Vlade so se odločile, da bodo krizo polile z alkoholom?

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-01-16 19:00

In glede na to, da imajo zreli moški raje vodko in pivo, ni težko uganiti, da bodo marketinške raziskave usmerjene v oglaševanje proizvajalcev vina na mlade in ženske predporodne in porodne starosti.

Tako je poleg motenja njihovega zdravja potrebno tudi povečanje števila novorojenčkov s fetalnim alkoholnim sindromom. A to sploh ni »evropska izkušnja«. Kot ugotavlja sociolog in demograf D. KhalturinaFrancija, vodilni proizvajalec vina, je prepovedala oglaševanje vina ne le na televiziji, ampak nasploh. Se pravi, da jim je mar za demografijo z dejanji, ne z besedami.

Hkrati vlada ni pozabila na moške, tako da se je novembra trošarina na močan alkohol znižala za več kot 9% (brez vin in piva) - na 500 rubljev. na liter brezvodnega etilnega alkohola, ki ga vsebuje izdelek, zamrzovanje do začetka leta 2017.

In nedavno je Rosalkogolregulirovanie znižala najnižjo maloprodajno ceno za vodko in alkoholne pijače z vsebnostjo alkohola več kot 28% - z 220 na 185 rubljev na steklenico. To je navedeno v odredbi službe, objavljenem na spletni strani oddelka. Dokument začne veljati 1. februarja 2015.

Poleg tega se trenutno razmišlja o številnih zakonih, ki bodo oslabili omejitve spletne prodaje alkohola, kljub temu, da je v tem primeru praktično nemogoče nadzorovati bodisi prepoved prodaje mladoletnim, bodisi prisotnost trošarinske znamke oz. čas prodaje alkohola. In omejevanje teritorialne razpoložljivosti je preprosto nesmiselno.

Tako vidimo, kako se je v zadnjih mesecih in celo dneh začel oster napad na protialkoholno zakonodajo. Alkoholisti v vladi judeo-liberalcev uporabljajo tezo, da naj bi bilo znižanje cen in "liberalizacija trgovine" pod zastavo "". Vendar pa ni. V zadnjih 3 letih so se v Rusiji povečale trošarine na alkoholne pijače. Hkrati se je zmanjšalo število smrtnih in nesmrtnih zastrupitev z alkoholom, prihodki v državni proračun od trošarin na vodko pa so se povečali za nekaj deset milijard rubljev.

Količina nedovoljenega alkohola ni odvisna od cene alkohola, temveč od kakovosti davčne uprave in kakovosti državnega nadzora nad proizvajalci in veletrgovci. Problem nezakonitega alkohola v Rusiji je bil akuten tudi pri poceni vodki. Da bi jo rešili, ni treba znižati cene vodke, ampak uporabiti sedanjo kazensko kazen za neplačevanje trošarin in promet z alkoholom, ki zaradi slabe kakovosti zakonodajnih norm dejansko ne deluje.

Poleg tega je "liberalizacija" trgovine z alkoholom v nasprotju s konceptom izvajanja državne politike za zmanjševanje zlorabe alkoholnih izdelkov in preprečevanje alkoholizma med prebivalstvom Ruske federacije za obdobje do leta 2020. Se pravi, vlada je v nasprotju s svojimi prejšnjimi odločitvami, katerih cilj je varovanje zdravja državljanov.

Iz celote zgornjih dejstev ni težko sklepati - VLADA JE ODLOČILA KRIZO ZAPOLNITI Z ALKOHOLOM - kako ti je uspelo Gaidar v 90. letih.

A zaman je reči, da se to dela s pričakovanjem, da ljudje, ki so se napili, ne bodo mogli na shode. To je iluzija, saj so pijanci veliko bolj nagnjeni k družbenim motnjam.

Edino vprašanje je -

"Ideološko preverjen" recept Protokola št. 6 o provociranju "anarhizma in pijanosti" se glasi: "".

ZGODOVINA ALKOHOLIZACIJE V RUSIJI

Katarina II

Mit, da so ljudje v Rusiji veliko pili, je bil še posebej aktiven po letu 1917. V sovjetskih časih so jo širili novi "gospodari življenja" iz mest, ki so uničili rusko nacionalno elito.

Znano je, da v starodavni Rusiji sploh ni bilo pijanosti, grozdja niso gojili, vino za zakrament pa so prinesli iz Bizanca. Opojni pijači sta bila fermentiran med in pivo, ki je veljalo za nizko, pogansko pijačo.

Žalostni zgodovinski dogodki so privedli do proizvodnje vodke v Rusiji. Leta 1460 so krimski Tatari zavzeli Kafo, genovsko kolonijo v Tavriji, nato pa je bil uvoz italijanskih in španskih suhih vin v Rusijo ustavljen. Medu za medico ni bilo dovolj, duhovščina pa je odločno nasprotovala drozgi in pivu kot poganskim izdelkom, pa tudi presežkom alkohola nasploh.

Torej metropolit Kijevsko-Vladimir Kirill v XIII stoletju je aktivno pridigal: "". V XIV stoletju je metropolit Aleksej Moskovski piše: "…".

Ivan groznyj strogo omejeno pitje alkoholnih pijač. Leta 1565 je bila v prestolnici odprta prva »carjeva krčma«, v katero so lahko vstopili le ljudje iz carskega kroga, predvsem pazniki. Za pitje navadnih ljudi so bili strogo določeni samo prazniki božiča, Dmitrievska sobota in Veliki teden. Za uporabo vodke v drugih časih so bili kaznovani z biči, batogi in celo z zaporom.

[1].

V Rusiji so se gostilne, ki so se začele širiti Boris Godunovso bili povsod uničeni: leta 1598 je bilo zasebnikom prepovedano trgovati z vodko.

Alkohol se je začel aktivno uporabljati za polnjenje zakladnice "evropeizirano" Romanovci … A ne za dolgo - leta 1648 na začetku vladavine Aleksej Mihajlovičv Moskvi in drugih mestih so se pojavili »taverniški nemiri«, ki so se začeli v povezavi z nezmožnostjo mestnega reveža, da bi plačala gostinske dolgove, in uničujočimi posledicami pijanosti za ljudi. Za zatiranje teh nemirov je bilo treba uporabiti čete.

Pravoslavci so pijanost povezovali s padcem. Pod vplivom patriarha Nikonpostavljena je naloga boja proti pijanosti. Z namenom reforme pitja je bil leta 1652 sklican Zemsky Sobor, ki so ga poimenovali "katedrala gostiln". Izdan je odlok o omejitvi števila pitnih obratov in prodajnih dni: "" [2].

"Vinske klavzule" o "tavernem delu", ki so veljale v Sibiriji med Peter I, pričajo, da tudi pijancem ni bil naklonjen in jim je dodelil posebno ime »pityh«. V predpisih so bili razdeljeni v tri kategorije: »petelina« iz navadnega ljudstva so kaznovali z udarci s palicami; "Petelin" uradnikov je bil kaznovan po navodilih guvernerja; "Petelin" ljudi, ki so hodili, je bil kaznovan s prisilnim delom [1].

O kakšni »nenehni pijanosti« ob takih omejitvah sploh lahko govorimo?

"LIBERALIZACIJA" ALKOHOLA IN JUDOVE TRGOVINE

Ob koncu 17. stoletja je imelo vsako rusko mesto samo eno "dvorišče čipk". Vendar je v 19. stoletju kralj Aleksander II nadaljeval z reformo poslovanja s pijačo, kar je nenavadno sovpadalo z "liberalizacijo judovskega vprašanja". Leta 1863 je vlada odstopila pravico države do proizvodnje vodke zasebnim rejcem in uvedla nov sistem prodaje, imenovan. Množična industrijska proizvodnja vodke v pogojih svobodne konkurence in odprava monopola davčnih kmetov je privedla do znižanja njene cene, povečanja prodaje in povečanja prihodkov zakladnice od trošarin. Vendar se je samo leta 1864 poraba vodke skoraj podvojila. Poleg lastnih razvad so do takrat začeli dohitevati "shinkari".

Aleksander je zaman prezrl položaj svojih prednikov. V cesaričinem odloku Elizaveta Petrovna z 2. decembra 1742 "O izgonu Judov iz Rusije" je o tem neposredno rečeno: "…"

Pod Aleksandrom je bilo z uredbo z dne 26. aprila 1862 Judom dovoljeno odpreti tiskarne, pridobiti zemljišča in zemljišča, ki so pripadala zemljiškim posestvom, s čimer so prenehala obvezna razmerja med kmeti in lastniki [6].

Od 11. januarja 1863 so trgovci, ki so preživeli 10 let v 1. cehu in 20 let v 2., pridobili pravico do častnega državljanstva, kot tudi trgovci drugih veroizpovedi, registrirani v teh cehih [7].

28. junija 1865 je Aleksander II odobril odlok "" onkraj palete poselitve "" [8].

Kaj je nastalo iz takšne "trgovinske liberalizacije" - po enem od pričevanj: "" [2].

Medtem so se po vaseh in vaseh začele širiti gostilne. Leta 1852 jih je bilo 77 838, leta 1859 - 87 388 in končno po letu 1863 je njihovo število, ki se je povečalo za približno 6-krat, preseglo pol milijona.

Najden je bil izhod -. Leta 1885 je vlada Aleksander III sprejel sklep, s katerim je kmečkim društvom podelila pravico, da po sklepu vaških shodov zapirajo vinoteke po vaseh. Samo v provinci Oryol je bilo izrečenih 1200 prepovednih kazni, v Saratovu je namesto 1651 ostalo le 82 gostiln, v Kursku namesto 2258 40. V Simbirsku je namesto 899, 18, v Ufi ostalo 15 gostiln za 1.723 tisoč ljudi.

[2].

CERKEVNA SAMOUPRAVA KOT OBLIKA VARSTVA PRED ALKOHOLOM

Glavna dejavnika, ki sta zavirala širjenje pijanosti v tistem času, sta bila na eni strani pravoslavje (zlasti staroverci) in islam, ki je dajal močno imuniteto proti pitju. Poleg tega je bila v Rusiji razširjena tudi kolektivna abstinenca od alkohola - najprej tam, kjer so shinkari aktivno distribuirali alkohol. Konec 50-ih let 19. stoletja se je kovnska pokrajina »privezala«, pridružili so se ji Vilna, Grodno in drugi sosedje. Nekateri so prisegli, da ne bodo pili do določenega časa, in svoje zaobljube potrdili s pismom. Drugi so prisegli pred ikono.

V eni od ruskih provinc konec 19. stoletja. pojavil se je Tea Party Union. Pred vstopom v cono Union je bil ogromen samovar in vsak popotnik je lahko brezplačno spil skodelico dobrega čaja. Tam je bilo nemogoče najti kozarec vodke ali vina. V skladu z lokalnimi zakoni so bili pijanci v območjih treznosti kaznovani z denarno kaznijo in telesno kaznijo - do 25 udarcev. Polovica globe je šla v posvetno blagajno, drugo v župnijo.

Julija 1889 so kmetje vasi Novo-Siverskaya v okrožju Tsarskoye Selo vložili peticijo za zaprtje pitnih obratov na ozemlju njihove vasi. Kmetje so sami spoznali škodo in vse zlo, ki so ga njihovemu premoženju in moralnemu blagostanju povzročale pitnice; in želel prepovedati trgovino in uživanje alkoholnih pijač v njihovi vasi. Tako so se ljudje sami borili proti uživanju alkohola.

Tudi pravoslavna cerkev ni stala ob strani. Sveta sinoda je z odlokom z dne 5. junija 1889 poklicala duhovščino "". Duhovščina je začela organizirati župnijska treznostna društva, ki jih je bilo do leta 1890 do 900.

Na desettisoče ljudi se je pridružilo pravoslavnim bratovščinam in družbam v podporo pobožnosti in ljudski treznosti; gradili so templje, zavetišča, bolnišnice in knjižnice. Tako je treznostna bratovščina Aleksandra Nevskega, ki je imela približno 70 tisoč članov samo v svoji peterburški podružnici, zgradila cerkev vstajenja, šolo, sirotišnico in še marsikaj [1].

Potem - KDO JE ZGLEDAL MIT, DA SO RUSI TRADICIONALNO PIJO Narod?

Še več, do te mere, da je bila "ruska pijanost" uvedena kot priljubljena tema za anekdote in televizijske komedije. Govorjenje o tradiciji ruskega pijanstva je postalo skoraj "znak dobrega okusa".

Medtem pa je »pijana Rusija«, kot jo Zahod rad predstavlja, je na začetku 20. stoletja po številu popitih veder vodke skromno stala v repu vodilnih sil Evrope in ZDA, deseto mesto: [1].

In kljub temu, da je Rusija po uživanju alkohola zasedla eno zadnjih mest v Evropi, je avgusta 1914, ko se je začela prva svetovna vojna, cesar Nikolaja II prepovedal prodajo vodke in drugih žganih pijač ter postopoma podaljševal prepoved vina in piva. … V prvih letih vojne se je poraba alkohola v državi večkrat zmanjšala. Zmanjšalo se je število kršitev javnega reda in miru ter odsotnosti z dela, povečala se je produktivnost dela.

Vendar pa je od druge polovice leta 1915 in zlasti leta 1916 poraba lune in drugih alkoholnih snovi postajala vse bolj množična, kar je povzročilo številne zastrupitve [2].

Upoštevati je treba tudi, da se je pred pučem oktobra 1917 prodaja alkohola preusmerila predvsem na zahod Ruskega cesarstva. Na primer, ko je ruski državljan - danes tako imenovani "Poljak" - pisatelj Adam Mickevič moral opisati prizor v gostilni v svoji epski pesmi "Pan Tadeusz", je poklical gostilničarja Yankel in opisal pitnico ter jo primerjal z Judom: "".

Na zahodu Ruskega cesarstva so Judje od začetka 19. stoletja najeli približno 85 % vseh registriranih pitnih lokalov, kjer se je razvil stereotip gostilničarja:. Judje so tako močno prevladovali v pitnih lokalih in to pravilo je trajalo tako dolgo, da je tipičen pregovor tistega časa rekel: "".

"Judje" na zahodu Ruskega cesarstva so začeli trgovati z alkoholom, pri čemer so v vodko destilirali obilne pridelke žita z jugozahoda Rusije. Uslužbenec "Centra za judovsko zgodovino" Glennova večerja (Glenn Dynner) je v svojem delu "" opisal, da so si mnogi Judje želeli postati gostilničarji in čaščarji, pri čemer so s spajkanjem gojev ustvarili visoke dobičke. Leta 1912 je katoliški duhovnik na zahodnem obrobju Ruskega cesarstva zapisal: "" [3].

Skozi več generacij je nakup pijače v Ruskem cesarstvu v regijah Poljske, Ukrajine in Litve pomenil sklenitev dogovora z Judi, saj se je izkazalo, da je do 75 % njihovega skupnega števila tukaj.

Razširjeno nezadovoljstvo prebivalstva z alkoholizacijo, ki ga poosebljajo zasebne gostilne, je bil eden od resnih motivov za obnovitev državnega monopola na vodko leta 1894 s strani vlade Aleksandra III. Mesto gostilne je zasedla državna trgovina, v kateri so vodko prodajali v zaprtih posodah in samo za odvoz. Ampak tukaj je bilo iz tega. Slavni ruski odvetnik A. F. Koni napisal: "".

Tako so bili v bližini državnih trgovin "kozarci", ki so ponujali svoje storitve za odpiranje in kozarec za pitje vodke. Postopoma se je oblikovala nova, bolj groba vrsta uživanja alkohola - ulično pitje [2].

Med drugim se je na splošno izkazalo, da je vsaj 1/3 Judov povezanih s trgovino z alkoholom [3], enako (če ne več) - s trgovino s tobakom [4].

()

Isti tajkuni svetovne trgovine z alkoholom Bronfmans sprva se je ukvarjal s pridelavo tobaka v Besarabiji, nato pa se je preselil na Poljsko, kjer so začeli prodajati alkohol. Po odhodu v Kanado so med "prohibicijo" v ZDA v tridesetih letih prejšnjega stoletja skupine, ki so tihotapile alkohol, ki so brutalno ubijale konkurente, ustvarile alkoholni imperij Seagram. Kot je v svojem časopisu The Dearborn Independent zapisal ustanovitelj avtomobilske industrije Henry Ford - [5]

"WINE GROUNDS" V RUSIJI

Vsi se spomnimo iz zgodovine državnega udara leta 1917 v Rusiji, ko so provokatorji množico pozvali k "uničenju vinskih skladišč" - k ustvarjanju nadzorovanega kaosa, ko so judeo-boljševiki zasegli "pošto, telegraf, telefon" in druge vladne organe.

Glede na to, da so danes judeo-liberali namerno izzvali katastrofalen padec rublja, je treba "liberalizacijo" kraja in časa prodaje alkohola v hudi krizi obravnavati ne kot "spogledovanje z množico", ampak kot ena od oblik vzbujanja nemirov. Spomnimo, med državnim udarom leta 1917 je »klasik proletarske književnosti« zapisal:

M. Gorky, "Nepravočasne misli", november 1917).

Z vsem tem, -

LIBERALIZACIJA TRGOVINE ALKOHOLOM JE ZADETILA DEMOGRAFIJO

Dobro vemo, kako se je politika »mladih reformatorjev Gaidarja« končala z »pomiritvijo« prebivalstva z alkoholom, ko je bil državni alkoholni monopol ukinjen. Začel se je množični uvoz na ozemlje Ruske federacije razmeroma poceni alkohola iz Brazilije, Belgije in drugih držav, ki je postal glavna surovina za proizvodnjo poceni, vključno z nezakonito vodko. Vodka je dobesedno postala cenejša od mila, na voljo je v kateri koli starosti, v poljubni količini, kjerkoli in 24 ur na dan. "Vrhunec" pijanosti je bilo pitje, vključno z uličnim pitjem, nerazredčenega 96 ° Royal alkohola, katerega etiketa je bila v osnovi "okrašena" s kupolami cerkve.

Leta 1993 se je v državi zgodil oborožen državni udar, ki je likvidirao vrhovni sovjet, nato pa vse lokalne sovjete. In že v letih 1994-1995. poraba alkohola v državi je dosegla najvišjo raven v zgodovini države - 15-18 litrov na osebo na leto.

Poleg tega, da je povzročil kaos, tako v zgodnjih 90-ih kot po letu 98, je to povzročilo kolosalno povečanje umrljivosti prebivalstva. Zaradi takšnih odločitev je Rusija v obdobju po perestrojki že izgubila na milijone ljudi. Obstajajo vsa tveganja, da se demografska katastrofa še enkrat ponovi.

ŠTEVILKE ZA PRIMERJO

Leto / povprečna plača		Cena, rub.)	% mesečne plače
1985/174 rubljev.	minimalna cena 0,5 l vodke	3, 62	2%
	povprečna cena vstopnice za kino	0, 25	0, 14%
2014/33 280 rubljev.	minimalna cena 0,5 l vodke	200	0, 6%
	povprečna cena vstopnice za kino	233 r	0, 7%

Ni težko opaziti, kdo, kdaj in zakaj se je zanimal za spajkanje ljudi in koliko prostega časa je hkrati na voljo (izpustimo moralno-ideološko vsebino filmov in državo njihovega primarnega izvora – v sedanjem obdobju poklic).

Hkrati cene kino vstopnic le rastejo, stroški vodke pa padajo … Hkrati je odpovedana brezplačna zdravstvena oskrba - zaradi česar se skupaj spomnite besed Adolf Aloizovič - eden od tistih, ki so poskušali okupirati Rusijo in organizirati genocid nad Rusi:

A še enkrat si postavljamo vprašanje – komu koristijo nemiri in izumrtje ruskega ljudstva?

_

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]