O pomenu sanj

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Moj poskus odpreti tančico skrivnosti nad našimi sanjami.

V življenju še nisem srečal osebe, ki bi bila do sanj popolnoma brezbrižna. Kot psihoterapevtka me zelo zanima fenomen sanj. V svojem življenju sem imel popolnoma neverjetne sanje in prebral sem veliko literature na to temo. Čudno je, da nič, kar sem prebral, ni vsebovalo zame sprejemljive klasifikacije sanj, ki odraža njihove podobnosti in razlike. Nato sem se odločil, da sestavim svojo klasifikacijo sanj, ki jo želim predstaviti vaši pozornosti. V moji klasifikaciji so svetlobne sanje na prvem mestu, kot najbolj inteligentne in kognitivne; potem duhovne, kot manj inteligentne in kognitivne; nato duševno in na samem koncu fizično ali telesno.

Glede na zgoraj navedeno so sanje:

- svetloba;

- duhovno;

- iskrena;

- fizično.

Običajno so elementi vseh štirih kategorij kombinirani med seboj, vendar je eden od njih prevladujoč.

Lahke sanje so redke za povprečnega človeka. Vsi elementi njihove pisave običajno nosijo kozmogonični pomen, ki razkriva nek božanski vidik človekovega življenja kot osebe, družbe, planeta ali celo vesolja. Te sanje človek dojema kot neverjetne, iskrene, napolnjene z ljubeznijo in, kar je najpomembneje, kot prinašajo znanje. Morda je najpomembnejše, da so te sanje sposobne prenesti znanje na spečo osebo. V sanjah o svetlobi se mu razkrijejo velike skrivnosti življenja. Seveda se človek, ki se zbudi po takšnih sanjah, počuti globoko preoblikovan. Včasih se mu zdi, da je med spanjem živel celo življenje. Človek postane modrejši v vidiku, ki so mu ga razkrile in pokazale sanje. Poleg tega bom omenil še pet pomembnih znakov svetlobnih sanj. Prvi od njih je, da med takšnimi sanjami človek pogosto sliši melodije neverjetne lepote. Lahko so tihe ali glasne, lahko jih poje zbor ali samo glas. Oseba v sanjah lahko poje skupaj z glasom ali ga posluša od strani. Pogosto glas poje pesem, to je melodijo z rimami. Njihove besede imajo globok pomen, poveličujejo življenje na Zemlji, zmago svetlobe in ljubezni, lepote itd. Včasih se glas kombinira s podobo svetle svetlobe, ali glas sam nosi svetlobo ali se rodi iz svetlobe - možne so različne možnosti. Včasih speča oseba vidi angele, Boga, svoje pokojne sorodnike in komunicira z njimi. Drugi znak je lastnost kulise sanj. Sanje o svetlobi se odvijajo v čudovitih templjih, neverjetnih mestih, gozdovih, na morski obali. Celotno vzdušje spanja nosi vzvišene oblike, mamljivo skrivnost, iskrenost in sijaj. Tretji znak je odsotnost simbolike kot take v teh sanjah. Vsebina sanj, torej znanje, ki ga nosijo, je za spečega razumljiva. Po prebujanju se človek spomni vseh najmanjših podrobnosti sanj, pomena znanja, ki ga je prejel, in takoj postane modrejša in bolj razsvetljena oseba. Četrti znak je možna prisotnost v teh sanjah "govorečih predmetov", govorečih živali in "živih bitij". Njihova obvezna lastnost je sposobnost razumevanja in (ali) telepatske komunikacije z akterji sanj. Prisotna je lahko tudi lastnost trenutnega gibanja speče osebe v prostoru spanja (teleportacija) in razkritja njegovih edinstvenih sposobnosti - jasnovidnosti, jasnoslišnosti, prehoda skozi trdne predmete, potovanja na druge planete, potovanja v različna obdobja in ustvarjalna ustvarjalnost (zmožnost spečega, da ustvari življenje iz neživega ali takoj ozdravi bolezni). Peti znak je, da spoznanje, ki ga nosijo sanje, zaspanec zazna popolnoma in zelo hitro (kot uvid). Povedano drugače, speči ne gre skozi učni proces (postopno usvajanje snovi), ampak znanje preprosto vzame in vgradi vase. Sem spadajo tudi sanje, v katerih je prikazan zaslon, ki izhaja iz stene ali modrega neba. Ta zaslon je portal v druge božanske resničnosti. Na zaslonu lahko spanec vidi kroniko svojega življenja do trenutnega trenutka in druge neverjetne stvari, ki jih ne bom omenjal. Jasno je, da mora človek, da bi videl takšne sanje, opraviti globoko notranje delo na sebi.

Duhovne sanje vsebujejo druge pomembne elemente. Prva od njih je lastnost, da občasno izboljšuje značaj spanca (od spanja do spanja) v določeni spretnosti. Seveda z izpopolnjevanjem veščine postane človekov značaj bolj harmoničen in odporen. Veščina je lahko konstrukcija, umetnost slikanja, petja in celo letenje. Na primer, človek od začetka v sanjah leti nizko nad tlemi, nato se nauči pridobivati višino in leteti na stolu, nato pa pridobi veščine izvajanja različnih zavojev. Vsaka spretnost, ki jo lik izpopolni v sanjah, je potrebna, da pridobi duševno fleksibilnost, potrpežljivost, osvoboditev od naravnosti in vztrajnosti. Na splošno je lahko ogromno veščin, a vse imajo nalogo progresivnega človekovega razvoja. Kulisa takšnih sanj je običajno blizu zemeljskim, ki so se človeku že v življenju poznale. To je drugi element. V duhovnih sanjah človekov značaj oblikuje modele popolnejšega odziva v komunikaciji z drugimi ljudmi, živalmi in naravo. Izpostavljajo tudi problematična področja lika in celo njegove regresivne značilnosti. Tako pride do izboljšanja osebnostnih lastnosti osebe. Človek se ob prebujanju včasih spomni sanjske dileme in posebnega načina njenega reševanja, ki ga je uspel doseči. Čustva in občutki v duhovnih sanjah niso tako vzvišeni in obsežni kot v svetlobnih sanjah. To je tretji značilni element. Poleg tega ponavljam, da v duhovnih sanjah poteka proces učenja človekovega značaja, oblikovanja njegovih progresivnih lastnosti. Zato pri opisovanju teh sanj od znotraj uporabljam izraz "značaj", kot da bi govoril o sami osebi. Ponavljanje sanjskih zapletov, pa tudi vsebinsko podobnost sanj, je četrti značilni element. Proces učenja značaja v takšnih sanjah lahko traja dva, tri, štiri in pet. To pomeni, da lahko oseba ob izhodu iz spanja doživi ne le veselje in samozadovoljstvo, temveč tudi zmedenost, zmedenost, zamero, jezo ali strah. Rezultat spoznanja v duhovnih sanjah ne pride sam po sebi, ampak le po zaslugi notranjega dela značaja uspavalca. Peti element takšnih sanj je njihova simbolika. Simbole spanja lahko človek razkrije v sanjah ali pa po prebujanju ostanejo nerazumljivi. Zgodi se tudi, da je sanjač v sanjah razkril pomen in pomen nekega dela simbolov, vendar niti med spanjem niti po njem ni mogel rešiti njegove glavne dileme. Šesti element je netočnost reprodukcije duhovnih sanj po prebujanju s strani osebe. To je posledica nepopolnosti značajskih lastnosti spalca, saj njihova protislovja ustvarjajo preširoko paleto možnosti za razlago spanja. Nočne more so razvrščene kot duhovne sanje "A" ali "C". To pomeni, da je to injekcija v psiho slabo prebavljenih in šokantnih informacij, prejetih med budnostjo za študij. Nočna mora je poskus psihe, da prebavi neprijetne in strašljive vtise osebe. Če ne "bežete" pred njimi, bodo nočne more minile - psiha jih bo prebavila. Mimogrede, tisto, kar je za eno osebo nočna mora, za drugega morda ni nočna mora.

Mentalne sanje se od prejšnjih dveh vrst sanj razlikujejo po absurdnosti, razdrobljenosti, nerazumljivosti in absurdnosti. Včasih se zdi, da takšne sanje lahko vidi le norec, saj njihova vsebina za spalca prinaša kaos, rutino, napetost in nelagodje. Zelo težko je razumeti pomen takšnih sanj in se jih pogosto skoraj ne spomnimo. Bolniki takšne sanje opisujejo takole: "Sanjal sem o nekakšni neumnosti."

Obstaja še ena vrsta sanj - fizične sanje. So močni, globoki in brez sanj. O takšnih sanjah pravijo: "spal kot dojenček" ali "spal kot umorjen". Prisotnost takšnih sanj običajno kaže na prekomerno preobremenitev fizične ali duševne komponente osebe. Naloga (pomen) fizičnih sanj je obnoviti manjkajoče zaloge energije. Te rezerve se polnijo iz "višjih ravni", torej iz tanjših plasti v človeku. Preroške sanje se lahko nanašajo tako na svetlobne sanje kot na duhovne sanje. Če so bili v sanjah simboli, katerih pomen je oseba razumela ali skoraj razumela po prebujanju, so bile to duhovne sanje. Če je bilo znanje v sanjah dano v obliki osvetlitve in je bilo takoj razumljeno, so bile to lahkotne sanje. Dešifriranje napačno razumljenih simbolov spanja je zelo težko, zato najpogosteje ostanejo nerešeni ali pa jih je mogoče razvozlati v nadaljnjih sanjah, ko je človek pred tem zrel.

Vse štiri kategorije sanj sem obravnaval z vidika njihove "normalnosti" za človeka, torej nisem opisoval vrst sanj, ki nastanejo pod vplivom alkohola, drog in psihotropnih zdravil, pa tudi sanj duševno bolnih ljudi.

Psihoterapevti, psihologi in do neke mere psihiatri delajo najpogosteje z duhovnimi (v večji meri) in z duševnimi (v precej manjši meri) sanjami svojih pacientov.

Kaminskaia Elizaveta Viktorovna psihoterapevtka.