Črna magija afriške religije Voodoo

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Ko so trgovci s sužnji v Ameriko vodili ladje s polnimi skladišči prestrašenih sužnjev, sploh niso posumili, da s sužnji prinašajo črno grozo afriške celine – skrivnostno religijo vuduja.

Afriški odtis

Tudi po malem seznanitvi z zgodovino vuduja lahko z gotovostjo trdimo, da ne gre za zbirko različnih vraževerij, ne za vrsto magične prakse, ampak za harmonično religijo s svojim panteonom, kultom in filozofijo, le da je povezana z magijo bolj kot druge svetovne religije. Priznati je treba, da od vseh svetovnih religij o njej vemo najmanj. Poleg tega so glavni vir znanja filmi grozljivk, kjer v kadru mračni čarovniki zakoljejo črne peteline, z iglami prebadajo punčke ljudi strahu in v formaciji vodijo do zlobnih dejanj zmrznjenih zombijev. Vsa ta eksotika je pravzaprav le del bistva vuduja. Kaj vuduisti v resnici častijo, v kaj verjamejo?

Voodoo verovanja so tako starodavna, da je nemogoče ugotoviti, kdaj so nastala. Toda ta vera se je izkazala za tako trdoživo, da ima še danes status države v številnih zahodnoafriških državah, kot so na primer Gana, Benin, Nigerija, Kongo.

V prevodu iz jezika afriškega ozadja beseda "voodoo" pomeni "duh" ali "božanstvo". Dolgo časa so afriška ljudstva živela (in mnogi živijo še danes) po zakonih plemenskega sistema in verjamejo v univerzalno duhovnost narave, ko imajo vse živali, rastline, predmeti in pojavi dušo. S tem sistemom je običajno tudi častiti duhove pokojnih prednikov, kar lahko vpliva na življenje potomcev. Pomen vudu religije je torej v vzpostavitvi komunikacije z duhovi in doseganju njihove lokacije in pomoči z različnimi praksami, predvsem v interakciji z dušami ljudi.

Oseba je z vidika vuduja sestavljena iz več komponent, od katerih je navadnemu zaznavanju dostopno le fizično telo. Naslednji je "duh mesa" - nekaj podobnega energijskemu dvojniku telesa, ki mu omogoča delovanje. Entiteto, imenovano duša, po vudu verovanjih sestavljata "dobri veliki angel" in "dobri mali angel". "Veliki prijazni angel" je čisto energijski del in se po smrti osebe vrne v splošno energijsko polje. "Mali prijazni angelček" je posamezni del duše, skladišče osebnih podatkov osebe. Z lahkoto se loči od telesa in se nato vrne (med spanjem, hudim strahom ali obsedenostjo, ko ga začasno nadomestijo zunanji duhovi loa). To je "Mali prijazni angel" osebe, ki postane glavna tarča magičnih dejanj ali magične zaščite.

Pravzaprav vudu povezuje človeka, naravo, torej svet okoli njega, in nadnaravne sile, ki ležijo zunaj objektivne realnosti. Kult vuduja je demokratičen, duhovne prakse v njem pa so na voljo vsem brez posrednikov. "Obsedenost", ki v drugih religijah velja za redek, abstrakten pojav, v vuduju obstaja čisto praktičen cilj, dosežen z zelo specifičnimi rituali. »Katolik hodi v cerkev govoriti o Bogu, vuduist pa pleše na dvorišču templja, da bi sam postal bog,« pravijo verniki o svoji veri.

Stopite čez ocean

V začetku 16. stoletja se je vudu skupaj s tisoči temnopoltih sužnjev preselil na ameriško celino. Tam se ji je zgodil paradoks, ki ga nikjer drugje v zgodovini svetovnih religij. Dejstvo je, da so ameriški plantažniki kategorično prepovedali sužnjem, da bi imeli nekaj svojega, vključno s prepričanji. Sužnji so bili krščeni brez izjeme in krščanstvo je bilo mednje posajeno na vse mogoče načine. A kot vse prepovedano tudi vudu ni izginil, temveč se je v glavah nesrečnih temnopoltih pomešal s katolištvom, prerojen v čuden konglomerat poganstva in krščanstva.

Vendar, če pogledate natančno, niso tako različni. Obe religiji častita eno vrhovno božanstvo in verjameta v življenje po smrti. Župljani katoliške maše obredno uporabljajo Jezusovo telo in kri, zaradi česar je sorodna krvavim žrtvam vuduja. Poleg tega so si posredniki med vrhovnim božanstvom in verniki očitno podobni: svetniki med katoličani in Loa med vuduisti. Tako so gospodarji in njihovi sužnji verjeli v bistvu isto, le pod različnimi imeni. Prenovljena vudu religija je domorodcem Afrike omogočila, da so ohranili delček svojega sveta v duši in se vsaj delno uprli zlu, ki ga obdaja.

Z manjšimi razlikami je vudu postal del kulture na Haitiju in Kubi, v Braziliji, v Louisiani in tam še vedno obstaja skoraj nespremenjen. Niti vudu božanstva sami, niti služabniki njihovega kulta se niso spremenili.

Vudu duhovniki in bogovi

Privrženci Voodooja menijo, da je Nsambi ali Bondyo, Dobri Bog, bog stvarnika. Sam ne sodeluje v življenju svojih bitij - ljudi, namesto njega to počnejo duhovi loa, otroci Bondyja. Duhove častijo kot starejše družinske člane, k njim molijo, prosijo za nasvet in pomoč. Ko je ustvaril svet ljudi, se je Bog oddaljil od njega, vendar ga kot pravi Stvarnik še naprej opazuje in nadzira vse. Ne inkarnira se na Zemlji in ni neposredni predmet kulta vudu. Toda, kot verjamejo vuduisti, je vse naokoli v človeškem svetu prežeto s silami loa, z njimi so verniki v interakciji med verskimi obredi. Dejansko je ime žganja loa legija, vsaka ima svoje ime in namen. Nemogoče je poskusiti našteti vse, vendar so med njimi najmočnejši in najbolj cenjeni liki.

Prvi bi se moral imenovati papež Legba, ki ga običajno nagovorijo na začetku vudu slovesnosti. Pravzaprav se brez Legbe in obreda ne bi zgodilo nič, saj je varuh, vratar med svetom mrtvih in svetom živih. Če tega ne storite po pravici, se vrata med svetovi ne bodo odprla in loa ne bo slišala prošenj in molitev ljudi. Legba je podoba starega hromega moža s palico, po kateri lahko zlahka prepoznamo ljudi, ki jih obsede Legba: vsi se težko premikajo, nekateri pa lahko le nepremično ležijo na tleh in se ne morejo premikati.

Drugi predstavnik loa je baron Samedi ali baron Saturday, ki je odgovoren za vse, kar je povezano s smrtjo, mrtvimi, seksom in porodom. Običajno je upodobljen kot okostnjak v obleki pogrebnega mojstra (črna obleka in klobuk) s cigaro v zobeh. Ljudje, obsedeni s tem duhom, kažejo nezmerno odvisnost od alkohola, kajenja in telesnih radosti. Barona kot duha, za čigar hrbtom vedno stoji smrt, še posebej častijo različni razbojniki in drugi asocialni elementi.

Najbolj znana med ženskami loa je Erzuli, boginja ljubezni in lepote, ki je delno povezana s starogrško Afrodito. Vlada ljubezen, romantiko, razkošje in srečo (tudi pri igrah na srečo), ljubi moške in jim z veseljem pomaga, a kot prava ženska ne mara preveč svoje vrste. Verjame se, da je Erzuli pogosto krivičen do želja žensk in ta boginja jih skoraj nikoli ne obsede.

Samo posebej izurjeni ljudje - čarovniki Ungan in mambo čarovnice - lahko komunicirajo neposredno z loa. Med obredom se izvajajo žrtvovanja in obredni plesi, nato pa čarovniki padejo v trans in začnejo prositi loa za pomoč in zaščito. Če so loa zadovoljni s prejetimi častmi, ni dvoma o ugodnem izidu obreda. Toda ker so iz nekega razloga zavrnjeni, izgnani ali se maščevali, Ungani in Mambo postanejo bokorji - izvajalci črne vudu magije.

Prakse in rituali

Da bi človeku škodoval, se mu bokorju niti ni treba približati. V službi mu je volt - lutka, ki se po magični slovesnosti poveže z določeno osebo. In ko je povezava vzpostavljena, je mogoče vplivati na osebo, ki jo uteleša, prek lutke, da bi mu škodovali. Za izdelavo volta se nujno uporabljajo delci telesa žrtve (nohti, lasje, slina, kri), pa tudi majhne stvari, ki ji pripadajo. Ko izdela lutko, bokor vanjo zabada igle, zareže z nožem, zažge s plamenom in vsa ta dejanja bi morala skozi lutko vplivati na zdravje žrtve. Posledično se volt skrije kjerkoli blizu žrtve, tako da je udar stalen. Obstaja prepričanje, da najmočnejši ljudje po takšnem čarovništvu ne morejo dolgo ostati živi. Bokorji redko delujejo sami. Običajno so člani tajnih društev, ki vključujejo le nekaj izbranih, najmočnejših črnih magov.

Čarovništva Voodooja politiki niso prezrli, na primer zloglasni predsednik Haitija François Duvalier ga je uporabljal v velikem obsegu. "Papa Doc" Duvalier je imel vojsko izurjenih čarovnikov, ki so držali ves otok v zalivu. Ljudje iz te vojske so hkrati služili kot tajni policisti in izvršitelji strašnih kazni.

Duvalierjev najljubši način vplivanja na ljudi je bil zombi – torej spreminjanje v nekakšne nadzorovane biološke robote. Veljalo je, da je bila oseba prikrajšana za življenje, nato pa s pomočjo urokov ponovno vstala, po kateri izgubi dušo in postane suženj svojega gospodarja-bokorja. Vendar bokor pravzaprav nikogar ne ubije. Iz določenih sort rastlin mora pripraviti le napoj, ki blokira vitalne funkcije, a zavest pusti nedotaknjeno. Zdi se, da potencialni zombi, ko je vzel napoj, umre, nato pa oživi, ne da bi se spomnil svojega prejšnjega življenja, in postane poslušna igrača v rokah čarovnika.