Razkrivamo skrivnost Kramskojevega "Neznanca"
Razkrivamo skrivnost Kramskojevega "Neznanca"

Video: Razkrivamo skrivnost Kramskojevega "Neznanca"

Video: Razkrivamo skrivnost Kramskojevega
Video: Kako Doseči Svoje Cilje V Letu 2020 (Nenavaden Trik) 2024, April
Anonim

- VICE ODRED!!! PUSTI VAŠ RUMENI POTNI LIST MADAME BELLA ?!

O Kramskojevi sliki "Neznano" je bilo napisanih veliko literature, ki razkriva skrivnost te mojstrovine. Na platnu je prikazana mlada ženska, ki se vozi v odprti kočiji po Nevskem prospektu v bližini paviljonov Anichkove palače. Na desni, za njo, je vidno Aleksandrinsko gledališče. Oblečena je po zadnji modi 1880-ih. Nosi žametni klobuk s perjem, plašč, okrašen s krznom in trakovi, muf in tanke usnjene rokavice. Videz je kraljevski, skrivnosten in malo žalosten in celo skrivnosten. Vsekakor tako pravijo poznavalci dela Ivana Kramskoya.

Vendar so se stare opere iz skupine komisarja Katarja odločile, da se bodo ukvarjale s to damo in se ne zanašale na mnenja vzvišenih poznavalcev. Pregledali smo številne portrete preteklosti in prišli do osupljivega zaključka. Torej, začnimo z oblačili: njena obleka - na glavi klobuk "Francis", obrobljen z elegantnim svetlim perjem, "švedske" rokavice iz najboljšega usnja, plašč Skobelev, okrašen s sobolovim krznom in modrimi satenastimi trakovi, muf, zlato zapestnico. Vse to so modni detajli ženskih kostumov iz 1880-ih, ki se pretvarjajo, da so draga eleganca. Vendar niso pomenili pripadnosti visoki družbi, prej nasprotno - kodeks nenapisanih pravil je izključeval strogo spoštovanje mode v najvišjih krogih ruske družbe.

V 19. stoletju je posvetna gospa modo obravnavala drugače kot zdaj, njena oblačila pa so določala pravila cesarskega dvora, ne pa francoska visoka moda. Zadnji obrtniki so služili povsem drugim damam, ki niso imele nobene zveze z visoko družbo.

Tako razkrivamo skrivnost Kramskojevega "Neznanca". Ta slika prikazuje damo z imenom kamelije, najvišji rang žensk svobodnega vedenja, najpogostejšo prostitutko v iskanju. Slika prikazuje prosti prostor na levi v kočiji, ki naj bi ga zasedel bodisi mož bodisi hlapec. Same dostojne dame niso nikoli šle, saj je bil to znak, da "iščejo bogatega ljubimca." Kamelije so se predale bogatim ljubimcem in od njih pogosto prejemale celo bogastvo. Danes umetnostni kritiki trdijo, da nihče ne more ugotoviti identitete te dame, saj Kramskoy o njej ni pustil nobenih podatkov. Takšna formulacija vprašanja nam je popolnoma nerazumljiva, saj smo takoj, ko smo se začeli ukvarjati s tem portretom, ki stoji na robu tematske slike, našli dokaze o samem umetniku in njegovih prijateljih, ki so to damo poklicali " grofica Zaletova«.

Seveda takšne grofice v Ruskem cesarstvu ni bilo, obstajala pa je Bella Cooperfield, hči krojača Solomona Cooperfielda iz ukrajinskega mesta Zhmerynka. Bella pa se je imenovala Marie in nekoč delala na odru. Vendar se kariera igralke ni izšla in trgovec 1. ceha Mishka Khludov, milijonar in veseljak, je takoj cenil čare "grofice". S svojo lahko roko je ta gospa šla iz roke v roko in spreminjala številne bogate gospode. Mimogrede, ona sedi v kočiji Khludov, slika pa je bila naslikana v 2 stopnjah, tako da je ena podoba prekrižala drugo. Veste, gospodje, zdi se, da v ruski zgodovini ni niti enega resničnega odlomka in da so umetnostni kritiki v Tretjakovski galeriji izključno šarlatani.

O Repinovi sliki "Kozaki pišejo pismo turškemu sultanu" smo že govorili in pojasnili, da je slavna slika le prijateljska karikatura ukrajinizirane družbe pod kijevskim guvernerjem. Prava slika visi v Dnepropetrovskem muzeju in na njej ni hlač ali ukrivljenih sabl s "seledci". Obstajajo precej spodobni kozaki, ki so po obleki podobni donskim kozakom tistega časa. Postavlja se vprašanje, kaj sploh lahko verjamete v razlage umetnostnih zgodovinarjev, ki ne poznajo pravil dostojnega vedenja ženske 19. stoletja? Ne prepiramo se o estetski vrednosti te slike, vendar želimo povedati, da je čas, da se ukvarjajo z znanostjo za ljudi, ki v njej ne želijo doseči akademske kariere, ampak da se vrnejo k drobcem, kot je Lomonosov, Stoletov, Mendelejev, Fomenko in drugi spodobni ljudje, ki so sposobni podviga. In ne slepo zaupajte tistim, ki drug drugemu preprosto prepisujejo odkrit delirij psevdoznanstvenih povzetkov.

Ni dobro, gospodje, umetnostni kritiki, zelo slabo! In dragi bralci, močno vam svetujemo, da pred obiskom muzejev najprej doma razumete njihovo razstavo in šele nato po lastnem mnenju preučite redkosti. Oskrbniki praviloma ne znajo odgovoriti na osnovna vprašanja, da o tankostih ne govorimo.

Naš kolega je denimo med pregledovanjem Koloseja v Rimu vprašal, kakšna plošča se nahaja ob njegovem vhodu na desni strani. Povsem neprivlačno znamenje, katerega prisotnost je bila odkritje za častitljivega vodnika. In šele ko so ga pripeljali k njej, je začudeno prebral: "PIVS. VII. P. M. ANNO. VII". Dejansko, če to prevedete v ruščino, potem je besedilo naslednje vsebine: "SEDMO LETO PAPEŽA PIJA VII". Ker je ta papež vladal od leta 1800 do 1823, govorimo o letu 1807 našega štetja. e. Rimski Kolosej je rekonstrukcija, domnevno na mestu antičnih ruševin, potek te gradnje ruševin pa je prikazan na freskah sob Borgia v Vatikanu.

Pred vami je remake, gospodje, stavba zgodnjega 19. stoletja, narejena v obliki, kot jo vidite danes. Barbari niso uničili, ampak tudi zgradili. Še več, popolnoma odtrgan od pravega Koloseja v Istanbulu, ki je PRAVI RIM. Po branju tega bodo mnogi želeli zakleti, kot smo želeli. Včasih nam je strašno žal, da nam Katar to prepoveduje v komunikaciji z bralci. In zato bi rad udaril s težkimi škornji, vendar povem vso resnico o Ivanu Kramskoyu in njegovi dami iz Inštituta "judovskih žena".

Priporočena: