Krvavi obraz ljudstva Čukči: šokantna dejstva

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Vsi smo navajeni predstavnike tega ljudstva obravnavati kot naivne in miroljubne prebivalce skrajnega severa. Pravijo, da so Čukči skozi svojo zgodovino pasli črede jelenov v razmerah večne zmrzali, lovili mrože in za zabavo skupaj tolkali tamburaše.

Anekdotska podoba preprostega, ki vedno izgovori besedo »vendar« je tako daleč od realnosti, da je res šokantna. Medtem je v zgodovini Čukčijev veliko nepričakovanih preobratov, njihov način življenja in običaji pa še vedno povzročajo polemike med etnografi. Kako se predstavniki tega ljudstva tako razlikujejo od drugih prebivalcev tundre?

Imenujejo se pravi ljudje

Čukči so edini ljudje, katerih mitologija odkrito opravičuje nacionalizem. Dejstvo je, da njihov etnonim izvira iz besede "chauchu", ki v jeziku aboriginov severa pomeni lastnik velikega števila jelenov (bogataš). To besedo so od njih slišali ruski kolonialisti. Ampak to ni samoime ljudstva.

"Luoravetlany" - tako se imenujejo Čukči, kar v prevodu pomeni "pravi ljudje". Do sosednjih ljudstev so vedno ravnali arogantno in so se imeli za posebne izbrance bogov. Evenki, Jakuti, Korjaki, Eskimi so v svojih mitih Luoravetlani imenovali tiste, ki so jih bogovi ustvarili za suženjsko delo.

Po vseruskem popisu prebivalstva iz leta 2010 je skupno število Čukčijev le 15 tisoč 908 ljudi. In čeprav tega ljudstva nikoli ni bilo veliko, so spretni in mogočni bojevniki v težkih razmerah uspeli osvojiti ogromna ozemlja od reke Indigirka na zahodu do Beringovega morja na vzhodu. Njihova površina je primerljiva z ozemljem Kazahstana.

Pobarvajte jim obraze s krvjo

Čukči so razdeljeni v dve skupini. Nekateri se ukvarjajo z rejo severnih jelenov (nomadski pastirji), drugi lovijo morske živali, večinoma lovijo mrože, saj živijo na obalah Arktičnega oceana. Toda to so glavni poklici. Rejci severnih jelenov se ukvarjajo tudi z ribolovom, lovijo arktične lisice in druge krznene živali tundre.

Po uspešnem lovu si Čukči naslikajo obraz s krvjo ubite živali, hkrati pa upodabljajo znak totema svojih prednikov. Nato ti ljudje obredno žrtvujejo duhove.

Boril se z Eskimi

Čukči so bili vedno spretni bojevniki. Predstavljajte si, koliko poguma je potrebno, da se s čolnom odpravite v ocean in napadete mrože? Vendar niso samo živali postale žrtve predstavnikov tega ljudstva. Pogosto so opravljali plenilske izlete do Eskimov, prečkali so Beringovo ožino v sosednji Severni Ameriki v svojih čolnih iz lesa in mrožjih kož.

Spretni bojevniki so iz vojaških pohodov prinesli ne le ukradeno blago, ampak tudi sužnje, pri čemer so dali prednost mladim ženskam.

Zanimivo je, da so se Čukči leta 1947 ponovno odločili za vojno z Eskimi, nato pa se jim je le po čudežu uspelo izogniti mednarodnemu konfliktu med ZSSR in ZDA, saj so bili predstavniki obeh narodov uradno državljani dveh držav. velesile.

Oropal Korjake

Čukči so v svoji zgodovini uspeli precej razjeziti ne le Eskimi. Tako so pogosto napadali Korjake in jim odvzeli severne jelene. Znano je, da so si od leta 1725 do 1773 napadalci prisvojili približno 240 tisoč (!) glav tuje živine. Pravzaprav so se Čukči lotili reje severnih jelenov, potem ko so oropali svoje sosede, od katerih so mnogi morali loviti hrano.

Ko so se ponoči prikradli do naselja Koryak, so napadalci prebodli njihove yarange s sulicami in poskušali takoj pobiti vse lastnike črede, preden so se zbudili.

Tetovaže v čast pobitih sovražnikov

Čukči so svoja telesa prekrili s tetovažami, posvečenimi ubitim sovražnikom. Po zmagi je bojevnik na zadnji del zapestja desne roke nanesel toliko točk, kolikor je poslal nasprotnike na naslednji svet. Na račun nekaterih izkušenih borcev je bilo premaganih sovražnikov toliko, da so se pike združile v črto, ki poteka od zapestja do komolca.

Raje so imeli smrt kot ujetništvo

Čukčije so vedno nosile nože s seboj. Ostra rezila so potrebovali ne le v vsakdanjem življenju, ampak tudi v primeru samomora. Ker so ujetniki samodejno postali sužnji, so Čukči raje imeli smrt kot takšno življenje. Ko so izvedele za zmago sovražnika (na primer Korjakov, ki so se prišli maščevati), so matere najprej ubile svoje otroke, nato pa sebe. Praviloma so se s prsi metali na nože ali sulice.

Poraženi bojevniki, ki so ležali na bojišču, so prosili svoje nasprotnike, naj umrejo. Poleg tega so to storili v ravnodušnem tonu. Edina želja je bila – ne odlašati.

Zmagal v vojni z Rusijo

Čukči so edini ljudje s skrajnega severa, ki so se borili z Ruskim cesarstvom in zmagali. Prvi kolonizatorji teh krajev so bili kozaki, ki jih je vodil ataman Semyon Dezhnev. Leta 1652 so zgradili zapor Anadyr. Drugi pustolovci so jim sledili v dežele Arktike. Borbeni severnjaki niso hoteli mirno sobivati z Rusi, še manj pa plačevati davke v cesarsko blagajno.

Vojna se je začela leta 1727 in je trajala več kot 30 let. Hudi boji v težkih razmerah, partizanske sabotaže, zvijače zasede, pa tudi množični samomori čukčijskih žensk in otrok - vse to je omahovalo ruske čete. Leta 1763 so bile vojaške enote cesarstva prisiljene zapustiti zapor Anadyr.

Kmalu so se ob obali Čukotke pojavile ladje Britancev in Francozov. Obstajala je resnična nevarnost, da bi te dežele zavzeli stari nasprotniki, ki so se brez boja uspeli dogovoriti z lokalnim prebivalstvom. Cesarica Katarina II se je odločila ravnati bolj diplomatsko. Čukčijem je zagotovila davčne ugodnosti, njihove vladarje pa je dobesedno zasula z zlatom. Ruskim prebivalcem ozemlja Kolyma je bilo ukazano: "… da na noben način ne dražijo Čukčijev, v nasprotnem primeru zaradi odgovornosti pred vojaškim sodiščem."

Ta miroljubni pristop se je izkazal za veliko učinkovitejšega od vojaške operacije. Leta 1778 so Čukči, ki so jih spodbujale oblasti cesarstva, sprejele rusko državljanstvo.

Zamazane puščice s strupom

Čukči so bili zelo dobri v svojih lokih. Konice puščic so namazali s strupom, že rahla rana je žrtev obsodila na počasno, bolečo in neizogibno smrt.

Tambure prevlečene s človeško kožo

Čukči so se borili ob zvokih tamburin, prekritih ne s severnimi jeleni (kot je običajno), ampak s človeško kožo. Takšna glasba je prestrašila sovražnike. O tem so govorili ruski vojaki in častniki, ki so se borili z domačini s severa. Kolonialisti so svoj poraz v vojni razlagali s posebno krutostjo predstavnikov tega ljudstva.

Bojevniki so znali leteti

Med roko v roki so Čukči leteli po bojišču in pristali za sovražnikovimi črtami. Kako so skočili 20-40 metrov in se potem borili? Znanstveniki še vedno ne poznajo odgovora na to vprašanje. Verjetno so spretni bojevniki uporabljali posebne naprave, kot so trampolini. Ta tehnika je pogosto omogočala zmage, saj nasprotniki niso razumeli, kako se mu upreti.

V lasti sužnjev

Čukči so imeli v lasti sužnje do 40-ih let dvajsetega stoletja. Revne ženske in moške so pogosto prodajali za dolg. Opravljali so umazano in težko delo, kot ujeti Eskimi, Korjaki, Evenki, Jakuti.

Zamenjane žene

Čukči so sklenili tako imenovane skupinske poroke. Vključevali so več navadnih monogamnih družin. Moški so si lahko zamenjali žene. Ta oblika družbenih odnosov je bila dodatno zagotovilo za preživetje v težkih razmerah večne zmrzali. Če je eden od udeležencev takšne zveze umrl v lovu, je bil nekdo, ki bi skrbel za njegovo vdovo in otroke.

Humorni ljudje

Čukči bi lahko živeli, našli zavetje in hrano, če bi imeli sposobnost nasmejati ljudi. Ljudski humoristi so se selili iz tabora v tabor in s svojimi šalami zabavali vse. Zaradi svojega talenta so bili spoštovani in cenjeni.

Izumljene plenice

Čukči so bili prvi, ki so izumili prototip sodobnih plenic. Kot vpojni material so uporabili plast mahu z dlako severnih jelenov. Novorojenčka so oblekli v nekakšen kombinezon, večkrat na dan so menjali improvizirano plenico. Življenje na ostrem severu je ljudi prisililo k ustvarjalnosti.

Sprememba spola po vrstnem redu žganja

Čukči šamani so lahko spremenili spol po navodilih duhov. Moški je začel nositi ženska oblačila in se temu primerno obnašati, včasih se je dobesedno poročil. Toda šaman je, nasprotno, sprejel slog vedenja močnejšega spola. Takšno reinkarnacijo so po prepričanju Čukčijev včasih od svojih služabnikov zahtevali duhovi.

Starci so umrli prostovoljno

Čukči stari ljudje, ki niso želeli biti breme za svoje otroke, so se pogosto strinjali s prostovoljno smrtjo. Slavni pisatelj etnograf Vladimir Bogoraz (1865-1936) je v svoji knjigi "Čukči" opozoril, da razlog za nastanek takšnega običaja sploh ni bil slab odnos do starejših, temveč težke življenjske razmere in pomanjkanje hrane.

Hudo bolni Čukči so se pogosto odločili za prostovoljno smrt. Takšne ljudi so praviloma ubili z zadavljenjem najbližjih sorodnikov.