Osebna izkušnja - sodobna metropola in starodavne tradicije v XXI stoletju

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Moskva je večnacionalno mesto, katerega prebivalci menijo, da so najrazličnejših religij, od pravoslavnega krščanstva do budizma in hinduizma, eksotičnega za naše zemljepisne širine.

V tem ozadju je neopaganstvo videti še bolj eksotično - njegovi privrženci veljajo za privržence kakršnih koli rekonstruiranih verskih naukov, na primer staroegipčanske tradicije ali Wicca, ki je postala priljubljena v 50. letih prejšnjega stoletja. Po raziskavi je v Rusiji le 1,5 % novopoganov. Kljub temu so številne javnosti in blogi posvečeni različnim neopaganskim trendom na družbenih omrežjih, člani nekaterih pa so v Moskvi celo ustvarili svoje verske skupnosti.

V kaj verjamejo, kako vera vpliva na njihovo življenje in ali je v velikem mestu vedno mogoče upoštevati tradicije?

Aleksej, odinist

Sklicujem se na severno pogansko tradicijo - včasih se imenuje odinizem. Nisem Nemec ali Šved, ampak sem obkrožen s skandinavskimi bogovi, duhovi in drugimi liki, ki jih dojemam kot spremljevalce višjih sil. Z znanstvenega vidika se slovansko poganstvo in skandinavsko izročilo morda ne križata, a je zame še vedno ena sama celota, iz katere je bolje ohranjen en del – severno izročilo. Še več, Slovane so strašno sprevrgli priljubljeni tiski: srajce, kokošniki - to me dobesedno odvrne od tega.

Vsi moji sorodniki so navadni sovjetski ljudje, daleč od vere. Ko pa sem v mladosti prebral "Starejšo Eddo", sem ugotovil, da so me tega naučili starši, s približno enakimi besedami. Na primer, zakaj je modrost vrlina. Zakaj moram iti na izobraževanje? Da bi kaj prenesli na svoje otroke. Konec koncev je človek eden od členov v verigi, kjer so na eni strani predniki, na drugi pa potomci. To je glavna ideja mojega pogleda na svet. Po eni strani moraš biti vreden svojih prednikov, po drugi pa moraš postati vreden prednik za svoje potomce.

Številne religije predstavljajo človeka kot središče vsega, vendar to ni res. Človek je najprej del družbe, klana in njegove družine. On ni najpomembnejši pojav na tem svetu, po katerem pride celo do poplave. Svojim otrokom mora nekaj pustiti. Nenehno čutim prednike za hrbtom. Zdi se mi dolga miza, ki se razteza v neskončno daljavo, za katero vsi sedijo. Rad bi, da si po smrti, ko pridem, rečejo: »O, glej! Sem prišel. Premaknimo se, naj sedi poleg njega." Lahko pa rečejo: »Kdo si sploh? Pojdi ven!"

Naša skupnost je zgrajena na sekundarnih klanskih povezavah in je pravzaprav skupnost ljudi s podobnimi predstavami o svetu. Ne živimo na istem območju, vendar nam sodobna komunikacijska sredstva omogočajo, da smo nenehno drug z drugim. Vidimo se ob vseh praznikih, pogosto se obiščemo, si pomagamo. In včasih gremo lahko v pub ali v park.

Moja žena se popolnoma strinja z mojo vero, čeprav se na tej podlagi nisva srečala. Izkazalo se je, da je na svet vedno gledala podobno, le da ni vedela, kako se imenuje. Vsak človek potrebuje religijo kot sistem mejnikov. Zdaj, na primer, mnogi govorijo v podporo ljudem tako imenovane netradicionalne usmerjenosti. Vseeno mi je, kdo in kaj dela tam v njihovi koči, ampak propaganda tega je za neke vrste slepa pot razvoja. Imam hčerko in upam, da bo še več otrok. Mogoče sin – kakor bodo odločili bogovi, tako bo.

Pomembna je zmernost, sposobnost uživanja v tem, kar je, brez ekstremov. Trudimo se kupovati izdelke z minimalno količino kemikalij, ne jemo klobas in klobas - obstajajo samo E25. Toda pravila so dobra tudi v zmernih količinah – če hočeš jesti cheeseburger, ga pojdi jej. Vegetarijanci? Podnebje veliko določa. Tistim, ki živijo na Baliju, morda ni treba jesti masti, a zakaj bi si prepovedali? Tukaj pride vegetarijanec v Valhallo na praznik prednikov, kjer jedo divjega prašiča, pa kaj? Ne bo tekel tja iskat travo. Rekli bodo: "Sedi lačen."

Po videzu nikogar ne posnemamo in ne posnemamo nobenih idolov. Naši moški nosijo brade, ker so brade lepe. Za moškega je hoja z golim obrazom nekakšna sramota. Toda na splošno se trudim, da ob upoštevanju pravil ne grem v skrajnosti. Spoznanje, da obstaja devet svetov Yggdrasila, mi ne preprečuje uporabe pripomočkov in dosežkov sodobne znanosti. Naš svet in ostali so več različnih vzporednic enega celostnega sveta, v katerem je veliko različnih obrazov. Pomembno je le, da ne zamenjate enega z drugim.

Zdaj delam kot čarovnik in pomagam ljudem, da pridejo v stanje harmonije - ne glede na vero in poglede imajo vsi enake težave. Rada se zavedam svoje uporabnosti, berem hvaležne ocene o svojem delu. Včasih pa pridejo ljudje in jih najprej vprašajo: "Kako pravoslavna cerkev ravna z vašimi amuleti?" Zato je treba vprašati cerkev.

Ne koljem mačk na pokopališču in ne delam nobene druge norosti. ljudem pomagam. Ko ritmi notranje vibracije ne sovpadajo z vibracijo sveta okoli, človek pride v neskladje s samim seboj. Da bi to odpravili, so potrebni določeni rituali. Ogenj pomaga – ni vam treba kuriti ognja, lahko vzamete gorilnik, lonec ali baklo. Oblika je vedno drugotnega pomena. Pomembno je le, da se spomnimo, da smo ljudje akcije, naša meditacija je za razliko od vzhodne vedno aktivna.

Sem vodja skupnosti in duhovnik, poznam načine komuniciranja z bogovi in duhovi. Veliko jih je in niso vsi enako dobri odnosi. Duhove je mogoče videti in slišati, povsod nas obkrožajo in s primernim treningom jih lahko opazi vsak. Težko je razložiti, a po učenju se zdi, da jih začutiš po nekem drugem kanalu, ki lahko bolj odmeva skozi vid ali sluh. V otroštvu vsi vidimo duhove, potem pa naše možgane naučijo, da vse to ne obstaja.

Ekaterina, Rodnover

Sam se imenujem Rodnover. Šole so različne, naša podružnica pa je na primer stara okoli tisoč let. V Ukrajini se z uvedbo krščanstva ni prekinila, zadnjih dvajset let pa obstaja celo kot uradna verska izpoved. Njen vodja je odraščal v družini ohranjevalnikov tradicije in vse do tridesetih let prejšnjega stoletja v Karpatskem območju so še naprej odkrito izvajali svoje obrede skupaj z drugimi člani skupnosti. V preostalem sovjetskem obdobju se je skupnost zbirala ob velikih praznikih.

Že od otroštva sem hodil k svoji veri in to je velika zasluga mojih staršev. Mama je včasih v šali rekla, da se je vse življenje imela za pogano. Moj oče, radijski inženir, je bil po njenih besedah vedno zagrizen materialist in je verjel le v tisto, kar je sam videl. Kasneje, ko sem se rodil, ga je pritegnila duhovnost in začel je brati veliko zgodovinske in filozofske literature, začel se je ukvarjati z jogo, začel se je zanimati za bioenergetiko. Starši so bili vedno zelo zaskrbljeni za okolje. Spoznala sta se v študentski sovjetski organizaciji, imenovani Green Druzhina. Že od otroštva so me peljali na pohodniške izlete, od šestega leta - v gore, in kolikor se spomnim, smo nenehno potovali v vas, kjer sem že od malih nog poznal veliko zelišč in jih znal uporabljati.. Vse okoli sem obravnaval kot živi organizem. Kasneje, ko sem prebiral dnevnike mojega dedka lovca s podrobnimi opisi nenehnih sprehodov po gozdu, sem bil presenečen, koliko je vedel o vsakem grmu in vsakem drevesu.

V šoli nihče ni hotel komunicirati z mano: redko sem se prilagajal drugim in nisem hotel na primer poslušati iste glasbe kot moji sošolci. Toda prelomnica je bila zame huda čustvena kriza v mojem petem letniku Moskovske državne univerze. Samo kvantna fizika, ki sem jo študiral, se je izkazalo, da mi sploh ni ustrezala. Šla sem na akademski dopust in potem sem dolgo ležala na postelji in strmela v eno točko, celo mama, ne jaz, je vzela dokumente z univerze. To moje težko stanje je trajalo, dokler nisem doma naletel na knjigo o slovanskem vedskem pogledu na svet in se odločil poskusiti tam opisane rituale karmičnega zdravljenja. Knjigo sem samo vzel v roke, jo odprl na prvo stran, ki je naletela in sledil tam opisani praksi. Verjetno se je potem moje življenje spremenilo.

Dolgo sem začel iskati zunaj, kaj imam notri. Na internetu sem našel veliko strani, posvečenih slovanstvu, vendar so bile vse videti neresne in zdelo se mi je, da se ti ljudje samo igrajo. Nekega večera se je vse spremenilo. Nato sem naredil določeno prakso in zjutraj sem v iskalnik vnesel isto kombinacijo besed, ki sem jo vnesel prej, in nenadoma me je že prva povezava pripeljala na spletno mesto moje skupnosti. Poklicala sem na navedeno številko in šla študirat – imela sem občutek, da sem prišla domov. Tam sem spoznala tudi svojega bodočega moža.

Zdaj z možem študirava na duhovni akademiji duhovnikov v Ukrajini, izvajamo slovesnosti, osebne sprejeme in psihološka posvetovanja za vse. Toda zunanje mora ustrezati notranjemu odnosu in to ni lahko. Na primer, medtem ko v mestu ni niti enega vrtca ali šole, kamor bi lahko poslala svoje bodoče otroke. Tudi trgovine in kavarne ne ustrezajo moji tradiciji. Izkazalo se je, da še vedno ne morem živeti tako, kot si želim. Seveda se postopoma začne manifestirati družba, v kateri bodo odraščali moji vnuki - mi v skupnosti zasledujemo prav tak cilj, zato smo aktivno vključeni v izobraževalne dejavnosti. Obiskujemo vse festivale, posvečene ruski duhovni tradiciji, in tam imamo predavanja, slovesnosti in mojstrske tečaje.

Ljudje pogosto ne razumejo, zakaj se je koristno držati tradicionalnega pogleda na svet svojih ljudi. Toda to je namig o tem, kaj storiti s svojim življenjem. Ob študiju tujih jezikov sem ugotovil, da veliko besed z istim korenom v našem jeziku v mnogih drugih ni. Vzemite vsaj dve ruski besedi "oprosti" in "poenostavi". Naši predniki so razumeli: če nekomu odpustimo, si poenostavimo življenje. V angleščini te besede še zdaleč niso istega korena. Izkazalo se je, da imamo drugačno dojemanje najpogostejših vsakdanjih procesov z zahodnim svetom. Ko torej slovanski človek poskuša živeti v skladu s katolištvom ali celo budizmom, se zdi, da poskuša namestiti program, prilagojen enemu operacijskemu sistemu, v drug operacijski sistem. S tem, ko poskušamo sprejeti svetovni nazor, ki je optimalno prilagojen za popolnoma drugačen organizem, se še poslabšamo. V zdaj priljubljeni jogi so dihalne prakse, ki so za nas popolnoma neprimerne, izbrane za ljudi iz dežele z vročim podnebjem. In zakaj potrebujemo nekoga drugega, če imajo Slovani svoje, ki dajejo odgovore na vsa vprašanja? Enako je v družini. Optimalna zveza moškega in ženske je še vedno zveza med ljudmi istih ljudi. Poznam veliko različnih zgodb o tem, kako so Rusinje poskušale živeti z Nemci ali Američani, vendar v takem zakonu ni mogoče računati na popolno razumevanje.

Imamo specifična področja, ki dejansko zagotavljajo zadovoljevanje vsakodnevnih potreb. Na primer, biti živ je umetnost upravljanja s svojo energijo, oblikovanja dogodkov okoli sebe. V Indiji obstaja nauk o prani, na Kitajskem - qigong. In naše delo skozi telo je izraženo v yargu – to je takrat, ko s pomočjo telesnih vaj očistite energijske bloke, vzpostavite določena področja življenja. Živo se zdravi z lastnimi rokami.

Imamo tudi znanost Rodolad, ki je nekoliko podobna kitajskemu feng shuiju. Govori o tem, kaj in kam je v hiši bolje postaviti in katere barve hraniti v njej. S cesto je povezanih veliko ritualov - od prometnih policistov, od prometnih zastojev. Na primer, miselno nataknete "kapo" na avto in nastavite nastavitev tako, da vas nihče ne vidi. Vendar ne pretiravajte: lahko pridete do nesreče. Bil je primer: vojaški mož, naš človek, je na poti v Ukrajino z avtom prečkal mejo. Ustavili so ga in našli v predalu dovoljenja, ki ga ni mogoče vzeti. Žena, ki ga je spremljala, je vzela tamburin in ga začela tolči. Potem pa graničarji niso zdržali in so jih spustili z besedami: "Pojdi!"

