Ritualne žrtve starodavne Kitajske

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

V starih časih je človeško žrtvovanje veljalo za najučinkovitejši način za dosego nebeške (ali podzemne) službe, zato so bili ritualni poboji razširjeni skoraj povsod.

Tako ali drugače so se odlikovale vse starodavne civilizacije, a prvi na seznamu se običajno spomnijo ljudstev predkolumbijske Amerike - Inkov, Majev in zlasti Aztekov, ki so človeško žrtvovanje spremenili v veličastne ritualne predstave. Drugi v vrsti bodo verjetno Kelti. Za njimi so Vikingi in Nemci.

Toda znanstveniki so šele pred kratkim izvedeli za strašne podrobnosti žrtvovanja na ozemlju starodavne Kitajske. Ko so se leta 1928 začela izkopavanja v Yinxu (dobesedno - "ruševine države Yin"), je malo ljudi pričakovalo, da bo delo trajalo desetletja, najdbe pa bodo dobesedno strašno zanimive.

Yinxu so ruševine zadnje prestolnice dinastije Shang, ki je vladala Kitajski od 16. do 11. stoletja pred našim štetjem. Shang ni najstarejša kitajska dinastija, ampak prva, katere obstoj potrjujejo tako pisni viri kot številne arheološke najdbe.

Nekoč so bili razlog za izkopavanja v Yinxuju nenavadni artefakti, najdeni tukaj že leta 1899: vedeževalske kosti. Prej so tu našli skrivnostne stare kosti z napisi, ki pa so jih uporabljali na povsem drugem področju – kot čudežno zdravilo za malarijo in vbodne rane.

Hieroglifi, izklesani na volovskih kosteh in želvjih oklepah, so zdaj priznani kot najstarejša oblika kitajskega pisanja. Dešifriranje napisov je pomagalo obnoviti celotno drevo vladarjev dinastije Shang in med drugim izvedeti zelo nenavadne podrobnosti o življenju države, ki je obstajala pred 3100-3600 leti.

Ko so izkopavanja napredovala, so znanstveniki uspeli povezati vsebino kosti orakla z arheološkimi najdbami na najdišču. Rezultat je bil šokanten.

Arheologi so odkrili ogromno množičnih grobišč v mestu Yinxu, ki se lepo nahaja po vsej starodavni prestolnici. Večina grobov je vsebovala posmrtne ostanke 10, 30 in 50 ljudi. Znanstveniki so opazili, da napisi na kosteh orakla omenjajo enake številke, ko gre za človeške žrtve v zameno za mnenje višjih sil o določenem vprašanju.

Po lanskih podatkih je skupno število žrtvenih človeških ostankov, najdenih na "ruševinah Yin", doseglo 10 tisoč. V zadnjem letu so se številke spremenile: zdaj znanstveniki govorijo o 13 tisoč ljudeh, ki so bili ubiti med obrednimi slovesnostmi in pokopani v Yinxuju. Seveda ne vse naenkrat: raziskovalci menijo, da se je v 255 letih "nabralo" toliko žrtev, da je bila na tem mestu prestolnica dinastije Shang.

"Na ozemlju kraljeve nekropole smo našli posmrtne ostanke najmanj 3000 žrtvovanih ljudi, še več - med izkopavanji kraljeve palače," pravi arheologinja Christina Cheng

In to je samo v Yinxuju, zadnji prestolnici dinastije Shang. Raziskovalci so našli podobna množična grobišča s pohabljenimi človeškimi ostanki v drugih mestih starodavne kitajske države.

Glede na arheološke najdbe so človeško žrtvovanje v starodavni Kitajski več tisoč let izvajali v treh dinastijah - Xia, Shang in Zhou, ki so se zaporedoma zamenjale. Najaktivnejši »donatorji« so bili po vseh kazalnikih šanski vladarji. V povprečju je vsaka daritvena slovesnost zahtevala življenja petdeset ljudi. Med največjim žrtvovanjem je bilo naenkrat ubitih 339 ljudi.

Po mnenju Christine Cheng sta bili v dobi Shang dve glavni vrsti človeških žrtvovanja: Rensheng in Rensun. V grobovih žrtev Rensuna arheologi pogosto najdejo izvrstna pogrebna darila, kontekst pokopov pa nakazuje, da so bile žrtve Rensuna večinoma služabniki ali sorodniki pokojnih aristokratov in vplivnih uradnikov.

Posmrtni ostanki žrtev Rensheng izgledajo precej drugače (ta izraz je skoraj dobesedno preveden kot "človeška žrtev"): skoraj vsi so strašno pohabljeni, telesa so pokopana v skupinskih grobovih, pogrebnih artefaktov pa ni ali jih je zelo malo.

Skoraj vsi Renshengi so bili žrtve napovedi, ki so bile zelo zahtevane v dobi Shang.

Ker povezava med vedeževalskimi kostmi in človeškimi žrtvami ni najbolj očitna, je vredno natančno pojasniti, kako je potekal proces vedeževanja. Vsak od kraljev dinastije Shang je imel nenehno pomembna vprašanja: na primer, ali bi bilo zaželeno, da bi duhovi rešili vladarja pred neznosnim zobobolom ali podelili bogato letino.

Vedeževalka je vprašanje izrezala (kasneje - zapisala) na ustrezen medij (z uporabo lopatice bika ali plastrona, spodnjega oklepa želve), nato segrela kost ali lupino, dokler se niso pojavile razpoke, nato pa po vzorec razpok, "prevedel" odgovor iz duhovnega sveta. Običajno so odgovor (rezultat), pa tudi datum, zabeležili v medijih z vprašanjem – vse je uradno, tudi vsakdanje, za arhiv in poročanje.

Človeške žrtve so bile sestavni del procesa: njihovo število, pa tudi način ubijanja, ki je najbolj prijeten za duhove (znanstveniki so prešteli 12 različnih načinov, za vsakega je bil uporabljen ločen izraz), je bilo pogosto navedeno v samem vprašanju. Zaradi jasnosti je tukaj nekaj primerov vprašanj iz vedeževalskih kosti:

- Ali bodo duhovi sprejeli žrtvovanje v višini dvajset ljudi, ubitih z metodo "tan"? [Zabeleženi rezultat] Žganjem je bilo predstavljenih trideset moških in izid je bil izjemno ugoden.

- Njegovo veličanstvo naj odreže glave žrtvenim ljudem. Bo parfum odobril? [Zabeleženi rezultat] Na dan yǐchǒu (datum) so po metodi Fa žrtvovali ljudi, ubili pa so tudi kravo.

- Ali bodo žrtve sprejete na dan wù (datum), ubitega z živim pokopom? [Posneti rezultat] Na dan bǐngwǔ (datum) je začelo deževati.

- Sprašujemo: ali bodo duhovi dali dež, če na dan bǐngxū (datum) žrtvujemo ženske tako, da jih zažgemo?

- Ali bo odgovor ugoden, če bomo na dan xīnyǒu (datum) žrtvovali s pomočjo izkrvavljenja?

Omenjena metoda "tan" pomeni ubijanje s pretepanjem do smrti, metoda "fa" pomeni odrezovanje glave (najbolj priljubljeno je bilo odrezovanje glave, sodeč po zapisih na vedeževalskih kosteh).

Popoln seznam metod usmrtitve žrtev, ki so ga sestavili znanstveniki pri dešifriranju kosti orakula, je videti tako:

• obglavljanje
• rezanje / rezanje telesa na pol
• četrtletje
• postopno odrezovanje delov telesa do smrti
• pretepanje do smrti
• izkrvavitev
• pokop živ
• utopitev
• gorenje
• vrelo vodo
• smrt zaradi žgočega sonca
• "Sušenje" že mrtvih odprtih teles pod soncem do stanja sunkovitosti

Poleg tega je prišlo do smrti zaradi katere koli od zgornjih metod, čemur je sledilo opuščanje trupel brez pokopa …

Izbira enega od 12 načinov žrtvovanja je bila odvisna od naslovnika in namena. Naslovniki so bili duhovi prednikov kot sveti varuhi in zaščitniki države, vladarja, družine itd. ter duhovi narave – nagovarjali so jih predvsem o vremenskih in kmetijskih vprašanjih. Sodeč po statistiki spreobrnjenj je kult prednikov v dobi Shang po pomembnosti in intenzivnosti prekašal čaščenje naravnih božanstev.

Naravne sile so se običajno zanašale na žrtve, ki so jih ubili z "naravnimi" metodami: sežiganjem (ogenj), utopitvijo (voda), živim pokopom (zemlja). Duhovi prednikov so zahtevali več krvi v zameno za blagoslove, zaščito pred nesrečami, podporo in srečo v poslu. Zanje so bili najbolj zaželeni načini ubijanja obglavljenje, razkosanje, pretepanje do smrti, odrezovanje nog, izkrvavljanje, kuhanje v vreli vodi, »sušenje« na soncu in podobno.

Ženske so bile pogosto žrtvovane duhom narave, duhom prednikov - moškim, večinoma ujetnikom iz sovražnih plemen. Tako je darovalec rešil tri težave naenkrat: na primer, ko je obglavil več deset ujetnikov, je izkazal spoštovanje do prednikov, prejel odgovor na svoje vprašanje in sovražnike spravil v strah. Pragmatično in učinkovito.

Ujeti moški in ženske iz plemen, ki se spopadajo s Shang, so pogosto omenjeni v besedilih o vedeževalskih kosteh, pogosto celo navajajo pleme - na primer: "Ali bodo duhovi ugajali žrtvovanju treh moških iz plemena Qiang in dveh krav, ubitih z rezanjem iz udov?"

Antropologi so ugotovili, da večina žrtvenih ostankov Yinxu pripada moškim, starim od 15 do 35 let. Hkrati so bodoče žrtve do umora v Yinxuju živele vsaj nekaj let - dovolj dolgo, da je lokalna prehrana vplivala na majhne kosti okostja, ni pa imela časa, da bi vplivala na velike.

Sodobni strokovnjaki opažajo izjemno krutost in popolno zanemarjanje človeškega življenja v starodavni Kitajski - "ljudi so bili žrtvovani na skoraj enak način kot živali, v očeh vladajoče elite razlika med sužnjem in govedom ni bila velika," je dejal eden izmed jezikoslovci, ki preučujejo besedila o vedeževalskih kosteh.

Hkrati pa okrutne množične žrtve govorijo o skrajni pobožnosti vladarjev Shang - v kontekstu svojega sveta in njihovega časa so opravljali pobožna (pred in naravi ugajajoča) dejanja ter izkazovali zgled pobožnosti in resnega spoštovanja do višje sile.

Kitajski strokovnjaki običajno poudarjajo, da je bil pojav človeškega žrtvovanja razširjen povsod, starodavni kitajski običaji pa so le del svetovne prakse. Nekakšen namig: pravijo, najprej poglej svojo zgodbo.

Množična obredna žrtvovanja na Kitajskem so izginila okoli leta 700 pred našim štetjem, sploh pa ne zaradi naraščajoče človečnosti družbe. Pojavila se je enostavnejša in širše dostopna metoda vedeževanja, ki ne zahteva krvi in je še vedno zelo priljubljena: to je znamenita "Knjiga sprememb", I Ching, ki je rešila na tisoče in tisoče človeških življenj. Ko želite vedeti svojo prihodnost v skladu z I Chingom, se spomnite zgodbe, ki smo jo povedali.