Kozmonavtika starodavnih

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Tudi najnovejši dosežki vojaške znanosti - prikrita letala, vakuumske bombe, geomagnetno in vremensko orožje - še vedno le bežno spominjajo na orožje, ki so ga imeli naši daljni predniki …

Ni predhodnikov, ki so živeli pred petimi, morda pa petnajst ali petindvajset tisoč leti - ko je po vseh kanonih sodobne znanosti na Zemlji obstajala le družba primitivnih lovcev in nabiralcev, ki so uporabljali kamnita orodja, in ta čas se je imenoval poznega paleolitika ali zgodnjega kamnitega stoletja …

Letala in jedrske bombe primitivnih divjakov, ki niso poznali kovine? Kje so jih dobili in zakaj? Kako bi jih lahko uporabili? Proti komu je bilo orožje uporabljeno za uničenje celih narodov? Konec koncev, potem na Zemlji ni bilo nobenih držav in mest!.. Proti istim lovcem in nabiralcem, kot so oni, ki so živeli v bližnji jami? Komaj zveni smešno in smešno. potem proti komu?..

Veliko lažje si je predstavljati, da v času, ko so uporabljali letala in uničujoče orožje, divjakov preprosto ni bilo. Morda so nekje živeli - v gozdovih, jamah. Toda v takratni družbi jim je bila dodeljena drugotna in neopazna vloga. In ljudje, ki so dosegli najvišji znanstveni in tehnološki napredek, ki so zgradili velika mesta in ustvarili močne države, so vodili žogo. Ker so bili na višji stopnji razvoja od naše družbe, so uporabljali letalstvo, vodili hude vojne med seboj in romali po prostranstvih vesolja ter pošiljali vesoljske ladje na druge planete in celo v druge galaksije.

Zagotovo bodo nekateri bralci vse to označili za neumnost. No, vsak ima pravico do svojega stališča. Tudi pred nekaj leti se je marsikaj, o čemer sem vam povedal, in kar bi še rad samo delil, zdelo neverjetno. Toda čas teče, pojavljajo se novi podatki in v skladu s tem se spreminja naš svetovni nazor. In tudi zdaj vprašanje zame ni: ali je to fikcija ali resnica, saj sem že dolgo razumel, da je vse, kar piše v indijskih legendah, odraz dogodkov, ki so se dejansko zgodili na Zemlji. Čeprav močno spremenjeno, popačeno, a še vedno odsev. Čeprav zastrto s strani mnogih generacij pripovednikov in pismoukov, včasih nezavedno, ker starodavni kronisti drugače niso mogli povedati tistega, česar še nikoli niso videli in se ga nikoli dotaknili, včasih namerno, zaradi običajev dobe, v kateri so živeli, oz. da bi pred neposvečenimi skrili zrna najdragocenejšega znanja.

V času, ki je minil od pisanja prvega članka o letalih, sem preučil veliko novih publikacij in primarnih virov. Med njihovim pregledovanjem so se mi v mislih pojavile izjemne slike. Predstavljali so nekdanje prebivalce našega planeta, ki so bili včasih podobni, včasih pa sploh niso bili ljudje. Potoval sem skozi skrivnostno Hiperborejo in se sprehodil skozi mesto bogov - Amaravati, videl zračne flote iz lahkih letal, ki sta jih upravljala Gandharvas in Apsaras, Indra pa mi je sam pokazal orožje bogov svojemu sinu Arjuni.

V daljnem Kailašu v mestu Alak sem obiskal enookega velikana, trinožnega boga bogastva Kubera in videl njegovo mogočno stražo velikanov Yakshas, večroke Rakshase in Nairrits, ki so varovali pristope do zakladov, skritih v ječah.

Bil sem na bojiščih, kjer so se najprej borili bogovi in demoni, nato pa njihovi človeški potomci - Pandave in Kaurave. Še vedno vidim gore pohabljenih trupel in požgano zemljo, ožgano od vročine orožja bogov, na kateri že dolga, stoletja nič ne raste. Še zdaj se mi pred očmi pojavljajo zlovešče vizije razpok v zemeljski skorji in zevajočih prepadov, napolnjenih s kipečo magmo, zemlje, ki se trese pod nogami in krušljivih gora, nato pa - ogromen val, ki je sesul in odplaknil vse naokoli, za seboj pa pustil le še mrtva brez življenja puščava.

Po opustošenju na Zemlji ni ostalo nič od nekdanjih močnih civilizacij: potresi, tokovi lave, velikanski val, ki je večkrat obkrožil svet, ogromni ledeniki so neusmiljeno uničili vse, kar se imenuje kulturni sloj. Ostala so le zgodnja nahajališča, v katerih so bili ostanki lovcev in nabiralcev, ki so živeli pred dobo napredka, ki so tako zmedli našo zgodovino in ki so po zadnji veliki kataklizmi, ki se je zgodila, po najpogosteje pojavljajočih se datumih spet stopili na zgodovinsko sceno., pred približno 12 tisoč leti, ostal.

Ta kratek uvod v članek je bil napisan z razlogom, moj cilj je, da razumete, da tokrat ne bom izrazil presenečenja, od kod izvira tako nenavadno znanje starih ljudi. Kot bi o tem rekel triletnik, »od tam«. Da, točno od tam – iz sveta, v katerem so živeli, ki je bil uničen in pogin med globalno katastrofo; Toda znanje - odmevi tistega daljnega časa - je čudežno preživelo. Morda so starodavni rokopisi preživeli v podzemnih zavetiščih, kot je pisal Platon. Verjetno so skupaj z njimi tudi nekateri očividci dogodkov tistega daljnega časa lahko preživeli katastrofo. Starodavno znanje je prišlo do nas v obliki številnih legend o letečih vozilih, o uničevanju vsega živega orožja, o potepanju polbogov in smrtnikov po zvezdnih sistemih. Poglejmo torej le, kaj nam pripovedujejo najstarejše knjige na Zemlji, od katerih so bile mnoge napisane že veliko pred časom Platona in Julija Cezarja, o njihovi pristnosti pa nihče ne dvomi.

Osvajanje Zemlje od tujcev

Starodavna indijska besedila so polna sklicevanj na oddaljene svetove, zvezde, planete, leteča mesta, ki orjejo prostranstva vesolja, nebesne kočije in kočije, ki s hitrostjo misli premagujejo ogromne razdalje. Polovica človeške rase v njih na splošno izhaja iz vesoljcev iz kozmosa - Adityas, ki se v indijskih legendah imenujejo polbogovi, in Daityas z Danavami, ki pripadajo demonom. Tako tisti kot drugi so se po videzu malo razlikovali od ljudi, čeprav so bili očitno višji.

Tako je v prvi knjigi Mahabharate opisano osvajanje Zemlje s strani Adityas, Daityas in Danavas:

»Sveti modreci opisujejo, kaj se je zgodilo na ta način. Nekoč je bilo božansko pleme Adityas, ki je vladalo vesolju, v sovraštvu s svojimi demonskimi bratranci, Daityami, in nekoč … so jim Aditye prizadeli popoln poraz …

Ko so zapustili svoje bojne položaje na višjih planetih, so … daitye … odločili, da se bodo najprej rodili na majhnem planetu Zemlja … in tako brez truda podredili naš drobni planet svoji moči. Ker so postali gospodarji Zemlje, so nameravali v odgovor izzvati božanske Adityje in tako zasužnjiti Vesolje.

… Daitye … so vstopile v naročje zemeljskih kraljic in … so se rodile med člani kraljevih družin. S starostjo so se Daityji začeli manifestirati kot močni in ponosni monarhi …

… Njihovo število na tem svetu se je tako povečalo, da … Zemlja ni mogla prenesti bremena njihove prisotnosti. Toda kljub temu so še naprej poplavljali zemljo in postajali so vedno bolj."

Da bi rešili naš planet pred invazijo Daityas z Danavami, so se Gospod Indra in drugi polbogovi odločili, da se spustijo na Zemljo … Nebesci so se začeli spuščati na Zemljo v neprekinjenem zaporedju … v serpentinasti preobleki in različna druga bitja, ki so požrl ljudi žive«.

