Krstna in splošna imena Rusov. Kaj je razlika ?

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

V starih časih je vsaka oseba ob rojstvu prejela dedno ime, ki priča o njegovi družinski pripadnosti in označuje skupnega prednika, od katerega so izhajale družinske veje.

To generično ime je bilo del celotnega poimenovanja, katerega veriga je včasih dosegla ducat imen, saj se je v starih časih zgodovina dedkov skrbno prenašala iz roda v rod in so si svoja imena zapomnili do sedme generacije.

Najbolj elementarno in arhaično generično ime je veljalo za patronimiko, ki se je sčasoma dopolnilo s priimkom, ki izhaja iz imena ali vzdevka najbolj znanega predstavnika rodovnika.

Kmetje in knezi

Splošna imena kmečke družbene skupine so nastala iz imen sorodnikov, kraja bivanja, poklica osebe, njegovih zunanjih podatkov in celo iz življenjskih in vremenskih razmer, v katerih se je rodil.

Velika plast generičnih imen izvira iz vzdevkov, ki so jih prilepili na vse potomce družine. Tako so se med plemstvom 16. stoletja pojavili eksotični rodovniki: kobila, mačka, lopata, redkev, koza, zver, krava, žolna, zelje, trava.

Generična imena knezov so imela bolj sveti pomen, v predkrščanski dobi so jih pobožali in obdarili z nadnaravnimi zaščitnimi funkcijami, saj je veljalo, da je duh prednika, ki je nosil to ime, postal nevidni zavetnik otroka. Veljalo je, da imajo moška imena, ki so vključena v izbrani fond poganskega generičnega imenika, posebno energijo in nosijo odtis usode in značaja prednika, kar pomeni, da s klicem otroka enega od teh imen starši, kot bilo, je določilo njegovo usodo.

Z izbiro družinskega imena za princa so starši določili njegovo mesto v dinastiji, posodobili zgodovino rodoslovja in zasadili njegovo prihodnost.

Poimenovali so novorojenčka z imenom močnega in spoštovanega prednika v družbi, so tako rekoč v odsotnosti prenesli ljubezen do družbe na novega člana klana, od katerega so ljudje pričakovali enako uspešno vlado kot od soimenjaka.

Ker so verjeli v reinkarnacijo s skupnim dinastičnim imenom, knezi po poganskem prepričanju svojih otrok nikoli niso imenovali generično ime živega neposrednega prednika, torej sina ni bilo mogoče poimenovati v čast živega očeta ali dedka.

Krstna imena

Po sprejetju krščanstva v Rusiji leta 988 so splošna poganska imena, na primer Mstislav, Vsevolod, Izyaslav, Vladimir, Svyatopolk, Rostislav, Yaroslav, Yaropolk, postopoma začela nadomeščati krščanska ali krstna, večinoma grško-bizantinska imena, kot je Ivan, Dmitrij, Fedor, Vasilij, Andrej.

Sprva je knez poleg priimka dobil ime, ki ga je prejel osmi dan svojega življenja, ko je bil opravljen krstni obred. Običajno je bil otrok poimenovan po krščanskem svetniku, katerega praznovanje je padlo na datum rojstva otroka. Do 17. stoletja je bilo krstno ime kneza pogosto tajno, da zli duhovi ne bi mogli škodovati otroku.

Tako je vsak princ postal lastnik dveh imen hkrati: poganskega priimka in osebnega krstnega, prvo je uporabljal v javnem življenju, drugo pa je klical v družini. Toda po generaciji je bil potomec imenovan krstno ime, začel je pridobivati avtoriteto, zgodovino in postopoma prešel v kategorijo generičnega.

Hitro širjenje krstnih imen je tudi posledica tega, da ob prilastitvi ni bilo prepovedi ponavljanja imen živih prednikov, torej v času življenja očeta ali dedka so lahko njihova imena pripadla sinu oz. vnuk.

Sčasoma so bila poganska generična imena skoraj popolnoma izrinjena iz dinastičnega imenika in se umaknila krstnim imenom, iz katerih so v 16. stoletju začeli nastajati prvi ruski priimki.

Generična imena Rurika

Število družinskih imen dinastije Rurik je bilo zelo omejeno, saj vsi elementi tako poganskih kot krščanskih imen niso bili primerni za poimenovanje novorojenih potomcev. 600 let so se predstavniki prvega ruskega vladajočega klana trudili, da ne bi pozabili imen svojih pokojnih prednikov in s pomočjo konservativnih antroponimov legitimirali oblast. Rurikidi so imeli lastno zalogo generičnih imen, ki jih ljudje, ki niso pripadali njihovi dinastiji, niso mogli uporabljati, saj so bili neposredno povezani s kraljevim prednikom. Večinoma so generična imena dajali novorojenčkom od pokojnih pradedkov, vendar so »pokojni« Rurikoviči to pravilo zanemarili, zato je Ivan Kalita enega od svojih dedičev poimenoval Ivan, in to ni osamljen primer.

V želji, da bi razlikovali med otroki, rojenimi iz različnih žena, so se knezi pogosto zatekali k metodi poimenovanja, pri kateri so otroci enega zakonca dobili izključno poganska imena, od drugega pa krstna imena. To je storil Vladimir Monomakh, čigar ime je že od 13. stoletja vključeno v krščanski imenik.

Generična imena Romanovih

Generična imena dinastije Romanov lahko pogojno razdelimo na "predpetrin" in "post-petrin", katerih uporaba naj bi na prvi stopnji njene 300-letne vladavine pokazala kontinuiteto oblasti od Rurikidov, in kasneje dokazal svojo neodvisnost.

Pri poimenovanju otroka so se Romanovi zelo redko zatekli k koledarju in so ga iz dinastičnih razlogov raje imenovali najbolj koristno ime.

Cesarji so z vso naklonjenostjo kultu prednikov iz imenika črtali antroponim nesrečnega ali tragičnega zgodovinskega prednika, zato sta po smrti Petra III. in Pavla I. njuni imeni tako rekoč izginili z dinastičnega obzorja Romanovi.

Pomembna prenova generičnih imen cesarske družine se je zgodila v času vladavine Katarine Velike.

Skupna značilnost hiše Romanovih je bila navada, da sinove kličejo z istimi imeni in v istem zaporedju kot njihovi očetje. Tako se je v rodoslovnem drevesu cesarske družine po Nikolaju I. pojavila situacija, ko so v štirih vejah klana tri generacije obstajale linije treh enakih imen: Aleksander, Konstantin, Nikolaj in Mihail.