Psihologi namesto staršev
Psihologi namesto staršev

Video: Psihologi namesto staršev

Video: Psihologi namesto staršev
Video: Blood Brothers - Why 🇱🇹 Lithuanians feel 🇺🇦 Ukraine's pain (NATO Review) 2024, Maj
Anonim

Depopulacija svetovnega prebivalstva z "odgovornim starševstvom", "načrtovanjem družine", "ideologijo spola", izprijenimi odnosi iz zgodnje mladosti, uničenjem tradicionalne institucije zakona in družine - to so glavne naloge priročnika za otroke in pedagoške psihologe. po vsem svetu, uvedeno od zgoraj na globalni ravni. Obeti so grozljive in čas je, da se vprašamo: ali je Rusija šla daleč od Zahoda, ki se hitro razčlovečuje?

Kakšno je mesto družine in staršev v tradicionalni ruski šoli? O tej temi smo sklepali skupaj z odvetnico Lariso Pavlovo, predsednico neprofitnega partnerstva "Odbor staršev".

Strategija nacionalne varnosti Rusije, ki jo je predsednik podpisal 31. decembra 2015, v rubriki Znanost, tehnologija in izobraževanje navaja, da je treba »povečati vlogo šol pri izobraževanju mladih kot odgovornih državljanov Rusije na podlagi tradicionalnega ruskega jezika. duhovne, moralne, kulturne in zgodovinske vrednote.” V razdelku »Kultura« istega dokumenta vidimo podobne formulacije: »Osnova vseruske identitete narodov Ruske federacije je zgodovinsko oblikovan sistem skupnih duhovnih, moralnih in kulturno-zgodovinskih vrednot, pa tudi kot izvirne kulture večnacionalnega ljudstva Ruske federacije kot sestavni del ruskih kultur. /… / Prednost duhovnega pred materialnim pripada tradicionalnim ruskim duhovnim in moralnim vrednotam. Naj to ne povemo neposredno, a zelo dobro razumemo, da ima v "trenutnem sistemu duhovnih in moralnih vrednot" ključno vlogo pravoslavno krščanstvo.

Zdaj pa se obrnimo na sodobno rusko šolo. Kako upošteva otrokovo pravico do tradicionalne duhovne in moralne vzgoje in v kolikšni meri ji ustrezajo sedanji izobraževalni programi? V skladu z zveznim zakonom št. 273 "O izobraževanju v Ruski federaciji", ki velja od leta 2012, so pravice staršev v njem znatno omejene v primerjavi s podobnimi izobraževalnimi možnostmi in funkcijami šole. Danes imajo starši pravico le, da se seznanijo z dokumenti, ki se nanašajo na izobraževalne programe in izrazijo svoje ocenjevalno mnenje. Vse ostalo določa izvršna oblast (predvsem vlada), pristop do mam in očetov pa je preprost: če vam ni všeč, kaj in kako poučujejo vaši otroci, pojdite v drugo šolo.

Kot veste, je šola dolžna izvajati zvezne izobraževalne standarde (FSES). Po ustavi je kakršna koli državna ideologija v Rusiji zakonsko prepovedana, zato možnost spodbujanja istih krščanskih vrednot v šoli takoj izgine (razen, da se je ministrica Olga Vasiljeva odločila iti v nasprotju s tradicijo in odobriti tradicionalne vrednote v zvezni državi). Državni izobraževalni standard za rusko literaturo, po katerem je kompradorska elita takoj prijela za orožje in zahtevala odstop). Poleg tega, če pogledamo zvezni zakon "o izobraževanju", poudarja nekatera načela poučevanja in vzgoje nove generacije. Tu gre najprej za načelo »humanistične vzgoje« in za prioriteto varovanja »človekovih pravic«. V prejšnji različici tega zakona je bilo neposredno navedeno, da je prioriteta vzgoja duhovne in moralne osebnosti, v novi izdaji pa je vse to počiščeno. Se pravi, glavni cilj: koga naj šola vzgaja na koncu ni neposredno določeno. Enostavno je treba človeka vzgajati in vzgajati, v kakšnem duhu pa ni jasno. Da, v nekaterih šolah je predmet "temelji pravoslavne kulture", vendar se ne poučuje sistematično, pogosto kot izbirni predmet.

»V kolikšni meri je starš lahko vključen v vzgojo otroka v kontekstu šolskih konfliktov, na primer glede učnega uspeha ali vedenja z učiteljem ali razrednikom? Po novem mora vse tovrstne spore reševati posebna šolska komisija za reševanje sporov ob sodelovanju dijaka (če je potrebno), delavcev šole in staršev. Trenutno ni mehanizma za izpodbijanje odločitev te komisije – starš jih mora upoštevati.

