Pravijo toponimi: Poganstvo je resnica, uradna izTORIA je ponaredek
Pravijo toponimi: Poganstvo je resnica, uradna izTORIA je ponaredek

Video: Pravijo toponimi: Poganstvo je resnica, uradna izTORIA je ponaredek

Video: Pravijo toponimi: Poganstvo je resnica, uradna izTORIA je ponaredek
Video: Тимур и его команда (1940) Полная версия 2024, Maj
Anonim

Morda je edina stvar, ki je najbolj zanesljivo zapisana v človekovem spominu, ime njegovih prednikov - očeta in matere, starih staršev, pradedkov in prababic. Le redki, večinoma kriminalci, spremenijo svoja imena in imena svojih prednikov.

Velika večina normalnih ljudi si prizadeva ohraniti ta spomin in s tem prenesti imena resničnih ljudi iz preteklosti v prihodnost.

Posledično lahko domnevamo, da imena ljudi tvorijo PRAVO zgodbo. V tem primeru lahko toponimija postane dobavitelj zanesljivih informacij za rekonstrukcijo resnične zgodovine. Ta metoda zelo jasno deluje na materialu črk brezovega lubja XI-XII stoletja. V njih navedenih 300 staroruskih imen - VSI so našli potrditev v današnjih toponimih.

Tako je na podlagi gradiva črk brezovega lubja mogoče trditi, da so ruski toponimi zgodovinsko nastali iz lastnih imen - imen in vzdevkov ljudi, ki so bili povezani z določenim geografskim konceptom. To sem pokazal v svoji knjigi "Andrej Tyunyaev. Starodavna Rusija po besedah očividcev XI-XII stoletja. - M.: Beli Alves, 2016 ".

Ta običaj se je ohranil do danes. Svetovna praksa uveljavlja pravico odkritelja, da da svoje ime geografskemu kraju, ki ga je odkril. Spomnimo se vsaj izvora imena Amerika - iz imena Ameriga Vespuccija, Kolumbija - od Krištofa Kolumba, Laptevsko morje - od bratov Laptev itd.

Poleg tega, če vzamemo slovansko mitologijo, je v njej jasno zasledena dedna povezava, na koncu katere mitsko-zgodovinski lik poimenuje ustrezni toponim. Češki so na primer dali ime Češki republiki in Čehom, Vjatko Vjatki in Vjatičim, Kijevcem in Kijevu, Rus ruskim ljudem, sirena Ros Rusu itd.

Obstajajo še druge korespondence: boginja Tarusa je dala ime mestu Tarusa, njen mož Barma - vas Barma, morska deklica Oka je dala ime Oki, kača Lamia - reki Lama (v bližini Volokolamska).), kača Ra - do reke Ra (zdaj Volga), bog Veles - mesto Veles in država Veles (Wales), bog Don - reka Don, bog Koschei - Kasimov, Kašira, Kazan in številne vasi Koscheevo itd.

Brez izjeme so vsa božanstva staroruske in staroslovanske mitologije v nacionalnem spominu utrjena z ustreznimi toponimi. Ta tradicija se nadaljuje v »Povesti o Sloveniji in Ruse«, ki pripoveduje, da je Slovenec ustanovil mesto Slovensk, Rus pa mesto Rus. Od njihovih potomcev reka Volhov in drugi V Velesovi knjigi je tehnologija tvorbe toponima enaka: mesto, vas, reka dobijo ime junaka.

Če vzamemo zadnji čas, se jasno vidi, da se tradicije ohranjajo. Največji vodja revolucije Lenin je ovekovečen v imenih številnih vasi in mest (Leninsk-Kuznetsky, Leninogorsk, Lenino itd.), okrožij itd., Stalin je tudi (Stalingrad, Stalino), Sverdlov (Sverdlovsk), Kirov (Kirov), Gagarin, Lomonosov, Koroljov, Žukov (Žukovsk), Engels itd. Naslednje generacije vandalov so mnoge od teh krajevnih imen izbrisale, nekatere pa so ostale. In kar je najpomembneje, obstajale so.

V zvezi s tem je zanimivo omeniti naslednje. V evropskih državah, zlasti med ljudmi kraljeve plasti, je iz neznanega razloga pogost nasprotni pristop. Lokalni vladarji iz neznanega razloga ne dajejo svojih imen geografskim območjem, ampak, nasprotno, sami jemljejo "priimke" iz lokalnih toponimov, ki so to ime prejeli na zanje najbolj nerazumljiv način.

Na primer, po uradni različici so isti Windsors vzeli svoj "priimek" iz imena lastnega gradu. Ni mest z imeni "velikih" osebnosti - Voltaire, Rousseau, Volta, Newton itd. Tudi cesar Napoleon je svoj »priimek« dobil po izvoru iz Neaplja. Aleksander Veliki je po poreklu dobil »priimek« iz Makedonije itd.