Vsakdanjega življenja v mestu ni lahko organizirati v skladu s tradicijo. Nismo v sporu z mestom, ampak grem recimo v trgovino in kaj tam kupim? Mleko z antibiotiki, ki sploh ni več mleko. Kruh iz bele moke z ojačevalci okusa in drugimi dodatki. Najpogostejši kvašen kruh je zelo nezdrav izdelek. Industrijski kvas je poln strupenih snovi, rafinirana, rafinirana moka pa je zelo težko prebavljiva. Že dolgo sem opustil običajne pekovske izdelke in razumel razliko. Doma kuham iz polnozrnate moke – tako kruh kot celo pico. Tovrstno kuhanje vzame veliko časa, saj pojemo veliko kruha. Toda bolje je jemati hrano kot zdravilo, kot pa kasneje jesti tablete namesto hrane. Zdaj so se dobri izdelki začeli pojavljati tudi v običajnih trgovinah. Me pa preseneča, da se je spremenila v drago igračo: polirana žita so včasih stala trikrat ceneje kot nebrušena, čeprav je bilo v prvo vloženega veliko več dela.

Živimo v Krylatskoye, tam se zbiramo in včasih prižgemo ogenj. V zadnjem času so se na ozemlju parka začeli pogosto pojavljati konji policisti, ki so že nekajkrat opozorili, da je kazen za prižiganje ognja na napačnem mestu 5 tisoč rubljev. In nismo pripravljeni iti v Bitsevsky gozd: to ni dobro mesto, kul bi bilo tam vse očistiti, a za zdaj tega ne bomo počeli. Energetika ga tam nima.

Ves ogromen svet je sestavni živi organizem. To je vsemogočni Bog, ki ga tako imenujemo - Najvišja palica. Nima spola, osebnosti, je pa materialen. Moč, ki je ustvarila ta svet, je dvojna in je razdeljena na moško in žensko. Hipostaza moškega se imenuje Svarog, ženske - Lada. Štejejo se za bogove ustvarjalcev, ostali bogovi pa se imenujejo bodisi otroci Svaroga in Lade ali obrazi. Moč Svaroga kot mladega in gorečega človeka je Yarilo. Makosh je ženska manifestacija Lade kot gospodarice ognjišča. Mara je smrt. Vsak bog ima temno plat. Izkrivljena je bila le beseda "temno" v ruščini, v ukrajinščini pa je ostala v istem pomenu - "temno", torej skrivnost. Ne bojimo se temnih bogov, komuniciramo z njimi, čeprav ne vsak dan. Po zakonu narave, ki se poveže s silo uničenja, se boste zrušili. Nemogoče pa je nekaj ustvariti, ne da bi ga uničili. Mnoge bolezni se najbolje zdravijo z močjo uničenja. Če pomislite, potem vsako sekundo delujemo kot uničevalci in ustvarjalci hkrati. Če želite živeti srečno, morate obvladati to dvojnost.

Zunanja oblika pogleda na svet je tradicija, organizira celotno življenje, kot so prazniki. Na primer, zima in silvestrovo sta najboljši čas, da začnete sanjati. Ni naključje, da ugibajo v božičnem času, ko energijski prostor briše mejo med resničnostjo in skrivnostnim. Naš najbližji veliki praznik je Kolyada, 22. december. Zimski solsticij traja skupaj tri dni, božič praznujemo 25. Recimo, da praznujemo rojstvo novega Sonca, ne smrti starega. Ta praznik ima svoje atribute, in ker so naši ljudje še vedno kmečki, jih večina povezuje z žitom in klasjem. Ob božiču so vedno izdelovali didukh - snop, element v obliki drevesa, ki označuje trojstvo svetov. Kutia je pomemben božični simbol, vendar se je v Moskvi ohranil le ob spominih in je narejen iz riža. Pravzaprav je kutia kuhana iz pšenice ali ječmena. Ta kaša, ko se šele pripravlja in se tako rekoč razprši v loncu, simbolizira primarni kaos in nekaj, iz česar nastane materija. Tradicionalno se tam dodajo mak, oreščki, semena, med. Pri sedmih letih bi deklica že znala kuhati kutjo, recept se je prenašal od ženske do ženske, iz roda v rod.

Tradicija se ne sme spremeniti v fanatičen ritual, ne da bi razumeli, zakaj to počnete. V krščanstvu se to zelo pogosto dogaja in med duhovščino je normalno živeti po enem konceptu, verjeti pa v drugem.