V okviru šole sta bili ustanovljeni še dve strukturi: psihološko-pedagoška komisija in Centri za psihološko-pedagoško, medicinsko in socialno pomoč (še ne povsod). Vsaka šola, tako kot vrtec, mora zdaj imeti svojega psihologa. Če na primer starš ne želi, da bi njegov otrok obiskoval pouk spolne vzgoje, mu rečejo, da na ta način šola skrbi za njegovo zdravje – in ugovorov ne sprejema. Psihološko pedagoške komisije pomagajo pri razvoju in učenju tistim, ki se slabo obnesejo v programu, ki imajo težave v komunikaciji, pri prilagajanju v razredu, težave z vedenjem itd. To pomeni, da skoraj vsak otrok pade pod vpliv pedagoških psihologov. Pristojnosti novoustanovljenih centrov so zelo široke – pravzaprav psihologi postanejo vzgojitelji, oblikujejo otrokov pogled na svet. Državna duma danes v skladu z zakonom predlaga združitev psihologov v SRO, saj doslej nimajo nobenega uradnega potrdila. Te strukture še niso v celoti oblikovane, vendar je jasno vidna odstranitev starša iz vzgojnega procesa v sodobnem izobraževalnem sistemu.

In otrok je med skalo in nakovaljo. Doma mu skušajo privzgojiti tradicionalne vrednote, v šoli pa učitelji in psihologi delajo ravno nasprotno. Preprosto je nemogoče zavrniti obiskovanje pouka brez potrdila o bolezni in drugih utemeljenih razlogov - takšno družino bodo poklicali, preverili, obtožili kršitve starševskih obveznosti in otrokove pravice do izobraževanja. Vloga družine je seveda še vedno zelo visoka, še vedno imamo vztrajnik duhovnih in moralnih vrednot, zaradi katerih po inerciji govorimo o ljubezni, pravičnosti itd., vendar se je zelo težko upreti sodobnim globalnim izobraževalnim procesom., «pravi odvetnica Larisa Pavlova …

Drug način preoblikovanja otrok se uresničuje z domnevno skrbjo za njihovo zdravje. Prej so se s tem ukvarjale le državne zdravstvene organizacije, zdaj pa so po zveznem zakonu št. 273 njihove funkcije v veliki meri prenesene na šolo. Šola lahko svobodno izvaja predvsem preventivne zdravstvene programe, spolno vzgojo (pod pretvezo preprečevanja HIV, spolno prenosljivih bolezni ipd.), preprečevanje uživanja alkohola, tobaka in drog (prek ustreznih »izobraževalnih« programov, ki pripovedujejo otroci o tem strupu). Leta 2011 je Rusija podpisala Evropsko socialno listino, zdaj pa je v skladu z našo ustavno določbo o prednosti mednarodnega prava pred lastnimi zakoni vsaki dve leti dolžna poročati Svetu Evrope o izvajanju spolne vzgoje v šolah.. In starši zato v okviru zveznega zakona "o izobraževanju" nimajo pravnega varstva in ne morejo pravno nasprotovati tej spolni vzgoji.

Globalizacija in konvencije, ki jih nenehno izvajajo mednarodne organizacije (ZN, EU, WHO, UNESCO itd.), ki jih naša država redno ratificira, nas temu primerno usmerjajo na pot razvoja, ki jo narekuje od zunaj, popolnoma tuje ruskim tradicionalnim vrednotam. Do česa vodijo zahodne učne knjige - je povsem jasno, "Katyusha" je to vprašanje podrobno preučila. Kljub temu se v Rusiji na najvišji ravni ruske vlade nenehno slišijo glasovi v sozvočju z destruktivnimi pobudami globalistov. Zlasti zdaj svet aktivno razpravlja o temi legalizacije določenih otrokovih pravic v sodnih postopkih, ob upoštevanju pravne možnosti, da se s sodno odločbo staršem odvzame pravica do zastopanja interesov svojih otrok. In prav tam vodja vrhovnega sodišča Lebedev izjavlja potrebo po ustanovitvi ločenih sodišč za mladoletnike. In v državni dumi je že pol leta, v fazi sprejetja v prvi obravnavi, začasno ustavljen osnutek zakona, ki omogoča zamenjavo staršev na sodiščih z odvetniki za mladoletnike ali psihologi. Se pravi, odkrito nas vodijo k podobnim »reformam«, krepko se približujemo družbi zahodnega tipa s praktično ničelnim vplivom staršev na vzgojo lastnih otrok.

Seveda je smešno zanikati, da s povečanjem hitrosti izmenjave informacij, z razvojem interneta, družbenih omrežij, širitvijo mednarodnih stikov in sodelovanja, vklj. mednarodnih zakonskih zvez, danes svet resnično postaja globalen in Rusija je aktivno vključena v te procese. Ali lahko močna država v takih razmerah izvaja enakopravno izmenjavo znanja, ne da bi spremenila svojo nacionalno in kulturno identiteto, ne da bi dala mednarodno pravo prednost pred svojim? Ali lahko v komunikaciji enakovrednih postavi svoje starodavne vrednote kot najboljše, najbolj zdrave in pravične ter vodi njihovo propagando in tako pridobi zaveznike, namesto da bi se uklonil zahodnim smernicam? Seveda, ne le lahko, ampak tudi dolžni, v imenu lastne varnosti - želja bi bila. Ni brez razloga vodja preiskovalnega odbora Alexander Bastrykin pred kratkim odkrito izjavil, da je čas, da opustimo prednost mednarodnega prava - ta kolonialna klavzula v ustavi Rusiji preprosto preprečuje normalen razvoj. O tem bi radi razmišljali funkcionarji in poslanci v dobi nove hladne vojne – namesto da bi ljudstvo na silo zapletli v destruktivni globalistični model.

Priporočena: