Socializem ni komunistična formacija

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

»Socializem je sveto vsega, kar sem imel v življenju,« mi je rekel prijatelj v dobi perestrojke, ko so se začeli oblikovati prvi udarci na socialistično strukturo. To je bil udarec za narodne vrtove in vinograde. Elitne sorte sadja in grozdja se gojijo že vrsto let. Koliko materialnega dela kolektivnih kmetov je bilo izgubljenega in izgorelo v vročini perestrojke. Nihče se ni trudil šteti, pristanišče Alma-Ata je ostalo v spominih …

Propagandni stroj Zahoda, z eno besedo – »socializacija«, je sprevrgel koncept socializma »socializacija proizvodnih sredstev« s socializacijo osebne lastnine. Koncept je mešan … Hkrati je socializem iz nekega razloga postal tudi komunistična doktrina, na tisoče ponarejenih dokumentov je pljusknilo iz pozabe …

Konji pomešani v kup, ljudje, In krogi tisoč pušk

Zlito v dolgotrajno tuljenje …

(M. Lermontov)

In to ni presenetljivo, saj so v boju proti izražanju volje ljudi vsa sredstva dobra. Kaj je torej socializem?

Socializem obsega celotno človekovo življenje: državo, družbo, družino, znanost in umetnost, vero in moralo, zunanjo in notranjo politiko, zajema vsečloveško komunikacijo in daje odgovor na vse, svoj poseben odgovor – prispeva za razvoj človeškega uma.

Ta nauk je po svoji zasnovi neposredno briljanten in glede na svoje končne cilje v celoti sovpada z naravno željo človeka, da živi na zemlji tako svobodno, kot se ptica počuti v zraku. Nobeno človeško učenje na svetu ni zahtevalo tako napredne vloge kot socializem.

Potem ko so krščanske cerkve »postale v državni lasti« in »meščane« ter vzele pod svojo zaščito interese »vladajočih« razredov, so se množice ljudstev naravno ohladile na uradno krščanstvo. Ko je tedaj tovarniška industrija, ki se je razvila do neverjetne velikosti, oblikovala velik razred delavskega proletariata, ki je razjedala dušo in telo delovnega ljudstva, ko je v grobem primežu kapitalistične proizvodnje naivna vera navadnega v nadčutni svet je bil izgubljen, potem je cerkveni prapor prenehal biti prapor proletariatnega krščanstva svobode in enakosti.

V tem času je izšel socializem in na svoj prapor vpisal geslo "Svoboda, enakost, bratstvo". In množice delavskega proletariata so sledile novemu praporu, kajti materializirani delavci so zdaj bolj razumeli zemeljski raj, ki ga je ustvaril socializem, kot pa nebeško kraljestvo krščanstva. Kot je nekoč Ivan Grozni rekel menihom: "Vzemite si nebeško kraljestvo in mi dajte samostanske dežele" - tako so se zdaj proletarci odvrnili od nebeškega kraljestva in hrepenijo po zemeljskem raju.

Ko se je socializem razglasil za edino pravilno življenjsko nauk, je z vso močjo napadel obstoječi kapitalistični sistem in z neverjetno jasnostjo razkril množicam delavcev vse razjede tega sistema, vso njegovo zatiranje, vso laž in zmotnost tega sistema. suženjstvo življenja, ki ga ustvarja - in s tem upravičuje in utemeljuje besnenje proletarcev, ki sovražijo ta red. Hkrati je socializem svoj prihodnji sistem svobodnega družbenega življenja nasprotoval obstoječemu suženjskemu sistemu.

Brezdelju peščice bogatih in izčrpavajočemu delu delovnih množic starega reda je nasprotoval delu vseh, a lahkotno in prijetno, ki je ustrezalo nagnjenjem in sposobnostim vsakega. Socializem je nasprotoval koncentraciji vrednot v rokah nekaj s pravično in enakomerno porazdelitvijo teh vrednot med vsemi; je socializiral kapital. Orodja za proizvodnjo, zemlja, voda in mineralne surovine ter vsa javna lastnina, kot so ceste in reke, gozd in njihovi derivati, za enako uporabo in uživanje vseh.

Socializem je nasprotoval zakoniti proizvodnji blaga, smotrni trgovini in statistični razporeditvi dela ter izkoriščanju zemeljskega bogastva proti »anarhični« (neurejeni) proizvodnji blaga, nenormalni menjavi blaga in slepi razporeditvi delovne sile. Znanost, umetnost, tehnologija in vsa koristna odkritja in izumi, socializem podrejen koristim in uživanju celotnega ljudstva, ne pa koristi in zavoljo "nebesnih", ki so na prestolu oligarhičnega "Olimpa".

Za katere se je množica ljudi spremenila v gladiatorje, norce in delovno "živino". V življenju ni razvpitega srednjega razreda, to so isti najeti delavci, ki izpolnjujejo svojo voljo in igrajo vlogo vabe. Vzemimo za primer moderne »nouveau riche«, to so »bičači«, ki jih bodo kadarkoli vrgli v »požrjo« množici, če ne bodo branili svojega ukradenega kapitala.

Socializem je nasprotoval mednarodnemu sovraštvu in strašnemu militarizmu, ki je izčrpaval narode, medsebojnemu bratstvu narodov ter izmenjavi dobrin in dela, koristnega za vse. Treba je bilo imeti izjemno domišljijo, da bi vse človeško življenje obnovili na povsem novih temeljih, apologeti socializma pa navdušujejo z bogastvom svoje domišljije.

Zato so njihovi nauki tako popolno razkriti, socialistični svet, ki ga upodabljajo, pa ni le mamljiv, ampak tudi lahko uresničljiv. In bolj ko so ljudje zavestni, bolj ko jih zatira kruta realnost, ki živijo v tem minljivem svetu izmišljene "sreče", obkroženi s kupljenim športom, potujočim ljubeznijo in krutostjo, ki se vsadijo v podzavest, bolj voljno želijo verjeti, da kaj pridigani apostoli socializma se bodo gotovo uresničili. Oni, proletarci, ga potrebujejo kot zrak, kot svetlobo, kot vodo. In verjamejo, da bo tak čas prišel, in bolj ko je proletar nesrečen, bolj fanatično je njegovo prepričanje v socializem in skorajšnjo ofenzivo njegovega kraljestva.

Ta nova vera zajema vse več krogov ljudi, v prihodnosti pa se bodo privrženci socializma nedvomno čedalje bolj povečevali in pozivali družbo, državo in cerkev k nujnemu uvajanju reform na širši demokratični podlagi in z vrnitev k duhu pravega krščanstva. Socializem v absolutni čistosti svojega kulta, v svoji vzvišeni, ideološki meji - je tista čista ljudska ideologija, katere namen je razvoj človeškega uma.