"Brez vojn, brez bolečine, brez trpljenja" - prihajajoče XX stoletje v napovedih pisateljev

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

31. decembra 1900 je založnik Suvorin sam opisal prihajajoče XX stoletje v svojem časopisu Novoye Vremya: "Zločin se bo močno zmanjšal in popolnoma izginil, najkasneje leta 1997; "ali bi Kajn dvignil roko proti bratu, če bi imel prijetno hišo s toplo vodo in možnostjo, da pridem v stik z fonografskim čudežem."

Toda Suvorin se spušča v dopisno polemiko s francoskim umetnikom in pisateljem znanstvene fantastike Robido, ki je 20. stoletje videl kot stoletje vojne, pomanjkanja, bede in stisk.

Kako so videli prihajajoče XX stoletje leta 1900, je opisano v knjigi "Stari Peterburg. Doba modernosti" (založba "Fundacija Puškin", 2001).

"Prihod 20. stoletja je marsikoga prisilil v razmišljanje o prihodnosti. Pisci znanstvene fantastike so dajali mračne napovedi. Eden od njih, ki ga je Francoz Albert Robida zdaj dodobra pozabil, je ob koncu stoletja izdal romane z lastnimi ilustracijami: "Dvajseta Stoletje "," Električno življenje "," Vojne v XX stoletju ", ki so bili prevedeni v ruščino in izdani kot ena knjiga v Sankt Peterburgu, v tiskarni bratov Pantelejev, leta 1894. Robida je na parodijski način napovedal številna velika odkritja in zlovešče kataklizme. Precej natančno je uganil datum ruske revolucije in druge svetovne vojne (ki jo Kitajci začenjajo z njim), napovedal tovrstne oblike vladanja, ko država prejme »pravico razpolaganja na po svoji presoji življenja državljanov in pokrije zemljo s svojimi trupli", napovedal prenaseljenost in onesnaženost sveta, veličastne električne nesreče, ko nad Evropo divjajo rezervoar "prostega toka" in močne električne nevihte - nekaj, kar spominja na Černobil.

Drugi videc, pisatelj Jack London, je v svojem romanu Iron Heel upodobil pošastno diktaturo tehnokratske oligarhije v Združenih državah 20. stoletja, diktaturo, ki je državo zalila s krvjo in večino delavcev in kmetov spremenila v obespravljene sužnje.. Na srečo se to v ZDA ni zgodilo, a o prevladi »železne pete« vemo iz prve roke.

Časopisi so pisali o neverjetni rasti mest v bližnji prihodnosti, da se bo v evropskih prestolnicah, na primer v Londonu, število kočij in konj tako povečalo, da bodo mesta posejana z gnojem.

Številne napovedi se zdaj zdijo naivne in smešne, mnoge so se, žal, uresničile. Decembra 1900 je Aleksej Suvorin, lastnik peterburškega časopisa Novoye Vremya, objavil lasten članek z jedkimi argumenti o novem in starem, o dekadenci: »Ali obstaja razlika med novim in starim stoletjem? Enajstletna deklica ji je, ko se je prepirala z guvernanto, rekla: "Ti me ne razumeš, ker si ti 19. stoletje, jaz pa 20.." Dedek ji je rekel, da nima pojma o 19 ali 20. »Sto let razlike,« mu je hitro rekla in zbežala.

Človeška narava je upati in pričakovanje spremembe na bolje je prežeto s člankom v »Novem času« z naslovom »1900«, objavljenem v časopisu 31. decembra 1900:

»Kot popotnik, ki se je s težavo vzpenjal na strmo in visoko goro, smo se danes s 13-dnevno zamudo povzpeli na vrh 19. stoletja, da bi mu rekli »Žal mi je«. Avtor šteje 19. stoletje za stoletje vojn - v stoletju, ki se je začelo v torek - na dan Marsa, jih je bilo kar 80. Žalostno je brati te vrstice danes – z višine vsevednosti ljudi s konca 20. stoletja, ki so preživeli pošastne vojne.

Citiramo ta članek Suvorin za 31. december 1900:

Odlomek prednovoletnega članka v peterburškem časopisu Novoye Vremya, ki ga je uredil A. Suvorin.

Najboljši umi v Evropi dajejo optimistične napovedi o koristnosti napredka in mehčanja navad človeštva. Že zdaj lahko samozavestno trdimo, da bo človeštvo v dvajsetem stoletju popolnoma opustilo vojne in medsebojne trditve, sile znanosti bodo premagale izčrpavajoče bolezni in morda bo smrt sama, pravice človeka in državljana Ruskega cesarstva zagotovljene s strani modrih. Monarh, iz besednjaka naših vnukov bodo izginile gnusne besede "lakota", "prostitucija", "revolucija", "nasilje".

Kriminal v katerem koli od svojih grdih obrazov se bo najpozneje leta 1997 močno zmanjšal in popolnoma izginil, na svetovnem zemljevidu pa ne bo več "praznih pik" in nerazvitih območij.

Vse muhe velikega sanjača Julesa Verna bodo postale možne - letenje iz topa na luno bo postalo tako vsakdanje kot potovanje v mestnem omnibusu. Presodite sami, dragi bralci, ali bi Cain dvignil roko proti bratu, če bi imel udobno hišo s toplo vodo in možnostjo, da pride v stik z fonografskim čudežem.

Naši predniki nam lahko samo iz groba zavidajo - bili so nesrečni, ker so bili lačni, a niso okusili sladkarij novega stoletja - stoletje brez vojn in žalosti, ponosno rečemo vnukom, sedeči pred električnim kaminom. leta 1950 - "Živeli smo ob izviru velike dobe blaginje!"

Obstajajo pa tudi skeptični glasovi. Poslušajmo jih.

Francoski skeptični pisatelj Albert Robida, ki je na lastne stroške izdal v pariški založbi "Societe", je v krogih vznemiril "belles lettres", trilogijo z lastnimi ilustracijami "Dvajseto stoletje", "Električno življenje" "Vojne v XX. stoletja". Z zadnjim delom Parižana Bralec je imel veselje srečati alarmista v prilogi k Nivi, za januar 1899.

V vsakem od treh romanov Monsieur Robin s pastoznimi barvami nariše sliko prihajajočih grozot, ena poteza je bolj absurdna od druge, na veselje uničujočih klepetalcev-dekadentov. Tukaj, če vidite:

- vojna, v kateri sodelujejo vse civilizirane države, - utesnjena, očarljiva mesta, kjer so ljudje sploščeni, kot stisnjen kaviar v sodu, kjer ti niti metri bivalnega prostora ne pripadajo, - pošastne hobotnice - države, kjer imajo pravico tajnih uradov, da po lastni presoji razpolagajo z življenjem državljanov in pokrivajo tla z njihovimi trupli, - London 1965, kjer je število kočij in konj doseglo takšno število, da se prebivalstvo zaduši od miazme gnoja, - bližajoči se upad morale, ko se dekliška čast šteje za duševno bolezen, - nebrzdani cinizem in splošna podkupljivost vseh segmentov prebivalstva, - orgija vulgarnosti in koristoljubja, - materinstvo in nedolžnost, dano na dražbo, - neviden pred boleznimi, - erozija tal, izsuševanje morja, - nadomestki glasbe in literature za enodimenzionalne duše, ki so plavale z mentalno maščobo, – in strupenih plinov – kar je povsem nemogoče – navsezadnje bo vsak plin, ki ga bo razpršil vojsko ali civilno prebivalstvo, takoj ušel v zrak.

A upamo, da bo v dvajsetem stoletju tudi strelno orožje služilo le lovcem in zbirateljem. Nasmejmo se žalujoči fantaziji in rečemo:

"Gospod Robin, prepustite svoje strašne božične zgodbe starim varuškam. Veliko dvajseto stoletje prihaja in v stare mehe se ne toči novo vino. Naj smrtonosni streli 19. stoletja za vedno potonijo v pozabo pod veselimi kriki praznika in brezkrvna kanonada zamaškov iz steklenic penine!"