Kot lahko uganete iz zgoraj citiranih odlomkov iz Mahabharate, so daitye, danave in aditye priletele na Zemljo z nekaterih drugih naseljenih planetov in morda iz drugih zvezdnih sistemov. Najverjetneje so za svoje gibanje v Vesolju uporabili vesoljske ladje, ki so jih v velikem številu dostavljali na Zemljo. Takih ladij je bilo res veliko in so opravljale različne funkcije: od medgalaktičnih letov do letov v Zemljinem ozračju.

Leteča mesta bogov in demonov

Indijske legende so nam prinesle imena dveh izjemnih oblikovalcev vesoljskih ladij. Bili so spretni umetnik in arhitekt Danavov, Maya Danava, in arhitekt bogov, Vishvakarman. Maya Danava je veljala za učiteljico vseh Mayav, ki so bili sposobni priklicati čarovniške moči.

Leteča mesta so veljala za glavno stvaritev Maya Danava. Po Mahabharati, Srimad Bhagavatam, Vishnu-parve in drugih starodavnih indijskih besedilih je zgradil številna čudovito okrašena mesta, ki so imela vse za dolgotrajno bivanje ljudi (ali demonov). Tretja knjiga Mahabharate, na primer, govori o letečem mestu Hiranyapura. To mesto, ki se dviga na nebu, je videl potomec Adityas, sin boga Indre Arjune, ko je po veliki zmagi nad prebivalci morskih globin potoval z zračnim vozom po nebesnih območjih, Nivatakavaci.

Arjuna je rekel:

"Na poti nazaj sem videl ogromno in neverjetno mesto, ki se je lahko premaknilo kamor koli … Štirje vhodi s stražnimi stolpi nad vrati so vodili ta čudoviti, nedostopni čudež [mesto] …".

Na tem potovanju je Arjuna spremljal pilot Gandharva po imenu Matali, ki ga je vprašal, kaj je ta čudež. Matali je odgovoril:

»V tem čudovitem, lebdečem v zraku [mestu] … živijo Danavi - Paulom in Kalakei. To veliko mesto se imenuje Hiranyapura in ga varujejo močni demoni - sinova Puloma in Kalaki. In tukaj živijo … v večnem veselju, brez tesnobe … in bogovi jih ne morejo uničiti."

Veliko mesto Hiranyapura se je lahko prosto gibalo po nebu in odprtem prostoru, plavalo po vodi, se potapljalo pod vodo in celo pod zemljo.

Druga stvaritev Maya Danava je bilo "železno leteče mesto" Saubha (skt. Saubha - "blaginja", "sreča"), predstavljeno kralju Daityas, Salva. Po Bhagavata Purani "ta nedostopna ladja … lahko leti kamor koli." Niti aditya deve, niti demoni, niti ljudje ga niso mogli uničiti. Lahko je vplival na vreme in ustvaril tornade, strele, postal viden in neviden, se premikal po zraku in pod vodo. Včasih se je zdelo, da se je na nebu pojavilo veliko ladij, včasih pa niti ene ni bilo videti. Saubho je bilo videti zdaj na tleh, zdaj na nebu, zdaj pristajati na vrhu gore, zdaj lebdeti po vodi. Ta neverjetna ladja je letela po nebu kot ognjena vihra in niti za trenutek ni ostala nepremična.

Podobna leteča ladja-mesto Vaihayasu (skt. Vaihauasa - "na prostem"), predstavljena vrhovnemu poveljniku Baliju Maharaji, sinu kralja Daitya Virochana, je omenjena v osmem spevu Srimad-Bhagavatama.:

»To čudovito okrašeno ladjo je zgradil demon Maya in je opremljena z orožjem, primernim za vsako bitko. Nemogoče si ga je bilo predstavljati in opisati. Na primer, včasih je bil viden, včasih pa neviden …, kot luna, ki vzhaja iz obzorja in osvetljuje vse okoli."

V Shiva Purani je Maya Danava zaslužen za avtorstvo ustvarjanja treh "letečih mest, namenjenih sinovom Daitya ali Danavskega kralja Tarake:"

»Nato so izjemno modri in spretni Maji … zgradili mesta: zlato za Tarakashi, srebro za Kamalaksha in jeklo za Vidyumali. Ta tri odlična, trdnjavam podobna mesta so redno služila v nebesih in na zemlji … Tako so, ko so vstopili v tri mesta, Tarakovi sinovi, mogočni in hrabri, uživali vse radosti življenja. Tam je raslo veliko dreves kalpe. Slonov in konj je bilo v izobilju. Bilo je veliko palač … Zračne kočije, ki so sijoče kot sončni disk … premikale v vse smeri in kot lune, so osvetljevale mesto."

Še en "veliki arhitekt vesolja" in graditelj letečih ladij, arhitekt in oblikovalec bogov (adityas) Vishvakarman (skt. Vicyakarman - "vse ustvarjajoče") je zaslužen za gradnjo leteče ladje, ki jo je Indra podaril Arjuna:

»Kočija je bila opremljena z vso potrebno opremo. Niti bogovi niti demoni je niso mogli premagati, oddajala je svetlobo in tiho ropotala. Njena lepota je osvojila srca vseh, ki so jo videli. To kočijo … je držal božanski arhitekt Vishvakarman; in njegov obris je bilo tako težko razločiti kot obris sonca. Na tej kočiji, ki je močno sijala s svojim sijajem, je Soma premagal hudobnega Danavas "(" Adiparva ").

Druga stvaritev Vishvakarmana je ogromna leteča kočija Pushpaka (skt. Puspaka - "cvetoča"), ki je dosledno pripadala kačjemu bogu bogastva in zakladov Kuberi, vodji Rakshasas Havane in zemeljski inkarnaciji boga Višnuja - Rame.

Zdi se, da je Visvakarman zgradil tudi velike "leteče javne hiše", iz katerih so aditiji izvajali nadzor. Z njih so opazovali tudi potek bojev. Tu je na primer odlomek iz "Mahabharate", ki govori o zračni palači za srečanja Shakra (Indra):

»Veličasto in razkošno palačo Shakra, ki jo je osvojil s svojimi podvigi, je zasedel … s sijajem in sijajem ognja. Raztegnilo se je sto jojan v širino in sto petdeset jojan v dolžino, zračno, prosto se je gibalo in dvigovalo pet jojan. Razpršitev starosti, žalosti in ust, bolezni, brez bolezni, ugodna, lepa, s številnimi sobami, spalnicami in prostori za počitek, živahna in okrašena z veličastnimi drevesi, ki rastejo povsod na tem posestvu … kjer je sedel Gospod bogov Sachi (žena boga Indre).

Poleg opisanih in njim podobnih, velikih vesoljskih ladij in medplanetarnih postaj (s temi besedami se ne bom ustrašil poimenovati letečih mest bogov in demonov) so bile nebesne kočije in manjše letalske posadke. Sodeč po številnih epizodah iz Mahabharate, Bhagavata Purana, Shiva Purana in drugih starodavnih indijskih besedil, je bilo obojega v starih časih veliko.

Za potrditev tega bom citiral dva odlomka iz Mahabharate:

»… Matali je prebodel nebesa (in se znašel) v svetu modrih.

Pokazal mi je … (druge) zračne kočije …

Na vozu, vpreženem z biki, smo se vzpenjali vse višje …

… Potem pa samohodni svetovi, svetovi božanskih rišijev (mi smo šli), Gapdharve, apsaras, bogovi, veličastne dežele ….

Prav v tem času …

Mogočni zvok se je dvignil od prebivalcev nebes (prišel je), iz neba …

Raju bogov, zmagovalec sovražnikov, na zračnih vozih, ki sijejo s soncem

Številne Gandharve in Apsare so jih spremljali z vseh strani."

Približno enako kopičenje zračnih kočij je omenjeno v odlomkih iz džainskega besedila "Mahavira Bhavabhuti" iz 8. stoletja, omenjenega v mojem prvem članku, zbranem iz starodavnejših besedil in tradicij, in v "Bhagavata Purani":

»Zračna kočija Pushpaka pripelje veliko ljudi v prestolnico Ayodhya. Nebo je polno ogromnih letečih strojev, črnih kot noč, a posutih z rumenkastimi lučmi …«.

"… O nerojeni, o modrovrati … Poglejte nebo, ki je postalo tako lepo, ker na njem plavajo vrste belih, kot labodi, zračne ladje …".

Do zvezd. Vesoljski poleti bogov in smrtnikov

V "Mahabharati", "Srimad Bhagavatam", "Vishnu Purani" in drugih starodavnih indijskih besedilih je potovanje po vesolju z zračnimi ladjami večkrat opisano z bogovi, demoni, junaki (rojeni iz bogov in smrtnih žensk) in različna mitska bitja:

»Bil sem slavni vidyadhara po imenu Sudarsana. Bil sem zelo bogat in čeden in sem letel povsod v svoji zračni ladji ….

"Citraketu, gospodar Vidyadhar, se je odpravil na potovanje po prostranih prostranstvih vesolja … Nekoč, ko je taval v nebesih na svoji bleščeče sijoči zračni ladji, je prispel v bivališče Shive …"

Maharaja Dhurva je hitel skozi vesolje enega za drugim vse planete sončnega sistema in na svoji poti videl polbogove na nebesnih vozih.

Tako je Maharaja Dhurva šel mimo sedmih planetarnih sistemov velikih modrecev, znanih kot saptarishis - sedem zvezd ozvezdja Veliki medved ….

Potomec dinastije Kuru, kralj Vasu je lahko potoval izven Zemlje v zgornje predele našega vesolja, zato je v tistih daljnih časih zaslovel pod imenom Upari-chara, "Tava po zgornjih svetovih." Za razliko od vidyadhar so lahko siddhi potovali po vesolju brez pomoči letečih strojev. In tukaj je Vasu dobil svoje letalo od Indre:

"Nagrajujem vas z najredkejšim darilom - vedeti o vsem, kar se dogaja v tem vesolju. Podarim ti tudi kristalno nebeško ladjo - veselje bogov. Ta neverjetna ladja je že na poti k vam in kmalu boste vi, edini med smrtniki, stopili na krov. Torej, kot eden od bogov, boste potovali med višjimi planeti tega vesolja."

Drugi junak Mahabharate, Arjuna, je prav tako letel skozi vesolje z zračnim vozom, ki mu ga je predstavil Indra:

»In na tej soncu podobni, čudežni božanski kočiji je priletel modri potomec Kuruja. Ker je postal neviden za smrtnike, ki hodijo po zemlji, je videl na tisoče čudovitih zračnih kočij. Ni bilo ne luči, ne sonca, ne lune, ne ognja, ampak so sijali s svojo svetlobo, pridobljeno z njihovimi zaslugami. Zaradi oddaljenosti je svetloba zvezd videti kot majhen plamen svetilke, v resnici pa so zelo velike. Pandava jih je videla svetle in lepe, sijoče s svetlobo lastnega ognja … ", Še en popotnik v vesolju je bil modrec Kardama Muni. Ko se je poročil s hčerko kralja Svayambhuve Manua - Devahuti in prejel "čudovito letečo palačo", sta se z ženo odpravila na potovanje po različnih planetarnih sistemih:

»Tako je potoval z enega planeta na drugega, kot veter, ki piha povsod, ne da bi naletel na ovire. Ko se je premikal po zraku v svojem veličastnem, sijočem zračnem gradu, ki je letel, poslušen njegovi volji, je presegel celo polbogove ….

Načela vesoljskega potovanja

Poleg letečih mest in nebesnih kočij, ki so bile najverjetneje vesoljske ladje, medplanetarne postaje in leteča vozila, si zaslužijo posebno omembo konji posebne pasme. Takole so opisani v Mahabharati:

»Konji bogov in Gandharvas izžarevajo nebeško dišavo in lahko galopirajo s hitrostjo misli. Tudi ko so njihove sile izčrpane, še vedno ne upočasnijo … Konji Gandharvas lahko poljubno spreminjajo barve in dirkajo s poljubno hitrostjo. Dovolj je le, da si v mislih zaželiš, da bi se takoj pojavili pred vami, pripravljeni izpolniti vašo voljo. Ti konji so vedno pripravljeni izpolniti vaše želje."

Richard L. Thompson v svoji knjigi Vesoljci. Pogled od nekdaj "pokazal, da so to nekateri" mistični konji ", katerih lastnosti temeljijo na zakonih, ki urejajo subtilne materialne energije. Ti zakoni so bili znani že antičnim znanstvenikom, vendar sodobni strokovnjaki o njih ne vedo skoraj nič. Po analizi starodavnih indijskih primarnih virov je Thompson prišel do zaključka, da so konji Gandharvov "galopirali" po določenih "cestah", imenovanih "Cete siddh", "Ceste zvezd" in "Poti bogov" … Dejstvo, da so lahko premagali velike razdalje v kratkem času, je bilo posledica dejstva, da so tudi ceste Siddh spoštovale zakone, ki urejajo subtilne energije, in ne zakone, ki urejajo navadne, grobe snovi.

Na istih cestah po besedah R. L. Thompson, bi (in zdaj lahko!) Prenesli in grobo človeško telo, podvrženo mističnim silam - siddham, imenovanim prapti in mano-java. Po "Mahabharati" in drugih starodavnih indijskih besedilih so te sile odlično obvladali prebivalci planetarnega sistema Siddhaloka - siddhi. Zato so se lahko prosto gibali po vesolju brez letečih vozil.

Na podlagi katerih zakonov je potekal "let" "konjev", kočij in ljudi po cestah Siddh? Temelji na zakonih, ki urejajo subtilne materialne energije. Ti zakoni bi lahko prisilili grobo snov (kot je človeško telo), da deluje v nasprotju z običajnimi zakoni fizike.

Z drugimi besedami, prišlo je do »dematerializacije« bruto človeškega telesa, strojev in mehanizmov ter do njihovega »ponovnega sestavljanja« v drugih delih Vesolja. Takšna potovanja so očitno lahko potekala le po določenih zvezdnih koridorjih, rovih ali, kot smo jih poimenovali na začetku, cestah, znotraj katerih sta bila tako rekoč »zložena« prostor in čas. A to je tema za še en resen pogovor, ki daleč presega okvire tega članka.

Zemljevid poti bogov

Na podlagi analize besedila Vishnu Purana je RL Thompson ugotovil, po kateri cesti je vozil Arjuna. Tukaj je odlomek iz njegove knjige »Nezemljani. Pogled iz globine stoletij :

“Bishnu Purana pravi, da Pot bogov (Devayana) leži severno od Sončeve orbite (ekliptike), severno od Nagavite (nakshatra Ashvinija, Bharani in Kritika) in južno od zvezd sedmih rišijev. Ashvini in Bharani sta ozvezdji v Ovnu, severno od ekliptike, Krittika pa je ozvezdje, ki meji na ozvezdje Bik, znano kot Plejade. Ashvini, Bharani in Krittika spadajo v skupino osemindvajsetih ozvezdij, ki se v sanskrtu imenujejo nakšatre. Sedem rišijev je zvezd Vedra v Velikem vozu. Na podlagi teh informacij lahko oblikujemo splošno predstavo o Poti bogov kot cesti, ki se razteza med zvezdami na severni nebesni polobli.

Druga pomembna nebeška cesta je Pot Pitas (ali Pitra-yana). Po Vishnu Purani ta cesta poteka severno od zvezde Agastya in južno od Ajavithija (tri nakšatre Mula, Purvashadha in Uttarashadha), ne da bi prečkala pot Vaisvanare. Regija pita ali Pitraloka se v vedski literaturi imenuje bivališče Yame, božanstva, ki nalaga kazni grešnim človeškim bitjem … mandala, planetarni sistem, ki vključuje Zemljo.

Nakšatre Mula, Purvashadha in Uttarashadha delno ustrezajo ozvezdjem Škorpijona in Strelca, verjamejo pa, da je Agastya zvezda, imenovana Kanopis. Tako si lahko glede na opise v Vishnu Purani predstavljamo, kje se nahajata Pitraloka in cesta, ki vodi do nje, z uporabo nam znanih nebesnih znamenitosti.

No, na žalost je čas, da končam svojo kratko zgodbo o neverjetnih indijanskih legendah o letečih strojih in orožju bogov in demonov.

Izvor teh legend se izgubi v časih, tako oddaljenih od nas, da smo mi. človeštvo, ki danes živi na Zemlji, ne zna navesti niti približnega datuma njihovega zbiranja. Znano je le, da jih je bila večina vključenih v starodavne indijske rokopise, napisane v 3-2 tisoč pred našim štetjem. e. - X stoletje. n. e., po nekaterih virih pa še prej - v IV ali VI tisočletju pr. e. Obstajajo še bolj fantastične različice, da so bili avtorji nekaterih knjig, kot so Vede (Rig Veda, Samaveda, Atharva Veda, Yajurveda), Nimalatpurana, ljudje kače - nage, čas dogodkov, opisanih v legendah, pa je bil zadaj. nas več milijonov let.

Kakorkoli že, zdaj lahko z gotovostjo rečem samo eno. V zelo starih časih (pred deset tisoč ali morda milijoni let) so na Zemlji živela inteligentna bitja, ki so v svojem znanju daleč presegla sodobne ljudi. Vladali so državam, živeli v mestih in mestih, leteli na druge planete in vesoljske ladje, ki so jih ustvarili, so romale po prostranstvih vesolja. Naš planet je bil gosto poseljen in na njem so živeli različni, za razliko drug od drugega ljudstva, ki so se med seboj borila. Zaradi vojn med njimi je bilo na Zemlji toliko uničenja in opustošenja, da so iz knjige njene zgodovine »iztrgali« cele strani.

Po besedah starogrškega filozofa Platona je na Zemlji ostala le "mrtva brezživljenjska puščava". Stotine ali tisoče let pozneje je življenje na planetu oživelo in na zgodovinsko prizorišče so vstopili primitivni lovci in nabiralci, katerih ostanke običajno najdejo arheologi in geologi. Toda starodavno znanje se je ohranilo. Najverjetneje so v podzemnih zavetiščih preživeli tudi nekateri predstavniki starodavnih visoko razvitih ras, ki so postali kralji in duhovniki.

Ko smo se seznanili z indijskimi legendami (in ne samo z indijskimi), je nemogoče sklepati drugače. Zato mi ni jasno, kako se je sploh lahko zgodilo, da jim številni sodobni raziskovalci ne posvečajo ustrezne pozornosti. Ali o tej najvrednejši plasti literature preprosto ostanejo v temi, ali pa vse napisano raje štejejo za nič drugega kot za fikcijo in pravljico.

Glavni argumenti zagovornikov tradicionalne teorije o človeški evoluciji, da še vedno nimamo materialnih ostankov tako starodavnih in močnih civilizacij (v nasprotju z najdbami kosti in gospodinjskih predmetov primitivnih lovcev in nabiralcev), niso tako nepremagljivi. prvi poskus prinesti celo najkrajši seznam teh ostankov. Ruševine Tiahuanaco in Saxauman v Boliviji in Peruju so stare več kot 12 tisoč let, kamni Ica, ki prikazujejo živali, izumrle pred 150-200 tisoč leti, plošče, stebri, figurice, vaze, cevi, žeblji, kovanci in drugi predmeti v plasteh iz 1. stara do 600 milijonov let, številne skalne slike in pečati, ki prikazujejo rogate ljudi, sledi humanoidnih bitij v sedimentih, starih 135-250 milijonov let v Teksasu, Kentuckyju, Nevadi in Turkmenistanu, železno kladivo iz spodnjih krednih nahajališč Teksasa …

Morda se znanstveniki preprosto izogibajo vprašanju, kaj vse te ugotovitve pravzaprav predstavljajo. Navsezadnje nobena od njih ne spada v okvir teorije o nastanku življenja, ki jo še vedno poučujejo v šolah in na univerzah.

Možno pa je tudi kaj drugega. Obstajajo vplivne sile, ki jih širjenje tako starodavnega znanja ne zanima. Zato se mudi z razglasitvijo vseh najdb, narejenih za igro narave, spretno izdelanih ponaredkov in vsega drugega – le ne pristnih odkritij. In najdbe same izginejo brez sledu in … se naselijo v strogo zaupnih laboratorijih, zaradi česar večina znanstvenikov in navadnih ljudi ostane v nevednosti in zbeganosti.

Zakaj in zakaj? Skupaj razmislimo o odgovoru.

A. V. Koltypin