Poleg tega se v zgodovini srednjega veka Rusije pojavljajo enaki nesporazumi. Samo knez Jaroslav je dal ime Jaroslavlju, ostali knezi pa niso mogli popraviti svojih imen v imenih mest, rek, jezer, vasi. In to je zelo čudno. Po eni strani so nepomembni ljudje iz 11.-12. stoletja uspeli dati svoja imena vasem ali mestom, po drugi strani pa celi junaški knezi, iz opisa katerih dejavnosti so kronike dobesedno poči, tega niso mogli ponoviti. Vse te "Alexandra Nevsky", poimenovane po rekah, so v nasprotju s splošno tradicijo in splošnim pravilom. In mesto Aleksandronevsk ni ostalo od njih …

Če vzamemo kralje, kralje in cesarje, potem je situacija z imeni zelo, zelo čudna. Iz neznanega razloga si te osebe namerno vzamejo ista imena z navedbo nepotrebne serijske številke (kar morda govori o pomanjkanju domišljije ponarejevalcev zgodovine). In noben od njih ni pustil sledu v toponimiji Rusije ali v toponimiji Evrope. Kot pa ne od Robespierra ne od Martina Lutra … Tudi od Petra I ni bilo mesta ali vasi (Sankt Peterburg - "Mesto svetega kamna" je poimenovano po svetem kamnu, nameščenem na otoku Hare).

Podobna slika se razvija v glavnem toku judovstva. Ni zgodovinskih krajevnih imen, ki bi svoja imena dobila po likih v Stari zavezi. Toda nasprotno je nekaterim znanstvenikom "očitno". V svojih "znanstvenih" delih običajno poročajo o imenih starodavnih likov - kot so "Andronik iz Gize", "Semen iz Siona" -, kar jasno kaže, da so ti "ljudje" dobili imena po toponimih, in ne tako, kot je bilo zgodovinsko.

Enako nenavadnost opažamo v zgodovini poznosrednjeveške Rusije - ko naj bi ji vladali nemški cesarji Romanov. "Znanstveniki" poročajo, da ruski ljudje tega obdobja domnevno niso imeli priimkov (čeprav so priimki že v črkah brezovega lubja iz 11.-12. stoletja). Z nakupom so dobili priimke po imenih sužnjelastnikov-posestnikov, katerim naj bi bili ti ljudje dodeljeni.

Vendar se pri tako skupnem poimenovanju iz neznanega razloga ni ukoreninil niti en toponim prav teh posestnikov. Ni krajevnih imen "Rostopčin", "Obolenski", "Muravjov-Apostol" itd.

Enaka čudna situacija se je razvila s krščanskimi krajevnimi imeni. Ob popolni veličini Jezusa Kristusa v njegovem imenu »Jezus« ni oblikovanega niti enega toponima. Prav tako ni toponimov iz njegovega vzdevka "Kristus", če ne štejemo morda poznega imena vasi Hristovo v Belorusiji. Ni krajevnih imen iz "Devica Marija", "Jahve", "Joshua" itd. To pomeni, da ne judovstvo ne krščanstvo nista bila počaščena, da bi se uveljavila v toponimih.

Sklep iz povedanega o toponimiji nakazuje naslednje. V veliki večini primerov se toponimi tvorijo iz imen resničnih odkrilcev, junakov in uglednih osebnosti. Po tem scenariju so številni toponimi Rusije dobili imena od resničnih ljudi, omenjenih v pismih brezovega lubja iz 11.-12. Mesta, vasi, reke in jezera so prejela tudi imena starodavnih ruskih poganskih bogov - VSI!

Tukaj je primer. Imena krajev v imenu boga Peruna: jezero Pirunjarvi (Rusija), Perunova (Rusija), Perunovskiy lane (Moskva), Perunovo (Belorusija), Perun (Francija), Perunen (Francija), Perunel (Francija), Perunu (Francija), Perundurai (Indija) in mnogi drugi. Ali je mogoče na tej teksturi reči, da je bog Perun fikcija? V primerjavi z istim Kristusom …

Toponimi so nastali na enak način v XX stoletju in nastajajo v našem času. Tak algoritem za tvorbo toponimov ustreza poteku resnične zgodovine.

Če je ta red kršen, potem to dejstvo nakazuje, da smo soočeni s ponarejanjem, in "zgodba", zgrajena na omembi imen BREZDOMOV in BREZDOMOV junakov, ni nič drugega kot anekdota - roman, ki so si ga izmislili "cesarji" od Romanovih. Ki so sami dobili svoje ime dobesedno "skozi rit" - šele po 300 letih "obstoja" cesarske dinastije.

To pomeni, da je zgodovina evropskega plemstva, ki je dobilo imena po svojih posestvih, ponarejena."Tisočletna" zgodovina judovstva in krščanstva, katerih bogovi in božanstva niso zapustili niti enega toponima, je izmišljena. Zgodovina kronike starodavne Rusije, ki se tudi v 1000 letih ni pojavila z nobenim toponimom, je izmišljena.

In nekako se ta slika dojema na povsem drugačen način…

Priporočena: