O socialnem gozdarstvu od daleč. Del II. Sodišče. 2. del
O socialnem gozdarstvu od daleč. Del II. Sodišče. 2. del

Video: O socialnem gozdarstvu od daleč. Del II. Sodišče. 2. del

Video: O socialnem gozdarstvu od daleč. Del II. Sodišče. 2. del
Video: Тест каравана в -25° . Ночёвка зимой. Как не замёрзнуть? 2024, Maj
Anonim

Ko sem se zbudil, sem ugotovil, da ležim na hrbtu na trdi podlagi, a tokrat je bila naokoli popolna tišina. Slišal sem svoj prekinitveni utrip in samodejno izračunal število utripov. Sedeminštirideset. To je pravilna vrednost za ta položaj telesa, vendar je pomenilo, da sem tam ležal vsaj dve uri in trdno spal. Poskus premikanja delov telesa je bil presenetljivo uspešen: v nasprotju s pričakovanji od ležanja na trdi podlagi niso otrpnile niti roke niti noge. Dvignil sem glavo, nato pa, naslonjen na komolce, dvignil zgornji del telesa. Okoli mene je bila skoraj neprekinjena tema, a površina pod mano je rahlo žarela in je okoli mene ustvarila eliptično obliko, le svetloba očitno ni bila dovolj, da bi razločil kaj drugega kot mene. Kamor koli sem pogledal – na strani ali navzgor – tema mi ni dovolila ničesar videti.

Vstal sem na noge in svetlobni madež pod mojimi nogami se je skrčil na velikost majhnega kroga. Korak naprej. Svetlobna točka se je hkrati s tem korakom gladko premaknila v nov položaj in se spet pojavila pod mojimi nogami. Okoli mene je bila še popolna tema, zato sem se odločil, da grem naprej.

Kasneje sem spoznal, da bi vseeno lahko nekaj vprašal: kaj pa, če me slišijo? "Je kdo tukaj?" sem naivno vprašala. Odgovor je bila popolna tišina in šel sem naprej, moj spremljevalec v obliki svetlečega kroga pa se je ubogljivo premikal pod menoj.

Dolgo sem hodil in trmasto je interni merilnik časa presegel mejo treh, kar pomeni, da je bilo prevoženih vsaj osemnajst kilometrov. »No, koliko se še premakniti? - Mislil sem. To je neke vrste neumnost, problem mora imeti drugačno rešitev."

Dejansko je bila moja življenjska logika, da z vztrajnostjo in voljo prebijam vsako nalogo, ki jo pripeljejo do popolnosti in v tem stanju imenujejo besede "vnema" ali včasih "obsedenost". Kljub temu je bil ta pristop pravilen le v enem primeru: ko je obstajal merilo za zaustavitev: bodisi ko je bil problem rešen, bodisi ko je iz posrednih namigov postalo jasno, da je treba to rešitev prekiniti. Pogosta napaka pri takem pristopu je bila, da med izbranimi smermi uporabe sile ni bila vedno izbrana prava, iz kakršnega koli razloga je bil izgubljen čas. Včasih bi morali malo dlje razmisliti in izbrati pravi vektor gibanja in šele nato prekiniti v tej smeri. Le v takih primerih je bil rezultat nedvomen … Kaj pa zdaj počnem? Že tri ure hodim v naključno izbrano smer; Samoumevno je, da mi neki sodnik, ki to naivno naravnost vidi z vedrim nasmehom, preprosto da vedeti, da spet delam napako, ki je običajna za ljudi z močno voljo: uporabljam metodo prisilne rešitve, preden sem ugotovil bistvo problema.

Usedla sem se na površino, po kateri sem hodila, in šele zdaj opazila, da je toplo, tik nad mojo telesno temperaturo. Zdelo se mi je, da so se tla malo premaknila … a vseeno se je zdelo. Potem ko sem nekaj časa sedel in poslušal svoje občutke, sem se odločil ležati in za nekaj časa izklopil misli ter zaprl oči, kot da bi izvajal "ponovni zagon sistema". Ko sem jih odprla, sem strmela v neskončnost in premišljevala ter se odločila, da začnem od trenutka, ko sem stopila v sobo z oznako »Družbeni gozd«.

To pomeni, da sem se znašel v sobi, neskončni na vse strani, poleg tega zavita v temo, ta soba pa je posvečena usodi Socialnega gozdarstva. Ali to pomeni, da je koncept SL neskončno prazen in srhljivo temačen? Ali pa to pomeni kaj drugega? Konec koncev soba ni povsem prazna, na nečem ležim. Torej ima koncept trdne in nepregledne temelje? In kaj je ta svetlobna točka, ki skoraj sploh ne sveti? Ali to simbolizira napačno pokrivanje pojavov in okoliščin s konceptualnega vidika? Ali pa je morda tema koncepta tako močna, da ga nobena svetloba ne more razbiti?

Vprašanja so bila očitno slepa, saj je bilo popolnoma nemogoče najti odgovore nanje, če pogledamo okoliščine iz notranjosti te sobe in ne da bi jo zapustili: niti se ni bilo za kaj ujeti, da bi začeli odvijati tiste logične verige, ki so bile tako dobro razporejeno tam …

Ustavi se! Toda to je namig: nemožnost ujeti in izmisliti kakršen koli postulat ali kakršen koli aksiom, nezmožnost definiranja prve začetne izjemno jasne misli, ki ni vprašljiva - to je osnovna misel, s katero moram začeti. Nemožnost namiga je namig!

Vendar je bilo moje duševno veselje kratkotrajno … V redu, torej sem našel prvi namig, pa kaj? Kaj bom zgrabil vanjo, s katerim orodjem bom vlekel in razvozlal, za kar se drži? Ni jasno … Kaj lahko logično sklepate iz sebe, lokalno zaprtega v neskončno praznino? Česa se oklepati, da bi presegli lastne meje? Rešitve ni bilo …

Prevrnila sem se na trebuh in razprla roke na straneh pravokotno na telo. Obraz je pritisnil nos in brado ob trdo belo liso. Zdelo se mi je, kot da bi morala močna svetloba udariti v moje oči, a ta bela svetloba sploh ni bila svetla, kot da je sploh ne bi bilo, ko bi jo pogledali. "Neuporabna dolgočasna točka," sem rekla na glas in v smehu izgovarjala besede s stisnjenimi ustnicami na tla. Zdelo se mi je, da je lisa postala nekoliko temnejša, a ko sem se usedel na tla, sem videl, kako je pod menoj dobil obliko kroga in se je zdelo, da sije na enak način.

Ne spomnim se, kako dolgo sem tako sedel, toda misel me ni zapustila, da je igranje igre barona Munchhausna, ki se je izvlekel za lase, nemogoče brez kakšnega dodatnega orodja, ki mu je omogočalo, da začne od sebe. Ideja, da je odsotnost začetka v mojem sklepanju začetek sklepanja, se mi je zdela intuitivno popolnoma pravilna, a še vedno nisem razumel, kako se je zgrabiti in se izvleči za lase. »Nasmehnite se, gospodje, nasmehnite se! Resen izraz še ni znak inteligence. Ne pozabite, da se s tem izrazom obraza naredi največja neumnost na Zemlji,« sem se spomnil citata iz slavnega filma iz leta 1979 o omenjenem baronu.

Nasmehnila sem se. Kako smešno se izkaže: stekel sem po hodniku, da bi končal to mučenje, čeprav sem si želel represalije proti vsem, katerih stališče je bilo po mojem mnenju zlonamerno nekonstruktivno. In zdi se, da si vsi ti ljudje zaslužijo kazen, zdaj pa tega res nisem želel gledati. Kaj se je spremenilo? Verjetno sem spoznal, da sem na hodniku sodišča, kar pomeni, da bodo sodili tudi meni. In da sodim za vse enako, kar sem srečal v življenju drugih ljudi. Zakaj sem to spoznal? Da, ker je vse to v meni, a v drugih oblikah manifestacije. Spomnil sem se, da sem nekoč videl inšpektorja prometne policije, ki vozniku neumno zameri odsotnost znaka "Ш" na avtomobilu z zaobljenimi zimskimi kolesi. Voznik je odgovoril, da ne vidi razloga za podporo teh anahronizmov in da se inšpektor sam dobro zaveda nesmiselnosti tega znaka. Zdelo se je, da se inšpektor nerad strinja s tem, a stavek "zakon je zakon" je nesmiselno in neusmiljeno premagal argument izkušenega voznika. Bil sem napolnjen s simpatijo do njega, za inšpektorja pa določen občutek obsojanja, pravijo, da bodo višje sile in vse vaše stražarsko-birokratske manire pred njimi se bodo izkazale za prazen zvok … in vi veš, kje bo tvoje osebje … In tako se je zgodilo za tistimi prvimi vrati, s katerimi sem začel. In če se spomnite, kako sem jaz, ki sem imel moč učitelja nad učenci v zgodnjem obdobju poučevanja, naredil enako v celoti, torej sem dal "dvojke" po formalnih merilih in ne razumno, potem to samo pojasnjuje razlog, zakaj sem se hitro oddaljil od sobe z napisom "Nevestni inšpektor prometne policije". Vse na stotine sodb, ki sem jih slišal, je bilo pravzaprav blizu tistim, ki sem si jih predstavljal, preden sem prišel na sodišče … In VSE so enako veljale zame. Zato sem želel biti čim prej v svoji sobi, da bi bilo vsega tega nereda konec. Zakaj sem vedel, kako se bo imenovala moja soba? Ker sem že pred Sodiščem začel bežno ugibati o napačni logiki svojega družbenega vedenja in zato sem začel iskati rešitev v Gozdstvu, torej je povsem logično, da iz resonančnega sodnega koridorja, ki je v bistvu moj lastni odsev., pobegnil sem tudi v hranilnico z istim imenom. In kako se je začelo gozdarstvo?

Iz praznine.

Začelo se je z jasnim zavedanjem praznine v vseh tistih konstrukcijah, ki so me prej zanesle, in izgubil sem vso podporo in nisem mogel ničesar prijeti, tako kot zdaj. Kaj to daje?.. Prav TO je omogočilo, da opazimo, da ta praznina ni bila neomejena, saj je bil v njej dolgo časa en element, navidez neuporaben in je postajal pod nogami. Vedno je bil zraven in vedno z mano, čeprav v njegovi prisotnosti nisem videla nobene koristi zase, niti nisem videla nobenih ovir. Dokler ga nisem vprašal: "Kdo si?"

V tistem trenutku je bila praznina napolnjena s pomenom …

Ko se spomnim vsega tega, sem pogledal beli krog, na katerem sem sedel, in nato vprašal:

- To si ti? Zdravo!

Priporočena: