Naši nindže so bolj kul ali kako so bili kozaki vzgojeni

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Po krstu Rusije so čarovniki, ki so jih preganjali knezi in Grki, duhovniki in bojevniki-stražarji templjev, združeni v tajne družbe in v krajih, oddaljenih od velikih mest, začeli ustvarjati Sichs. Na otokih Dnepra, na obalah Buga in Dnjestra, v Karpatih in številnih gozdovih Rusije so Magi ustanovili šole bojnega utrjevanja in usposabljanja, v katerih je bojevnikova pot do višin popolnosti temeljila na njegovem rodu. vera (predkrščanska), večni običaji in obredi.

Zdaj se med sodobnimi kozaki iz nekega razloga malo govori o takem pojavu, kot so kozaki - kharaterniki. Se pravi o ljudeh, ki imajo skrivnost seznanjanja z naravnimi "silami-energijami" in ki so jih v starodavnih virih imenovali bojevniki "Khariyas" ali "Harakterniki" (to pomeni, da so združili lastnosti tako tuljenja kot čarovnika).

Mnogi naši mladi kozaki sploh ne poznajo takšnega pojma, čeprav ljudske legende o Stenki Razin o tem neposredno govorijo: »Senka Razin je bila iz donskih kozakov. V krščanstvu je bil tako rekoč kot hudič, a po našem mnenju kozaški značaj. Ustrelijo ga, ustrelijo. "Nehaj, tisti!" - bo zavpil. Nehali bodo streljati, on pa bo slekel svoja oblačila, stresel naboje in jih vrnil; in če se ustreli, kako to naredi "pramen". Sam Senka je govoril iz krogel … " Zato bomo v tem kratkem članku nekoliko odprli tančico, kako so bili s pomočjo pozabljenega vedskega znanja naših prednikov vzgojeni super bojevniki Kozaki - kharaterniki. Prepričani smo tudi, da informacije, ki bodo podane spodaj, nikomur ne bodo škodile, saj zgodovina te umetnosti kaže, da le ena oseba doseže cilj na milijon samostojnih vadb, pravi (polnopravni) mentorji pa so karakteristi in čarovniki. kdo bi z nami lahko izvajal vse obrede, lahko preštejemo na eno roko.

Veljalo je, da bi moral bodoči lik imeti poklicno dednost in da prenos moči nanj prihaja iz 7. generacije (in svoje prednike morate poznati do devete generacije). Usposabljanje značajnega bojevnika se je začelo z njegovim ritualnim spočetjem, ki je upošteval: ugoden čas, kraj (izbran je bil »kraj moči«), ljubezen med očetom in materjo, mati naj bo pred poroko devica., itd

Po rojstvu dečka je tretji dan otrok dobil ime od svojih staršev in v kozaški družini so se lotili njegove vzgoje. Vsi otroci so bili že od malih nog vzgojeni v ljubezni do prvotne vere, bogov in prednikov. Otroško spoznavanje figurativnih simbolov njegove vere se je začelo že v otroštvu s pregledom zaščitnih znakov in okraskov, upodobljenih na igračah. Uvajanje otrok v prvotno Vero prednikov se je zgodilo v starosti od 3 do 7 let, saj imajo v tej starosti vsi otroci iz slovansko-arijskih rodov zelo močno razvito skupnostno mišljenje. Zato je bila vzgoja v tem določenem času izvedena s pomočjo posebnih sistemov iger, ki spreminjajo arhitektoniko in strukturo možganov, in to je bilo treba storiti pravočasno.

Zato so otroka od 4-6 let učili umetnosti zaznavanja informacij v spremenjenih stanjih zavesti s pomočjo iger, nevsiljivo (v nobenem primeru ne bi smeli biti preobremenjeni psihe), kar je omogočilo pravočasno posredovanje. način v oblikovanju strukture možganov in jo med tem spremeniti, kot da bi izvajali umetno evolucijo. Neupoštevanje navedenih pogojev informacijske vzgoje vodi v dejstvo, da oblikovanje teh sposobnosti pri odraslem ni vedno mogoče, in če je mogoče, traja več desetletij, ne zagotavlja pa doseganja niti povprečne ravni. tuljenje - značilnost.

