Lažna zgodovina človeštva. Smrt skupine Dyatlov
Lažna zgodovina človeštva. Smrt skupine Dyatlov

Video: Lažna zgodovina človeštva. Smrt skupine Dyatlov

Video: Lažna zgodovina človeštva. Smrt skupine Dyatlov
Video: 🔴 RDD webinar: how to raise awareness among healthcare providers? 2024, April
Anonim

O tem, kaj se ni moglo zgoditi s skupino Dyatlov.

Tisti, ki jih ta tema zanima, vedo, da še vedno ni različice, ki bi povezala vse niti te tragedije. Ne glede na to, kako sestavljate uganke, celotna slika ne deluje. Mislim, da ne more biti. Ker nam znane okoliščine dogodka niso primerne za logično razumevanje. Preprosto povedano, človeški um je nemočen rešiti to uganko. Tudi zame takšne različice ni. A vseeno smo nečesa sposobni. Če ne odgovorimo na vprašanje: kaj se je zgodilo v noči s 1. na 2. februar 1959 v oddaljeni uralski tajgi, to še ne pomeni, da ne moremo odgovoriti na vprašanje: kaj se tisto noč ni moglo zgoditi. Izgubljeni turisti so bili ljudje, kot smo mi. Razmišljali so, čutili in ravnali tako, kot bi mi v podobni situaciji, nič več in nič manj. Zdi se le, da je možnosti za razvoj dogodkov veliko. Ne! Ko se dejansko znašel v takem položaju, človeški um in telo delujeta po edinem možnem in najbolj optimalnem scenariju, ne glede na spol, narodnost, vero in družbeni status - telo preprosto poskuša preživeti. Za vsako ceno. Ni si treba izmišljati ničesar odvečnega, ampak se postavite na njihovo mesto.

1. Šotor.

Slika
Slika

Ne vemo, ali je bil vir nevarnosti osredotočen le na šotor ali na same turiste, ali je bil njegov škodljiv učinek neusmerjene narave? Kakšne oblike je bilo območje delovanja vira nevarnosti: krožno ali sektorsko in katero območje je pokrivalo? Ali so Djatlovici videli vir nevarnosti ali so naključno zapustili območje svojega delovanja, samo da bi hitro pobegnili od šotora po pobočju? Ali jim je uspelo priti iz območja delovanja vira nevarnosti ali so se še naprej zadrževali v njem in spodaj ob cedri? Kakšen vir nevarnosti je bil sam: ali so bili ljudje, NLP-ji, Bigfoot, divja zver? Na ta vprašanja ni enoznačnega odgovora, ker ni začetnih informacij, na podlagi katerih bi lahko sklepali logične nesporne zaključke. Poskušal se jim bom vsaj približati.

Samo tri okoliščine so Dyatlovce lahko prisilile, da so nujno zapustili šotor in goli stekli na mraz: nenadno zadušitev, neznosna bolečina (v obliki sevanja) ali napad panike. A nobenemu turistu ne bi padlo na pamet razrezati šotor. Ker je šotor na pohodu svetinja in brez njega v mrazu na zapuščenem območju ne moreš preživeti. Vsi bodo instinktivno hiteli k izhodu. Naj na glavah in telesih tovarišev, a do izhoda! Če bi turisti vsakič vstopali in izstopali iz šotora, ga rezali, ja, bi verjel v tak razvoj dogodkov, saj instinkt v takih trenutkih prevlada nad razumom. Prav to so mnogi piloti strmoglavljenih letal storili v trenutku zastoja: instinkt jih je prisilil, da so kolo potegnili k sebi, namesto da bi mu odpovedali, kot je zahteval razum. Točno to so storili nekateri mornarji, ko so zapustili potopljeno podmornico, ko so se izvlekli iz rok reševalcem, ki so jih čakali na globini, potrebni za dekompresijo, pripluli na površje in umrli zaradi dekompresijske bolezni. Izhod skozi reze ni nič hitrejši od prehoda skozi izhod, oziroma nasprotno, saj rezanje ohlapne ponjave ni tako enostavno in hitro, kot se zdi na prvi pogled. Konec koncev se mora človek najprej zavedati, da je nastala grožnja njegovemu življenju (še posebej, če spi), nato krmariti v prostoru, kjer se nahaja izhod (predvsem v temi in zmedi), nato razumeti, da je zaradi gneče oz. iz drugega razloga, hitro pojdite ven, ni izhoda, nato se spomnite, da imate nož na pasu ali pri roki, nato se samostojno (težko) odločite ali prejemite ukaz od vodje, da odrežete pobočje šotora, vzemite nož, ne da bi pri tem poškodoval druge v utesnjenih razmerah, vstanite, se s celim telesom naslonite na stenske šotore, da raztegnete ponjavo in šele nato rezite. Vse to bo vzelo veliko časa – navsezadnje verjetno niso opravili tovrstnega treninga. In medtem ko sta eden ali dva rezala (navsezadnje vsi niso imeli nožev), so ostali imeli dovolj sekund (in morda minut), da so pograbili topla oblačila. In to je tudi nagonsko dejanje, saj zunaj šotora ni nič manj nevarnosti za njihovo življenje v obliki zmrzali, snega in vetra.

V nobenem primeru Djatlovci niso mogli zapustiti šotora slečeni v noč, proti svoji smrti, razen če jih je pregnal boleč šok. Da ni šlo za panično grozo (ki bi jih lahko pregnala iz šotora), govori dejstvo, da so vsi končali na enem mestu pri cedri, ponoči pa niso zbežali na vse strani.

2. Sledi.

Slika
Slika

V paniki odpreti šotor in takoj, urejeno, z roko v roki, v vrsti, v temi, stopiti (po UD) zapustiti parkirišče, pustiti tople stvari? Kje je logika? Če je zadušitev, neznosna bolečina, panična groza, potem tečejo z vrtoglavo hitrostjo. Ni časa za razmislek in premišljeno ukrepanje. V paniki in tudi pri polni zavesti ne hodijo v vrstah v temi. V takih okoliščinah se ljudje bodisi razkropijo v različne smeri, če so panični, ali pa se nagonsko stisnejo skupaj in zberejo okoli vodje, če so pri zdravi pameti. Konec koncev se morajo odločiti, kaj bodo naredili naprej. Ta vrsta odtisov je vsakogar, ne pa Djatlovcev. Če bi imeli dovolj časa in razloga, ko so iz nekega razloga izstopili iz šotora, da bi se postavili v vrsto, bi bilo dovolj, da so še toliko bolj pobrali topla oblačila.

3. Moški.

Slika
Slika

Skupino je sestavljalo sedem mladih, samostojnih, samostojnih, zdravih, atletskih, inteligentnih, domoljubno vzgojenih in ne plašnih deset moških, ki so radi »hodili po robu« in se preizkušali, kar je značilno za prave moške. In ni dvoma, da bi v primeru napada pobeglih zapornikov, tujih saboterjev, skupine za čiščenje ali Mansi brez obotavljanja sprejeli smrtonosni boj in zaščitili življenja obeh deklet in svoje. Ker je v človekovi naravi, da se brani in se bori! Ne verjamem, da so se strahopetno dovolili ubiti brez boja!

4. Zunanji.

Pozimi, ponoči, v tajgi in gorah v tem podnebnem območju, na zapuščenem območju, nihče ne hodi na smučanje - to je fizično nemogoče, razen če ste samomor. Če v temi napadete večjo skupino mladih, fizično razvitih moških, oboroženih z bližnjim orožjem, ne morete nadzorovati razvoja situacije. In če vam je vaše lastno življenje drago, tega ne boste storili 100%, tudi če je številka enaka in tudi če je večja. Na telesih Dyatlovitov bi bile nedvoumne sledi in ne bitka, ampak brutalni boj, vendar jih ni, le nejasne odrgnine in pohabljanja brez zunanjih poškodb kože. Tujcev ni bilo nobenega napada.

5. Pot do cedre.

Bi lahko turisti brez čevljev, palčnikov in klobukov prevozili 1,5 kilometra do cedre po deviškem snegu? Nemogoče je nedvoumno reči. Navsezadnje ne poznamo niti globine niti stanja snežne odeje. Če bi bila trda skorja, bi lahko, čeprav z ozeblinami, če pa je bil ohlapni sneg do pasu in globlje, ne.

6. Razvoj dogodkov pri cedri.

Slika
Slika

Za cedro je možen edini scenarij: požar v snežni luknji v nižini za vetrom in gredica iz smrekovih vej, ki so jo zgradile roke polno oblečenih đatlovcev. Vsi turisti (nekateri z ozeblinami) živijo do jutra. Ni možnosti.

Lokacija trupel mrtvih nima nobene zveze z naravnim potekom dogodkov. Ali bi lahko Kolmogorova, Slobodin in Dyatlov, ki so pri zdravem razumu, eden za drugim, iz življenja kresa, šli v šotor v mrzli temi, proti vetru, kilometer in pol, navkreber, brez smuči in polnih oblačil? Ne bi mogel! To ne pride v poštev! Ker je to samomor. Ker ni bilo razloga za vrnitev v šotor do jutra. Le z zadnjimi močmi so lahko zbežali od cedre v smeri šotora pred kakšno nevarnostjo.

Bi lahko oba Jura ali eden od njiju splezal na cedro in odlomil veje? Ne bi mogel. Ker so jim bile v tistem trenutku že pozebe roke in noge. Ni razloga, da bi cedra na vetrovnem mestu prižgala in vzdrževala ogenj eno uro.

7. Dogajanje v strugi potoka.

Slika
Slika

Ali bi se lahko Dyatlovci zaradi spopada pri cedri razdelili v dve skupini? Ne! Zamrznjeni ljudje za to nimajo ne časa ne energije. Vse misli so samo o zavetju pred vetrom in o ognju. Popolnoma oblečeni turisti so odgovorni za situacijo, le oni lahko zgradijo zavetišče in zakurijo ogenj, ključ do preživetja je, da se držimo skupaj.

Ali bi lahko popolnoma oblečeni turisti zgradili krov v strugi potoka? Nemogoče je nedvoumno odgovoriti. Vse je odvisno od stanja in debeline takratne snežne odeje. Očitno je, da zavetja v globokem snegu z golimi rokami, brez razpoložljivih sredstev, ni mogoče prekopati.

8. Poškodbe.

Brez dvoma Dyatlovci niso mogli dobiti takšnih poškodb ne od narave ne od ljudi.

9. Sevanje

Prisotnosti sevanja na oblačilih Dyatlovitov ni mogoče razložiti z naravnimi vzroki.

10. Barva kože.

Barve kože žrtev ni mogoče razložiti z naravnimi vzroki.

11. Odziv oblasti.

Nič določenega ni mogoče reči. Ne vemo, ali so v doslej tajnem gradivu primera odgovori na vprašanja, ki nas zanimajo. Tudi Jelcin, kot rojak žrtev, jim ni mogel (ali ni hotel) odgovoriti pravočasno. V iskalni akciji in preiskavi je veliko nenavadnosti in nasprotujočih si informacij. Razlage, kot so: iskali so, kolikor so lahko, in raziskali, kolikor so mogli, niso mimo. Primer so zaključili brez začetka in z absurdno besedo, nezadovoljne pa preprosto utišali. Vse to je videti kot preiskava vzrokov smrti Kurska, Sinajskega airbusa ali poplave Krimska. Zakaj torej domača država iz tako javno odmevnega primera ne želi odstraniti "skrivnega" žiga za svoje državljane, kot izjemo in za dolga leta nazaj? Še več, če ona, država, ni nič kriva? …

12. Priče.

Ali lahko človek, ki v tej zgodbi ve več kot drugi, pol stoletja molči ali ukrivlja svoje srce? Tudi na smrtni postelji? Ali bi lahko šlo za strah za bližnje, če se nima smisla več bati zase? Ali pa morda takšne informacije ne obstajajo in vsi ne vedo več kot drugi? Konec koncev bi nekdo izbruhnil - tako je urejen človek. Toda ne Korotaev, ne Ivanov, ne iskalniki, ne partijski funkcionarji nam že pol stoletja niso povedali ničesar novega. No, počakaj in boš videl.

13. Hladna nočitev.

Dyatlovci so bili običajni študenti: ne norci, da bi pili in se zabavali, in sploh ne olimpijski športniki. In v tajgo niso šli po naslove in zapise, ampak najprej po osnovno svobodo. V tistih letih so ji mnogi sledili v gore, šli v tajgo in plavali v morje, samo da bi se vsaj za nekaj časa odpočili od sistema in rutine. Poglejte njihove fotografije, poglejte urnik njihovega gibanja po poti, pomislite, zakaj Dyatlov ni zapustil zemljevida poti na sedežu. Nikamor se jim ni mudilo in ni jim bilo mar za kongres, kot vsak običajen sovjetski državljan. Na tem potovanju so preprosto uživali. In nihče me ne bo prepričal, da so si v noči njihove smrti na prepihanem prelazu v snežnem metežu uredili hladno noč. Zakaj bi se pred odločilnim vzponom na Otorten izčrpali in zamrznili svoja dekleta (takšne šale so slabe z ženskim telesom)? To ni vaša vadba na dvorišču. V njihovem položaju bi se lahko vsak najmanjši prehlad spremenil v tragedijo. Niso mogli kaj, da ne bi mislili na svoje zdravje. NI BILO MRZLE NOČI! In nasploh, kdo se je domislil takšnih prenočitev in zakaj? Prenočitev zaradi prehlada nima smisla, ampak samo škoda: telo se v tem primeru obrabi in ne telovadi.

Zaključki:

1. Dyatlovci niso razrezali šotora, to je v nasprotju s stereotipom človeškega vedenja v takšni situaciji.

2. Odtisi stopal ljudi, ki zapuščajo šotor v vrsti po pobočju, ne pripadajo mrtvim turistom – tudi to je v nasprotju s stereotipom človekovega vedenja v podobni situaciji.

3. Pobegli zaporniki, tuji saboterji, Mansi ali skupina za čiščenje nimajo nobene zveze s smrtjo skupine, saj na truplih, stvareh in terenu ni sledi bitke.

4. Lokacija trupel žrtev ne ustreza naravnemu poteku dogodkov.

5. Zaradi konflikta (kot menijo nekateri raziskovalci) pri cedri ni prišlo do delitve turistov na dve skupini.

6. Poškodbe Dyatlovcev niso mogle nastati zaradi naravnih ali človeških dejavnikov.

7. Prisotnosti sevanja na oblačilih Dyatlovitov ni mogoče razložiti z naravnimi vzroki.

8. Barve kože pokojnika ni mogoče razložiti z naravnimi vzroki.

9. Prenočitve ni bilo mraza.

10. Če ne vključujete misticizma, potem brez sile, razen dejanske uporabe strelnega ali hladnega orožja (in Djatlovci nimajo strelnih ali nožnih ran), iz šotora izgnajte sedem mladih, zdravih moških, oboroženih z noži in sekira v zmrzali, ponoči, za gotovo smrt ni mogla.

11. Ne znamo razumeti: ali država kaj ve, ali je to navadna birokracija?

Z višine zadnjih 50 let je jasno, da v naravi ni neuspešnih izstrelitev raket, nobenih preizkusov tajnega orožja, zaradi katerih mora država za polovico hraniti skrivnost smrti devetih državljanov. stoletje. V našem življenju ni takšnih skrivnih informacij, razen ene: o resnični strukturi prav tega življenja … Lahko samo domnevam, da so turisti v situaciji, ko se je spremenila sama realnost. Kot se je zgodilo v primeru padca, v nasprotju z zakoni fizike, stavbe Svetovnega trgovinskega centra v New Yorku ali nerazložljive smrti 14 kazahstanskih mejnih policistov.

Mislim, da je tu delovalo Neznano, ki ni samo na nerazumljiv način pohabili ljudi, ampak je dogajanje v času pomešalo tako, da ni mogoče ugotoviti njihove kronologije. Tudi prizor dogodka se pojavlja v povsem absurdni luči in ne dopušča logičnega razumevanja. Ljudje tega v nobenem primeru niso mogli storiti. Ali je prišlo do obdukcijskega dramatiziranja, ali oblasti vedo več kot mi? Ne moremo trditi zagotovo. Toda dejanja oblasti seveda sprožajo vprašanja. Vsekakor bo spletka te tragedije ostala, dokler iz gradiva zadeve ne bo odstranjen "skrivni" žig. Počakajmo. Vsako leto se število prizadetih zaradi te tragedije množi. To pomeni, da so Dyatlovici živi v naših srcih!

Strinjam se, v naši državi vsako leto v zračnih in avtomobilskih nesrečah, naravnih nesrečah in nesrečah, ki jih povzroči človek, umre na desettisoče ljudi. Zdi se, kaj v njihovem ozadju pomeni smrt devetih turistov v daljnem letu 1959? Kaplja v morju. Toda v nasprotju z zdravim razumom ta skrivnost ni potonila v pozabo, ampak še naprej živi in privablja nove in nove raziskovalce. zakaj? Očitno zato, ker človeka privlači NEZNANO. Očitno zato, ker se človeški um ne more sprijazniti s samim dejstvom obstoja NEZNANEGA. Takšni smo narejeni.

Priporočena: