Ray Bradbury o sežiganju resnice
Ray Bradbury o sežiganju resnice

Video: Ray Bradbury o sežiganju resnice

Video: Ray Bradbury o sežiganju resnice
Video: МОЩНЫЙ ФИЛЬМ ТОЛЬКО ВЫШЕЛ! СОВЕТСКАЯ РАЗВЕДКА ГРУ ЗАВЕРБОВАЛА СТУДЕНТА! Бомба! Русский фильм 2024, April
Anonim

Letos mineva 100 let od rojstva Raya Bradburyja (1920-2012), pisatelja, ki je eden izmed desetih najboljših izjemnih ameriških mojstrov 20. stoletja. Njegov roman Fahrenheit 451 (1953) je ena najbolj znanih distopij, ki jih druži dejstvo, da prihodnost slikajo kot totalitarni sistem, v katerem peščica »izvoljenih« obvladuje svet. In njihova prevlada se izraža predvsem v namenskem uničevanju vsega človeškega v človeku.

Slika
Slika

Bradbury je v svojem romanu prikazal totalitarno družbo, v kateri se človek uniči s sežiganjem starih knjig. Bradburyjevi raziskovalci menijo, da je roman deloma navdihnilo sežiganje knjig v nacistični Nemčiji. Nekateri menijo, da Bradbury alegorično odraža dogajanje v Ameriki v zgodnjih petdesetih letih prejšnjega stoletja – v času pobesnelega makartizma, preganjanja komunistov in vseh disidentov.

Pisatelj je ob koncu življenja sam dejal, da grožnjo dobrim knjigam predstavljajo opojni mediji, ki so postali sredstvo za iztrebljanje ostankov tradicionalne kulture.

Slika
Slika

V epigrafu k Bradburyjevi knjigi je rečeno, da je temperatura vžiga papirja 451 ° F (233 ° C). Roman opisuje družbo, v kateri je treba uničiti vse knjige, ki spodbujajo razmišljanje. Zamenjajo jih stripi, digesti, pornografija. Branje, celo vodenje prepovedanih knjig je kaznivo dejanje. Osumljeni so ljudje, ki so sposobni kritičnega mišljenja. Zagotovo so brali in še naprej berejo »škodljive« knjige. Včasih ne sežgejo samo knjige, ampak tudi stanovanja, v katerih so bile knjige najdene, njihovi lastniki pa se znajdejo za zapahi ali v norišnici. Z vidika oblasti so lastniki knjig disidenti in norci: nekateri ne zapustijo svojih domov v ognju, raje gorijo s svojimi knjigami.

Avtor je upodobil ljudi, ki so izgubili stik med seboj, z naravo, ki so izgubili svoje zgodovinske korenine, odrezani od intelektualne in duhovne dediščine človeštva. Ljudje hitijo na delo ali z njega, nikoli ne govorijo o tem, kaj mislijo ali čutijo, govorijo le o nesmiselnih in praznih besedah, občudujejo le materialne stvari. Doma se obdajo s televizijskimi monitorji, med katerimi je veliko stenskih, kot jim pravijo: TV stene. Zelo spominjajo na sodobne ploske zaslone s tekočimi kristali. In v zgodnjih petdesetih letih prejšnjega stoletja, ko je nastajal roman, se je na trgu pojavila le prva generacija cevnih televizorjev s katodnimi cevmi in velikostjo zaslona največ deset palcev. Mimogrede, televizorji na "Fahrenheit 451" prikazujejo slike "v barvah in glasnosti." In če se je barvna televizija v Združenih državah že pojavila v letu pisanja romana, je Bradbury predvidel nastanek 3D tridimenzionalnega slikovnega sistema.

Tehnična sredstva ljudem omogočajo komunikacijo z drugimi lastniki monitorjev, potopitev v virtualni svet. Ena od junakinj romana Mildred (žena protagonista romana Guya Montag) je skoraj 24 ur na dan v sobi, katere tri stene so televizijski zasloni. Živi na tem svetu in sanja o tem, da bi zadnjo prosto steno spremenila v televizijski zaslon. Zelo dobra podoba "prostovoljne samoizolacije".