Spomnimo se še enkrat ljudskega epa o Razinu: "Blizu reke Don, petintrideset milj od Azovskega morja, je v eni vasi živel donski kozak, rodil se mu je sin in vzgajal ga je le do šestega leta starosti. star in umrl z ženo v spopadu z Azovi (Kuban) med kozaki. Ataman azovskega ljudstva ga je odpeljal v svojo hišo in bil je starec, petindevetdeset let star iz starodavnega klana osebnosti. Namesto svojega otroka je vzel siroto, ga začel vzgajati in učiti njegove obrti, ukazal mu je, naj gre v tri države, ni pa mu naročil, naj gre v četrto." Za otroke so bile izumljene zabavne oblike igranja v resničnem življenju, kjer so poskušali biti kot odrasli. Prav tako so bile te igre namenjene razvoju domišljije in aktiviranju desne možganske poloble, zato so otroci svobodno videli in zaznali ne le naš svet realnosti, ampak so lahko videli in komunicirali z mornarskimi bitji (derada, brownie itd.).

Poleg iger so na otroke vplivale tudi informacije, ki se prenašajo z dotikom. Vedeti morate, da imata desna roka in hrbtenica veliko vlogo pri informacijski komunikaciji, zato je z njimi lažje vplivati na osebo. Od šestega leta starosti so fantje dobivali paravojaške igre. Od 7-9 let so se otroci učili osnov vere, pismenosti, računanja, računanja, pisanja in naravoslovja. Vzgojo so v glavnem opravljali moški očetje, večinoma pa so bili dedki.

Ko je bilo staro 12 let in je v epu o Razinu označenih 9 let (tudi 9 let je navedenih v knjigi "Slovanski obredi" O. Dukhove), je bil izveden obred poimenovanja: obred in ga poimenovali Stepan. »No, zdaj pa ti, moj sin Stepan, poslušaj me! Tukaj so tista sablja in puška, lov, divja ptica! ". Med tem obredom so se izprala otroška imena (slovesnost je potekala v tekoči vodi) in namesto otroškega sta dali dve odrasli imeni, eno od njih je bilo skupno, po katerem so vsi poznali Kozaka (ime duše), in druga skrivnost (ime njegovega višjega "jaz", duha) je bila hranjena v globoki tajnosti in niti oče in mati ga nista poznala. Po starih slovansko-arijskih Vedah je živ človek razdeljen na tri osebnosti: oseba, povezana z dušo, oseba, povezana s telesom, in Višji "jaz" - osebnost njegovega duha.

Se pravi, osebnost osebe je bila Triglav ali drugače rečeno trojica, v kateri prevladuje ena od naštetih osebnosti. Ali kako drugače figurativno v starih časih so trije bratje rekli v človeku: starejši (zavest duha, višji "jaz") spi, sredi (um je zavest duše) je glavni in mlajši je popolnoma lahkoveren norec (čustva in občutki, ki so lastni telesu). Verjeli so, da višji "jaz" prebiva v srcu utelešene osebe, in sicer na njegovi desni strani, zavest duše in telesa pa se nahaja v glavi (leva polobla in desna). In tako je bila glavna naloga pri vzgoji lika prebuditi Višjo zavest srca. In tako so po slovesnosti poimenovanja začeli strokovno usposabljanje zavijajočega kozaka, ki se je začelo z treniranjem njegovega pogleda (glej opis Razinovega pogleda pri zgodovinarju Saveljevu).

Zaradi takšnega usposabljanja mora lik obvladati sposobnost izžarevanja moči z očmi, na primer s pogledom premikati predmet ali rezati nit (glej N. Kulagina). Nato je njegov mentor, običajno njegov dedek, izvedel predstavitev domišljije Kozaku v vseh čutih. Vizualna domišljija, slušna domišljija, tipna domišljija, okusna domišljija itd. Nato se je med študijem bodočemu značaju vcepila kakovost "uporabe sile samo za dobro". Nato se je kozak naučil čutiti tok sile v sebi v različnih delih telesa: rokah, nogah, glavi itd.

Takšni treningi so se običajno izvajali na prazen želodec, saj post dramatično poveča splošno občutljivost telesa. Človeško telo je sposobno sprejemati informacije tako iz zunanjega okolja kot iz notranjega. Sprejem in obdelavo informacij izvaja živčni sistem s procesom zaznavanja stimulacije s strani receptorjev, od katerih signal gre v možgane po živčnih vlaknih. Vsa vlakna hrbtenjače se sekajo v predelu prsnega koša (mesto presečišča so v starih časih imenovali tudi ustni kamen ali kristal moči), zato desna polovica možganov nadzoruje levo polovico telesa in obratno (človeški energetski kanali se odvijajo tudi v predelu prsnega koša).

Nadalje se je s tuljenjem močno povečala splošna občutljivost na kakršne koli podpražne dražljaje v vseh čutnih organih. Upoštevati je treba, da človek zazna skoraj vse informacije, vendar spozna in uporabi le zelo majhno količino le-teh, ki so na voljo svojim čutnim organom. Preostale informacije se izgubijo v globinah podzavesti ali pa jih zaznamo kot intuicijo. Informacije pridejo v možgane na dva načina. Receptor je takrat, ko moč informacijske stimulacije za določen receptor preseže določen biološki prag odziva.

Usoda tega informacijskega dražljaja, ki je presegel prag receptorja in vstopil v možgane, trči z drugim pragom - možganskim. To pomeni, da v zavest vstopijo le tisti informacijski dražljaji, ki po svoji velikosti ali številu impulzov presežejo fiziološki možganski prag. Ostalo pa je fiksirano na nezavedni ravni. Drugi način posredovanja informacij v možgane je polje ali ekstrasenzorično. To je zunaj receptorja, ko gre informacija neposredno v strukture informacijskega polja možganov.

Pri prejemu poljske ali valovne informacije vstopi v možgane in se mimo zavesti neposredno iz podzavesti usmeri v organ sluha (tako se jasno pojavi sluh) ali organ vida (jasnovidnost). V teh različicah se že sproži povratna biološka informacijska povezava. To pomeni, da če med neposredno komunikacijo signal gre iz receptorjev čutnega organa v možgane, potem med povratnimi informacijami živčni impulzi gredo iz možganov v receptorje, jih dražijo in tvorijo vizualno sliko ali zvok. Kot rezultat teh treningov je lik pridobil sposobnost, da jasno vidi in sliši zvočne slike zahtevanih informacij na miselnem zaslonu. Nato so kozaki do jasnega občutka razvili sposobnost sproščanja "moči" z dlanjo in konicami prstov. In na koncu je bila dosežena sposobnost delovanja s silo na dolge razdalje na ljudi na predmete, naravne pojave. Lik je moral biti sposoben prevzeti moč tako z "zemlje" kot "neba".

Ena najpomembnejših metod treninga je bil navaden spanec, saj poveča občutljivost polja možganov in nekaterih receptorjev na zaznavanje zunanjih in notranjih informacij, vključno s šibkimi valovnimi, terenskimi in podpragovnimi informacijami. Ker je v fizioloških mehanizmih naravnega spanja opažena pasivna in aktivna faza spanja, potem je celotna raznolikost umetnih sanj ali, kot pravijo "transi", razdeljena tudi na pasivno - hipnozo in nasprotno - " aktivni trans" ali, kot so ga imenovali Kozaki, stanje "Hara" (Ha - pozitivna Ra - svetloba, torej pozitivno razsvetljenje).

Stanje "Hara" namesto pasivne inhibicije in zaspanosti (kot pri hipnozi) povzroči takojšnjo aktivacijo večine psihofizioloških mehanizmov. Za razliko od hipnoze je lahko tehnika samo-vsrkanja vanjo takojšnja. Prav to spretnost takojšnjega prehoda v najvišje stanje razsvetljenja je moral mladi kozak doseči. Začetni prehod iz prevladujočega v običajnem stanju zavesti osebnosti duše na višjo raven osebnosti njegovega duha (višji "" jaz") je študent izvedel s pomočjo mentorja in se je imenoval "povezovanje lika z nebom."

Ta postopek je bil ritualne narave in je bil ena od iniciacij. Na začetku je bila študentova pozornost maksimalno osredotočena na karkoli, običajno na srce, kar naj bi pritegnilo um k sebi (ker je srce sedež duhovne zavesti, se torej »Um« osredotoča na srce, na svoje desna polovica). Nato se je pozornost razpršila, zaradi tega se zavest duše tako rekoč raztopi (leva hemisfera možganov je inhibirana, to pomeni, da se najprej zavest zoži, nato pa se pozornost osredotoči na neki občutek, ali čustvo in center zavesti gre na desno hemisfero).

Ostane samo zavest telesa (faza navadne hipnoze, ko "jaz" duše zapusti in se v telo "zaupljivega brata" lahko vcepijo različna stališča). Tehnika je dobra: za zdravljenje, za oder, zombije itd. Toda bojevnik potrebuje nekaj drugega, zato se proces nadaljuje. Nadalje se ustavijo tako procesi mišljenja kot zaznavanje zunanjega in notranjega okolja. Nato se vsi čustveni miselni procesi takoj izklopijo. In v tem trenutku se študentova zavest prenese na drugo višjo raven njegovega "jaza", v katero se vlije "jaz" njegove duše in telesa (poteka sinteza). Zdaj se okrepi učenec »jaz«, možgani se vklopijo in zavest začne delovati v novem, zdaj delujočem načinu, vendar na drugačni ravni. Tako je dosežen začetni vstop v stanje »Hara«. In v prihodnosti študent vanj vstopi samostojno in za to takoj uporabi skrivno ime svojega višjega "jaz".

Izkušnje treninga vstopa v stanje "Hara" vam omogočajo, da pridobite sposobnost, da takoj vstopite v to stanje v katerem koli položaju telesa, v katerem koli najtežjem gibanju, medtem ko opravljate katero koli težko nalogo (galopiranje, skakanje). Na splošno je možno opravljati katero koli delo v stanju "Hara". V tem primeru se poklicne lastnosti kozaškega značaja močno povečajo. Percepcija zunanjega okolja poteka kot stalen tok intuitivne nadzavesti. Notranje in zunanje okolje se zaznava neposredno, ni nadzora in analize. Vsi miselni procesi, ki jih običajno imenujemo zavestni, se v trenutku obdelajo, »čas se ustavi in uravnava«. To pomeni, da gre za popolno reinkarnacijo običajne osebnosti duše v »jaz« vašega duha. V praksi je opazen proces premika centra zavesti "jaz" v popolnoma novo telo in novo osebnost, kar je najpomembneje, v novo psiho- in bioenergetsko situacijo (to je na tej ravni lik se ne počuti le odveč, ampak lahko že spremeni situacijo, raztegne čas, dela s prostorom itd.).

Vse naštete pridobitve moči so vadeči izvedli v starosti od 12 do 21 let, nato pa je potekal še zadnji ritual iniciacije v karakterne bojevnike. Na začetku je čarovnik poslal zavest mladih kozakov v svet Navi in nad njimi izvedel poseben obred vstopa v onostranstvo. Predmeti so bili položeni na tla, ležeči in nikomur ni bilo treba govoriti z njimi, razen magov, ki so izvajali ritual. Potem ko so posvečeni komunicirali z Junaki, Predniki, se je njihova zavest vrnila v svet Razodetja. Nad žrtvenim ognjem so posvetili vojaške amulete in orožje. Nato so morali bodoči junaki opraviti štiri teste. Čarovnik jih je enega za drugim dvignil s tal in jih pripeljal do "ognjene reke" - ploščadi z vročim premogom, široke 5-6 m. Premagati ga je bilo treba s počasnim tempom. Drugi preizkus je bil, da mora bodoči lik iti z zavezanimi očmi do hrasta ali rojstnega stebra (z uporabo fenomena jasnovidnosti).

Tretji preizkus je bil preizkus tuljenja na hitro in zmožnost reševanja kompleksnih problemov (izdelali so se uganke). In končno, na zadnji preizkušnji se je moral lik v določenem času umakniti iz pregona, se skriti v gozd ali v visoko travo in se nato skozi stražne pregrade prebiti do svetega hrasta (preprečiti oči drugih), ki se z roko dotika listov. bi lahko veljal za pravega Perunovega bojevnika, haraterniškega kozaka. Po preizkušnjah je bila narejena država, na kateri so se spominjali vseh kozakov, ki so padli v bitki. 1 In potem že novopečeni kozak - lik je moral svojo moč in spretnosti vzdrževati sam. In ker mišični tonus določa razpoloženje, je potreboval vsaj 2-3 ure vsak dan, da se ukvarja s telesno kulturo, čustveno pozitivno obarvano.

Prav tako je bilo treba vsak dan skrbeti za možgane, torej ostati vsaj eno uro v globokem transu (stanje »Hara«). Lik je preživel vsaj 4-6 ur na dan za življenje posvečen tudi strokovnemu posebnemu usposabljanju. Ker v primeru 10-dnevne prisilne odsotnosti pride do izgube športne forme, lik pa izgubi svoje sposobnosti in je moral začeti trenirati na novo. Vedno je upal tudi na pomoč svojih bogov in prednikov in bil vedno popolnoma prepričan, da bo ta pomoč zagotovljena.

Video različica članka: