"Univerzum 25": kako je mišji raj postal pekel

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Za populacijo miši so v okviru družbenega eksperimenta ustvarili rajske pogoje: neomejene zaloge hrane in pijače, odsotnost plenilcev in bolezni ter dovolj prostora za razmnoževanje. Vendar je zaradi tega celotna kolonija miši izumrla. Zakaj se je to zgodilo? In kaj bi se moralo človeštvo iz tega naučiti?

Ameriški etolog John Calhoun je v 60. in 70. letih dvajsetega stoletja izvedel vrsto neverjetnih poskusov. Kot eksperimentalni D. Calhoun je vedno izbral glodavce, čeprav je bil končni cilj raziskav vedno napovedovanje prihodnosti človeške družbe. Kot rezultat številnih poskusov na kolonijah glodalcev je Calhoun oblikoval nov izraz, "vedenjski ponor", ki označuje prehod na destruktivno in deviantno vedenje v pogojih prenaseljenosti in prenaseljenosti. John Calhoun je s svojo raziskavo pridobil nekaj slave v 60. letih, ko je veliko ljudi v zahodnih državah, ki so doživljale povojni baby boom, začelo razmišljati o tem, kako bi prenaseljenost vplivala na družbene institucije in na vsakega človeka posebej.

Svoj najbolj znan eksperiment, zaradi katerega je o prihodnosti razmišljala celo generacija, je leta 1972 izvedel z Nacionalnim inštitutom za duševno zdravje (NIMH). Namen poskusa "Univerzum-25" je bil analizirati učinek gostote populacije na vedenjske vzorce glodalcev. Calhoun je v laboratorijskem okolju zgradil pravi raj za miši. Ustvarjen je bil rezervoar z dimenzijami dva krat dva metra in višino enega in pol metra, iz katerega subjekti niso mogli izstopiti. V notranjosti rezervoarja je bila vzdrževana konstantna udobna temperatura za miši (+20 ° C), hrana in voda sta bili v izobilju, nastala so številna gnezda za samice. Rezervoar je bil vsak teden očiščen in vzdrževan v stalni čistoči, sprejeti so bili vsi potrebni varnostni ukrepi: izključen je bil pojav plenilcev v rezervoarju ali pojav množičnih okužb. Poskusne miši so bile pod stalnim nadzorom veterinarjev, njihovo zdravstveno stanje so stalno spremljali. Sistem za zagotavljanje hrane in vode je bil tako dobro premišljen, da se je lahko 9.500 miši hranilo hkrati, ne da bi pri tem občutilo nelagodje, 6144 miši pa je lahko uživalo vodo brez kakršnih koli težav. Prostora za miši je bilo več kot dovolj, prve težave pomanjkanja zavetišča so se lahko pojavile šele, ko je populacija dosegla preko 3840 osebkov. Vendar tolikšno število miši še nikoli ni bilo v rezervoarju, največja velikost populacije je bila zabeležena na ravni 2200 miši.

Poskus se je začel od trenutka, ko so v rezervoar namestili štiri pare zdravih miši, ki so se zelo malo privadile, spoznale, v kakšni mišji pravljici so, in se začele pospešeno razmnoževati. Calhoun je obdobje razvoja imenoval faza A, od trenutka, ko so se rodila prva telička, pa se je začela druga faza. To je faza eksponentne rasti populacije v rezervoarju v idealnih razmerah, število miši se je podvojilo vsakih 55 dni. Od 315. dneva poskusa se je stopnja rasti populacije močno upočasnila, zdaj se je število podvojilo vsakih 145 dni, kar je pomenilo vstop v tretjo fazo C. Takrat je v rezervoarju živelo okoli 600 miši, določena hierarhija in se je oblikovalo določeno družbeno življenje. Zdaj je fizično manj prostora kot prej.

Pojavila se je kategorija "izobčencev", ki so bili izgnani v središče tanka, pogosto so postali žrtve agresije. Skupino "izobčencev" je bilo mogoče razlikovati po ugrizenih repih, raztrganih laseh in sledovih krvi na telesu. Izobčence so sestavljali predvsem mladi posamezniki, ki v mišji hierarhiji niso našli družbene vloge zase. Problem pomanjkanja ustreznih družbenih vlog je povzročilo dejstvo, da so miši v idealnih akvarijskih razmerah živele dolgo, starajoče se miši pa niso naredile prostora za mlade glodavce. Zato je bila agresija pogosto usmerjena na nove generacije posameznikov, rojenih v rezervoarju. Po izgonu so se samci psihično zlomili, manj agresivni, niso želeli zaščititi svojih brejih samic in igrati družbene vloge. Čeprav so od časa do časa napadli bodisi druge posameznike iz družbe "izobčencev" bodisi katere koli druge miši.

Samice, ki so se pripravljale na rojstvo, so postajale vse bolj živčne, saj so zaradi povečane pasivnosti samcev postale manj zaščitene pred nenamernimi napadi. Posledično so samice začele kazati agresijo, se pogosto boriti in zaščititi potomce. Vendar pa, paradoksalno, agresija ni bila usmerjena samo na tiste okoli njih, nič manj agresivnosti se ni kazalo v odnosu do njihovih otrok. Pogosto so samice pobile svoje mladiče in se preselile v zgornja gnezda, postale agresivne puščavnice in se niso hotele razmnoževati. Posledično se je rodnost močno zmanjšala, umrljivost mladih živali pa je dosegla znatne ravni.

Kmalu se je začela zadnja faza obstoja mišjega raja - faza D ali faza smrti, kot jo je imenoval John Calhoun. Simbol te faze je bil pojav nove kategorije miši, imenovane "lepe". Vključevali so samce, ki so izkazovali neznačilno vedenje za to vrsto, se nočejo boriti in se boriti za samice in ozemlje, ne kažejo želje po parjenju, nagnjeni k pasivnemu življenjskemu slogu. "Lepi" so samo jedli, pili, spali in si luščili kožo, izogibali so se konfliktom in opravljali kakršne koli družbene funkcije. Tako ime so dobili, ker za razliko od večine drugih prebivalcev rezervoarja njihova telesa niso imela sledi hudih bitk, brazgotin in raztrganih las, njihov narcizem in narcizem sta postala legendarna. Raziskovalca je presenetilo tudi pomanjkanje želje po parjenju in razmnoževanju med "lepimi" med zadnjim valom rojstev v rezervoarju "lepih" in samskih samic, ki so zavračale razmnoževanje in bežale v zgornja gnezda rezervoarja., postala večina.

Povprečna starost miši v zadnji fazi obstoja mišjega raja je bila 776 dni, kar je 200 dni višje od zgornje meje reproduktivne starosti. Umrljivost mladih živali je bila 100-odstotna, število nosečnosti je bilo zanemarljivo, kmalu pa 0. Ogrožene miši so v pogojih presežka vitalnih virov izvajale homoseksualnost, deviantno in nerazložljivo agresivno vedenje. Kanibalizem je cvetel z obilico hrane hkrati, samice so zavračale vzgojo mladičev in so jih pobijale. Miši so hitro izumrle, 1780. dan po začetku poskusa je umrl zadnji prebivalec "mišjega raja".

V pričakovanju podobne katastrofe je D. Calhoun s pomočjo svojega kolega dr. H. Mardena izvedel vrsto poskusov v tretji fazi smrti. Več manjših skupin miši so odstranili iz rezervoarja in jih preselili v enako idealne razmere, a tudi v razmerah minimalne populacije in neomejenega prostega prostora. Brez gneče in znotrajvrstne agresije. Dejansko so bili pogoji, pod katerimi so se prvi 4 pari miši v rezervoarju eksponentno namnožili in ustvarili družbeno strukturo, poustvarjeni za "lepe" in samske samice. Toda na presenečenje znanstvenikov "lepe" in samske samice niso spremenile svojega vedenja, zavračale so parjenje, razmnoževanje in izvajanje družbenih funkcij, povezanih z razmnoževanjem. Posledično ni bilo novih nosečnosti in miši so poginile od starosti. Podobni rezultati so bili podobni v vseh preseljenih skupinah. Posledično so vse poskusne miši poginile v idealnih razmerah.

John Calhoun je na podlagi rezultatov eksperimenta ustvaril teorijo dveh smrti. "Prva smrt" je smrt duha. Ko v družbeni hierarhiji »mišjega raja« ni bilo prostora za novorojenčke, je v idealnih razmerah z neomejenimi sredstvi primanjkovalo družbenih vlog, pojavilo se je odprto soočenje med odraslimi in mladimi glodalci, povečala se je stopnja nemotivirane agresije. Rastoča populacija, povečanje gneče, povečanje stopnje fizičnega stika, vse to je po Calhounu privedlo do pojava posameznikov, ki so sposobni le najpreprostejšega vedenja. V idealnem svetu, v varnosti, z obilico hrane in vode ter brez plenilcev, je večina posameznikov samo jedla, pila, spala in skrbela zase. Miška je preprosta žival, zanj so najbolj zapleteni vedenjski modeli proces dvorjenja samice, razmnoževanje in skrb za potomce, varovanje ozemlja in mladičev, sodelovanje v hierarhičnih družbenih skupinah. Psihološko zlomljene miši so vse našteto zavrnile. Calhoun to zavračanje kompleksnih vedenjskih vzorcev imenuje "prva smrt" ali "smrt duha". Po prvi smrti je fizična smrt ("druga smrt" po Calhounovi terminologiji) neizogibna in je stvar kratkega časa. Zaradi "prve smrti" pomembnega dela prebivalstva je celotna kolonija obsojena na izumrtje tudi v razmerah "raja".

Calhouna so nekoč vprašali o razlogih za pojav skupine »lepih« glodalcev. Calhoun je potegnil neposredno analogijo z osebo in pojasnil, da je ključna lastnost človeka, njegova naravna usoda, da živi v pogojih pritiska, napetosti in stresa. Miške, ki so opustile boj, so izbrale neznosno lahkotnost bivanja, se spremenile v avtistične "lepotce", ki so sposobne samo najbolj primitivnih funkcij, jesti in spati. "Lepi moški" so opustili vse težko in stresno zahtevno in načeloma postali nesposobni tako močnega in kompleksnega vedenja. Calhoun vleče vzporednice s številnimi sodobnimi moškimi, ki so sposobni le najbolj rutinskih, vsakodnevnih dejanj za vzdrževanje fiziološkega življenja, vendar z že mrtvim duhom. To se odraža v izgubi kreativnosti, sposobnosti premagovanja in, kar je najpomembneje, pod pritiskom. Zavrnitev sprejemanja številnih izzivov, pobeg pred stresom, iz življenja popolnega boja in premagovanja - to je "prva smrt" po terminologiji Johna Calhouna ali smrt duha, po kateri neizogibno pride druga smrt, tokrat telesa.

Morda se še vedno sprašujete, zakaj se je eksperiment D. Calhouna imenoval "Vesolje-25"? To je bil petindvajseti poskus znanstvenika, da bi ustvaril raj za miši, vsi prejšnji pa so se končali s smrtjo vseh eksperimentalnih glodalcev …

Glej tudi: Podganji kralj. Eksperiment na družbi