TOP-8 dejstev iz zgodovine mačk v Rusiji

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Danes si je popolnoma nemogoče predstavljati naše življenje brez mačk. Nekdo jih hrani doma, kot na primer naš odgovorni urednik, nekdo pa jim je – kot avtor tega besedila – dolžan močno alergijo in zato mačke raje občuduje od daleč.

A tudi če po petih minutah komuniciranja s kosmatim bitjem začneš jokati in smrkati, ga še vedno ljubiš in občuduješ.

Zdi se, da so mačke vedno obstajale. Ali pa še vedno ni? Kakšne so bile na primer razmere v srednjeveški Rusiji?

Ko smo začeli iskati informacije, se je izkazalo, da ne obstaja niti ena velika specializirana študija o starodavnih ruskih mačkah, večina tega, kar je mogoče najti na internetu, pa so ponatisi enega (zelo dobrega) članka, napisanega pred približno 30 leti. Temu gradivu avtorji po svoji domišljiji dodajajo žive detajle, ki pa jih običajno nič ne potrdi. Trdno smo se odločili, da to ugotovimo in z ločitvijo pšenice od plev smo zbrali 8 glavnih dejstev o življenju mačk v Rusiji.

Dejstvo številka 1: v starodavni Rusiji so mačke prinesli v IX-X stoletju

Arheologija lahko odgovori na vprašanje, kdaj so bili pečati prvič uvedeni v starodavni Rusiji. Na ozemlju naselja Rurikov, tri kilometre od središča Velikega Novgoroda, so znanstveniki odkrili delce okostja šestih mačk v plasteh 9.-10. Mačke takrat verjetno niso bile razširjene (primerjajte število mačjih kosti s številom očnikov po tabeli). Zahvaljujoč najdbam arheologov lahko samozavestno trdimo, da so mačke zagotovo živele v hišah Rusov (in tako predstavniki elite - princ in njegova četa ter spremljevalci so živeli v naselju Rurik) že med nastankom staroruske države - torej v času preroških Olega, Olge in Svjatoslava. Kar se tiče vzdrževanja teh živali s strani kmetov, smo prisiljeni skomigniti z rokami - sledov mačjega življenja v vaseh še niso našli. Vendar je treba opozoriti, da so podeželska naselja v vzhodni Evropi slabo raziskana, nova odkritja pa nas morda še čakajo.

Dejstvo številka 2: prva omemba tjulnjev v analih je posledica dejstva, da so jih … pojedli

Na žalost se v pisnih virih največkrat omenjajo mačke kot hrana. Seveda jih v običajnem življenju niso jedli - to se je zgodilo le v nujnih primerih: med lakoto. V prvi novgorodski kroniki so strašni dogodki iz leta 1230 opisani takole: »in okrnjeni Yudahou. in drousias koninow, psinow. mačke. n 'tekh osochivshe tako tvoryahou”(NPL, 113v.).

Dejstvo, da so meščani začeli jesti mačke, kaže, da jim druge hrane ni več. Ta strašna omemba (verjetno najstarejša v pisnih virih) sega v sredino 13. stoletja, ko je nastalo besedilo kronike. Na splošno je mačje meso veljalo za nečisto, uživanje pa je bilo po srednjeveških pisarjih znak divjaštva. Tako lahko v Lavrentijevi kroniki najdete naslednji opis hudobnega plemena: »Vse bom oskrunil. komarji in muhe. kotky (ta oblika besede je bila uporabljena skupaj z nam znano "mačko" - pribl. Ed.), kača. in mrtvih ne bom pokopal "(LL 1377, 85 a (1096)).

Dejstvo številka 3: mačke v Rusiji so živele v mestih in so bile manjše od svojih sodobnih kolegov

Pečati starodavne Rusije so bili mestni prebivalci. Ostanke njihovih kosti so arheologi našli v Kijevu, Starem Rjazanu, Novgorodu, Tverju, Jaroslavlju, Smolensku [1] in drugih mestih. Raziskovalci verjamejo, da so bile to precej majhne živali: povprečna višina vihra ni presegla 30 cm, starodavne ruske mačke pa niso tehtale več kot 4 kg [2]. Čeprav so bile izjeme: petna kost pravega velikana je bila najdena na mestu izkopavanja Troitsky v Novgorodu. Njegova velikost je večja od povprečja, ne samo za domačo mačko, ampak tudi za divjo. Od kod je prišla velikanska mačka v mestu, lahko le ugibamo. Morda je to še vedno divja mačka, ki so jo lovili Novgorodci, morda domača mačka, ki so jo podarili ali prinesli tuji trgovci.

Ni jasno, katere pasme mačk so živele v starodavni Rusiji. Prvič, po mnenju raziskovalcev ni mogoče trditi, da se je v srednjem veku na splošno nekdo posebej ukvarjal s selekcijo in vzrejo teh živali [3]. Drugič, o tako pomembnih značilnostih pasme, kot sta barva in gostota krzna, temperament, sposobnost lovljenja miši, je nemogoče presojati po osteološkem, torej kostnem materialu (in samo on je ohranjen). Najverjetneje so tjulnji v srednjeveških ruskih mestih živeli skoraj samostojno in si sami pridobivali hrano. In nobenih dobrot za vas od prijaznega lastnika in občasnih izletov k veterinarju. Mačje življenje je bilo polno lakote in nevarnosti - veliko živali je umrlo (ali umrlo) v mladosti. Sodeč po sledovih na kosteh so nekaterim mačkam po smrti odrli kožo [4] – na kmetiji bi lahko uporabili celo mrtvo žival. Izkazalo se je, da so bili lastniki pragmatični do svojih hišnih ljubljenčkov in zanje niso preveč skrbeli. Naslednje dejstvo je videti toliko bolj presenetljivo.

Dejstvo številka 4: v XIV stoletju so bili tjulnji cenjeni večkrat dražje od krav in enakovredno psom

Tako imenovano metropolitansko pravosodje, pravni spomenik 14.-15. stoletja, navaja naslednje globe za krajo:

"… za mačko 3 grivne, za psa 3 grivne, za kobilo 60 kun, za vola 3 grivne, za kravo 40 kun, za tretjino 30 kun, za lonščino pol grivne, za telo 5 kun, za boranovo nogo, za prašiča žebelj, za ovco 5 kun, za žrebca grivna, za žrebe 6 žebljev”[5].

Če upoštevamo, da je kuna enaka 1/50 grivne [6], potem 3 grivne = 150 kun, kar je skoraj 4-krat več, kot je bilo zahtevano za kravo. Tudi če vzamemo prejšnjo "stopnjo" iz XI stoletja - 3 grivna = 75 kun, potem je ta znesek skoraj 2-krat večji od globe za kravo. Presenetljivo je bila mačka cenjena tako visoko kot pes in vol, ki sta veliko bolj vključena v človeško gospodarstvo. Takšna globa je videti še toliko bolj čudna, če upoštevamo našo domnevo, da so mačke v starodavnih ruskih mestih preživele same, bile "dvorišče". Morda so s predstavniki cerkve živele kakšne posebne pasemske mačke? Vir o tem nič ne pove.

Dejstvo številka 5: mačke niso rešile Rusije pred kugo

V nasprotju s splošnim prepričanjem, ki ga zdaj pogosto najdemo na internetu, je epidemija kuge v Rusiji, kjer so bile domnevno dobrodošle mačke, divjala nič manj kot v zahodni Evropi, kjer je mačka res včasih veljala za spremljevalko hudiča in čarovnic. Velika epidemija XIV stoletja je po zaključku svoje "turneje" po Evropi leta 1352 zajela Rusijo. Leta 1353 je umrl veliki moskovski knez Simeon Ioanovič Ponosni in njegova dva mlada sinova. Prebivalstvo Moskve se je znatno zmanjšalo, Pskovčani niso imeli časa pokopati mrtvih, v Gluhovu pa po besedah kronista [7] nihče sploh ni preživel. Žal, niti mačke niti celotna zdravstvena stroka srednjega veka niso nudila nobene zaščite pred pandemijo, ki je zajela svet.

Dejstvo št. 6: Mačka ni vedno prijetna hišna žival, včasih je lahko zelo nevarna

V "Solikamsk Chronicler" lahko najdete zgodbo o čudnem incidentu, ki se je zgodil v zaporu Verkhtagil (naselje na reki Tagil v sodobni Sverdlovski regiji) konec 16. stoletja:

»In guverner v njem je bil Ryuma Yazykov iz Moskve. In večjega kazanskega mačka so pripeljali s seboj v komandantovo tovo. In še vedno je de evo držal Ryumo ob sebi. In ta mačka mu spi v grlu in v tistem mestu bode do smrti …« [8]

Kaj se je torej zgodilo z nesrečnim Ryumo Yazykovom? Kakšno velikost naj doseže kazanska mačka, da bi človeku pregrizla grlo? Ne pozabimo, da je Ryuma pred svojim imenovanjem uspel služiti v vojaških četah in nedvomno se je znal zelo dobro boriti. Po eni od različic [9] se mačka v džungli, velika mesojeda žival, katere teža lahko doseže 12 kilogramov, v analih imenuje "kazanska mačka". Mačke iz džungle živijo v spodnjem toku Volge, kjer bi lahko eno od njih teoretično ujeli in prodali nesrečnemu vojvodi. Kaj je izzvalo mačji napad na človeka – pomanjkanje hrane, slabo ravnanje ali preprosto divje razpoloženje nepopolno udomačene živali – lahko le ugibamo.

Po drugi različici je za Ryumono smrt kriv predstavnik posebne pasme domačih mačk - kazanskih mišolovcev. Pasma do danes ni preživela. Po nekaterih poročilih so bile to velike živali z okroglo glavo, širokim gobcem, močnim vratom in kratkim repom. Kazanske mačke so dobro znane v povezavi z dejavnostmi "hčerke Petrove" cesarice Elizabete, ki je izdala znameniti odlok o izgonu mačk na dvorišče za boj proti miši, ki so se gnezdile v Zimski palači. Tako je nastala še danes tradicija, da so mačke v Ermitažu za zaščito umetnin. Zgodba o vlogi kazanskih mačk v ruski folklori 17.-18. stoletja še prihaja.

Dejstvo številka 7: prva ruska mačka, katere podobo smo preživeli, je živela v palači

"Izvirni portret mačke velikega moskovskega vojvode" je ime grafike češkega umetnika Vaclava Hollarja iz leta 1663. Če preverimo kronologijo, lahko sklepamo, da imamo opravka z mačkom Alekseja Mihajloviča "Tihega", očeta Petra I. Ta kralj je na splošno zelo rad imel živali in lovske ptice, ki jih je v velikem številu gojil v svoji podeželski rezidenci. Izmailovo. Hollardova gravura je zdaj shranjena v Narodni knjižnici Francije. Žal o okoliščinah nastanka ne vemo skoraj nič. Predlagali so, da je podobo izdelal umetnik, ki je spremljal avstrijskega barona Augustina Meyerberga na njegovem potovanju v Rusijo, sam car Aleksej Mihajlovič pa je bil na tisku upodobljen v obliki mačke, vendar te hipoteze niso bile potrjene.

Dejstvo številka 8: mačka je protagonist najbolj priljubljene ljudske slike

V točki 6 smo že govorili o kazanskih mačkah. Poglejmo jih zdaj ne kot na spretne izdelovalce miši in nevarne morilce, ampak kot na junake ruske (in ne samo) folklore. Zgodovinar Sait Fyarizovich Faizov meni, da je prototip legende o kazanski mački nastal sredi 16. stoletja:

"… Mačka kazanskega carja (kana) iz legende o Mari" Kako so Mari prešli na stran Moskve", ki pripoveduje o obleganju Kazanskega Kremlja leta 1552 s strani čet carja Ivana Groznega, je najbližji junaku iz luboka. Dvorni maček iz te legende je uspel preslišati, kako bosta marijska kralja Yiland in Akparsvede, ki sta oblegala trdnjavo, izkopala rov pod kremeljskim zidom, in je kana opozoril na nevarnost. Khan, njegova žena, hči in mačka so na skrivaj odšli do reke Kazanke, se usedli v čoln in varno odpluli iz Kazana «[10].

V drugi polovici 17. stoletja so se v ljudski kulturi pojavili luboki - slikane slike na les in kovino. Ena izmed najbolj priljubljenih tem priljubljenih grafik je pogreb mačke z mišmi. In na hlodih, v središču pogrebne procesije, ki jo sestavljajo miši, ni samo mačka, ampak "Mačka iz Kazana, um Astrahana, um Sibira …" Kaj vse to pomeni ? Mnogi raziskovalci menijo, da tako miši kot mačka na sliki dejansko predstavljata nekoga, ki ga ni mogoče neposredno imenovati. Priljubljena različica trdi, da je mačka, ki so jo pokopali miši, car Peter I, avtorstvo slike pa pripisujejo starovercem, katerih privolitve so razglasile cesarja za antikrista. S. F. Faizov meni, da je mačka iz Kazana nekakšne Tatare v ruski kulturi, ki je nastala po osvojitvi njihovih treh kraljestev (Kazanskega, Astrahanskega in Sibirskega) s strani Ivana Groznega. V 18. stoletju se je zaplet mačjega pogreba spremenil in pridobil vedno večjo protivladno obarvanost (na primer miši na opornici so začele predstavljati različne regije Ruskega cesarstva, mnoge od njih so razvile "zamer" do mačke, itd.).

Če poskušamo odkriti začetni pomen zapleta o pogrebu mačke pri miših, potem je treba njegovo politično ozadje vseeno odmakniti v ozadje. Kot ugotavlja M. A. Alekseeva, se v folklori dogodki iz resničnega življenja redko prenašajo neposredno. Humor v priljubljenem tisku o kazanski mački ni obtožujoč. To ni "zlobni" smeh oblastem, ampak, po besedah velikega kulturologa Mihaila Bahtina, "bufondost", "smeh svetu, kjer se vsi smejijo vsakomur, tudi samim "smejalcem" [11]. Tako se v ljudski zavesti mešajo humor, politični konflikti in ljubezen do mačk, ki nas ne zapušča še danes.