Poleg ploskih TV monitorjev roman omenja tudi televizijske oddajnike, s pomočjo katerih lahko ljudje komunicirajo med seboj na daljavo. Nekaj podobnega Skypeu. Junaki romana si zataknejo v ušesa vtičnico za radijski sprejemnik, ki spominja na sodobne slušalke in slušalke Bluetooth. Bradbury ima tudi analoge mobilnih telefonov. Vsi ljudje so pod elektronskim videonadzorom. Zelo spominja na Orwellov roman, v katerem številni ščiti opozarjajo državljane: "Big Brother te opazuje."

Eden od junakov romana je Beatty, šef Guya Montaga, ki je vodja gasilske brigade. Beatty popolnoma razume pomen svojih gasilskih dejavnosti. Je ciničen filozof, zelo pameten, vse ve. Verjame, da je smisel uničevanja knjig osrečiti vse. Montagu razlaga, da brez knjig ne bo nasprotujočih si misli in teorij, nihče ne bo izstopal, postal pametnejši od soseda. In s knjigami - "kdo ve, kdo je lahko tarča nabranega človeka?" Življenje državljanov te družbe je po besedah Beattyja brez negativnih čustev, ljudje se le zabavajo. Celo smrt je bila poenostavljena - zdaj trupla mrtvih kremirajo v petih minutah, da nikogar ne motijo. Beatty razume, kam gre njihov svet, vendar se je odločil prilagoditi.

Še bolj tipična za distopično družbo je žena glavne junakinje Mildred. Na primeru razmerja med Guyem in Mildred Bradbury pokaže, da je družina že prenehala obstajati. Mož in žena sta potopljena v svoje življenje, popolnoma odtujena drug od drugega. Guy Montag priznava: »Moram govoriti, a ni nikogar, ki bi me poslušal. Ne morem govoriti s stenami, kričijo name. Z ženo se ne morem pogovarjati, posluša le stene. Želim si, da me nekdo posluša. Guy in Mildred nimata otrok, saj je Mildred temu popolnoma proti. Od moža pričakuje le denar, da bo na četrto steno namestil televizijski zaslon in se končno potopila v iluzorni svet, kjer ne potrebujejo ne moža ne otrok.

Mildred nenehno uživa uspavalne tablete, na začetku romana vzame celo steklenico takšnih tablet, a je rešena. Izkazalo se je, da se je število samomorov s tabletami v mestu v zadnjih letih močno povečalo. Na koncu Mildred obtoži svojega moža, ki prepovedane knjige, vzete iz ognja, hrani v zaklonu in jih na skrivaj bere. Gasilci prispejo na njen klic, da požgejo Montagovo hišo skupaj s knjigami, skritimi v zakladu.

Vsaka distopija ima svoje disidente. Ima jih tudi Bradbury. To je Guy Montag. Poklicno sežiga knjige. V ruskem prevodu se Guy imenuje "gasilec", vendar ognja ne ugasne, ampak ga prižge. Sprva je prepričan, da opravlja družbeno koristno delo. Prepričan sem, da je on čuvaj umirjenih, uničevalnih škodljivih knjig.

Pomembno mesto v romanu je Clarissa McLellan - 17-letna deklica, ki noče živeti po protičloveških zakonih. Guy Mongag jo po naključju sreča in presenečen vidi, da je oseba iz povsem drugega sveta. Tukaj je delček njunega pogovora: »Clarissa, zakaj nisi v šoli?« vpraša Guy. Clarissa odgovori: »Tam me ne zanima. Moja psihologinja trdi, da sem nekomunikativna, da se težko razumem z ljudmi, a ni tako! Zelo rada imam komunikacijo, le v šoli je ni. Več ur gledamo izobraževalne filme, pri uri zgodovine nekaj prepišemo, pri uri risanja pa nekaj prerišemo. Ne sprašujemo in na koncu dneva smo tako utrujeni, da hočemo samo eno stvar - ali gremo spat ali gremo v zabaviščni park in tolčemo okna v sobi za razbijanje stekel, streljamo na streljanje dosegati ali voziti avtomobile." Dodaja še: "Ljudje zdaj nimajo časa drug za drugega."

Clarissa priznava, da se boji vrstnikov, ki se pobijajo (v enem letu je bilo ustreljenih šest ljudi, deset jih je umrlo v prometnih nesrečah). Deklica pravi, da jo sošolci in njeni okoličani mislijo za noro: »V dnevnih sobah redko gledam TV stene, skoraj ne hodim na avtomobilske dirke ali v zabaviščne parke. Zato imam čas za vse vrste norih misli." Clarissa tragično umre, a v kratkem času komunikacije z Montagom uspe v njegovo dušo posejati seme dvoma o pravilnosti tega, kar počne. Eden od junakov romana o pokojni deklici govori takole: »Ni je zanimalo, kako se kaj naredi, ampak za kaj in zakaj. In takšna radovednost je nevarna … Za ubogo stvar je bolje, da je umrla."

Montag pod vplivom Clarissa najprej pomisli, kaj je knjiga: »Razmišljal sem tudi o knjigah. In prvič sem ugotovil, da za vsakim od njih stoji oseba. Človek je razmišljal, negoval misli. Zapravil sem veliko časa, da sem jih zapisal na papir. In še nikoli mi ni prišlo na misel."

Drugi junak romana, profesor Faber, se izkaže za kritika sistema. Ta stari profesor je Beattyjevo nasprotje. Je tudi pameten, izobražen, moder. Montagu pripoveduje o zgodovini, civilizaciji, knjigah. Med ogromno raznolikosti knjig profesor postavlja predvsem Večno knjigo – Sveto pismo. Vendar se je Faber prisiljen prilagajati sovražnemu okolju in le sam se počuti kot staromoden univerzitetni profesor. Včasih se počuti nemočnega: »… ob vsem svojem znanju in skepsi nikoli nisem našel moči, da bi se prepiral s simfoničnim orkestrom stotih inštrumentov, ki je ropotal name z barvnega in volumetričnega zaslona naših pošastnih dnevnih sob. … Dvomljivo je, da bi en globok starec in en nezadovoljni gasilec zdaj, ko so šle stvari tako daleč, lahko kaj spremenila …« je pesimističen Faber. Profesor nagovarja Montaga: »Naša civilizacija gre v uničenje. Stopi stran, da te ne bi zadelo kolo."

V romanu so še drugi pokvarjeni disidenti. Avtor jih imenuje "ljudje-knjige" ali "žive knjige". Živijo v gozdu daleč od mesta. Skupino, opisano v romanu, sestavlja pet ljudi - trije univerzitetni profesorji, pisatelj in duhovnik. So uporniki. Poskušajo se upreti novemu redu, kopičijo modrost preteklosti in upajo, da jo bodo prenesli na prihodnje rodove. Guy Montag se pridruži tej skupini.

Nekateri Bradburyjevi občudovalci roman "Fahrenheit 451" primerjajo s prispodobo o ptici Phoenix, ki je bila zažgana na grmadi, a se je vsakič znova rodila iz pepela. Eden od članov skupine uporniških disidentov, pisatelj po imenu Granger, pravi: »Nekoč je bila neumna ptica Feniks. Vsakih nekaj sto let se je sežgala na grmadi. Gotovo je bila moškemu tesna sorodnica. Toda, ko je izgorela, se je vsakič znova rodila iz pepela. Ljudje smo kot ta ptica. Vendar smo mi v prednosti pred njo. Vemo, kakšno neumnost smo storili. Poznamo vse neumnosti, ki smo jih počeli tisoč let ali več. In ker to vemo in je vse to zapisano, se lahko ozremo nazaj in vidimo pot, ki smo jo prehodili, torej upanje, da bomo nekoč nehali graditi te neumne pogrebne pognje in se vrgli v ogenj. Vsaka nova generacija nam zapušča ljudi, ki se spominjajo napak človeštva."

Čeprav legenda o ptici Feniks izvira iz poganskega sveta, je v krščanstvu dobila novo razlago, ki izraža zmagoslavje večnega življenja in vstajenja; je simbol Kristusa. Bradburyjev roman pripoveduje, kako so sežgali knjige, da bi uničili človeka, da bi ga obsodili na ognjeni pekel. Življenje glavnega junaka Guya Montaga je način premagovanja enodimenzionalnega razmišljanja, preobrat od notranje degradacije k ponovni vzpostavitvi samega sebe kot osebe. V romanu se zdi, da se Montagova preobrazba začne z nesrečo - srečanjem s čudnim dekletom Clarisso. Morda se bo komu enak obrat zgodil po branju romana "451 Fahrenheit".

Priporočena: