehike zberejo pri piramidi, da bi videli ta čudež, ki traja 3 ure in 22 minut.

Podoben je keltski praznik Mabon. Druidi se tradicionalno vzpenjajo na vrh gore, da bi preživeli več časa s poletnim soncem, saj so noči daljše. Na ta dan so Kelti izvajali magične obrede, polagali mize, ki naj bi bile napolnjene s sadeži nove letine. Tudi na ta dan je bilo običajno iti v gozd in nabirati semena in zelišča, da bi jih posušili za zimo, nabirali odpadlo listje za okrasitev hiše.

V Indiji je v tem obdobju običajno častiti prednike.

Predstavniki različnih slovanskih skupnosti se bodo 24. in 25. septembra znova zbrali v sodobni Rusiji, da bi proslavili Tausen. Ponovno bodo zakurili obredni kresovi, poskusili obredne štruce in brezalkoholne pijače. Ljudje se bodo zbrali, da bi se zahvalili materi Zemlji za njene darove in velikodušno letino. Mize bodo pokale od dobrot, praznik se bo zaključil s krogi in igrami.

In kot je bilo v navadi pred mnogimi stoletji, bodo udeleženci praznika opravili pregled odhajajočega toplega obdobja, opustili vse nepotrebno, kar moti razvoj in rast, premislili o svojih dejanjih, vrednotah in svoji življenjski poti. Ali ni to lastnost zdrave osebnosti – znati analizirati, premisliti svoje izkušnje in se ločiti od motečih misli in stališč? To je tisto, kar ljudem in celotni družbi zdaj tako zelo primanjkuje – zavedanja. Ljudje se v iskanju čudeža zatekajo k različnim religijam, ne zavedajo se, da je vse, kar se jim dogaja in se lahko zgodi, le v njihovih rokah.

Sodobna vlada in predstavniki cerkve menijo, da so ti kulti ostanki primitivne družbe. In pogansko obdobje povezujejo z nizko stopnjo razvoja, z divjaštvom in nevednostjo ljudi. Toda ali bi lahko primitivna primitivna družba tako dobro poznala naravne astronomske procese? Bi lahko nevedni ljudje naravo obravnavali kot nekaj živega, svetega?

Sodobna družba z napredno znanostjo in tehnološkim napredkom nima razumevanja, da je narava edinstvena, inteligentna, sposobna zagotoviti vire za celotno prebivalstvo Zemlje. Pogoj za preživetje in razvoj človeštva mora biti skladnost narave z znanostjo, ekonomijo, proizvodnjo in načinom življenja ljudi.

Vse ideje Slovanov o svetu in človeku so temeljile na razumevanju cikličnosti naravnih procesov, na razumevanju neskončnega vrtenja letnega kroga iz mladega sonca Kolyada, ki se spremeni v igrivo pomladno sonce Yarilu, nato postane soparna poletna Kupala, ki se nadaljuje do jeseni Svetovit. Človeško življenje je bilo videti tudi kot niz ciklov - od otroštva do adolescence, poroke in poroda do modre starosti. Vsak cikel je treba preteči dostojanstveno in pravilno dokončati s prehodom v novega, zato so Slovani praznovali astronomske praznike, povezane s kmetijskim ciklom, in izvajali različne starostne iniciacije - dekleta so pripravljali na poroko, moške pa na zaščito in zagotavljanje klana.

Morda mora naša družba zdaj ponovno pretehtati vrednote in stališča, ki nam preprečujejo, da bi šli naprej in prišli na razumno naravno pot razvoja. Poganstvo je svoje modre temelje nosilo skozi vrsto stoletij. In ni naključje, da je zdaj po vsem svetu povečano zanimanje za antiko, zgodovino, izvor.

Starodavni poganski kulti različnih ljudstev so podobni. Povsod je spoštovanje do narave in skladnost z astromičnim ciklom. Mnogi strokovnjaki trdijo, da sveta znamenja, kot je na primer yarga (svastika) ali alatyr, najdemo med različnimi ljudstvi. Običaji in običaji različnih kultur so podobni. Na poseben način so si podobni jeziki, ornamenti, tradicije vseh Slovanov – Rusov in Ukrajincev, Bolgarov, Poljakov itd. Razdeljeni na različne verske smeri (pravoslavci, katoličani, protestanti itd.), so slovanski narodi, ki so imeli nekoč skupno kulturo, razdrobljeni in razpršeni. Prevladujoče državne ideologije so prispevale k še večji neenotnosti in vrsti konfliktov med državami. To ne omogoča, da bi tako Slovani spet postali enotno ljudstvo, kot tudi drugi narodi, da bi se združili in dogovorili med seboj, čeprav je za to vedno več gospodarskih, okoljskih, socialnih razlogov.

Dan jesenskega enakonočja je čas za pregled in revizijo temeljev obstoja današnje civilizacije.

Vsem želim jesensko modrost, blaginjo, blaginjo in zdravje!