Srednjeveška pokrivala v Rusiji in na Zahodu: ponižnost in norost

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Zakaj so vile nosile visoke kape? Kdaj se je kapuca spet pridružila oblačilom? Kako ženski nakit pomaga arheologom? In kaj pravzaprav pomeni beseda "kokošnik"?

Klobuki so bili ves čas prisotni v nošah žensk vseh narodov. Ne samo, da so ščitili pred neugodnimi vremenskimi in naravnimi razmerami, temveč so drugim pošiljali pomembne informacije o lastniku. Ugotovimo, kako se je razvila moda za "oblačila" za glavo in kaj točno bi se ljudje v Evropi in Rusiji lahko naučili od tega. In tudi kako so evropske dame izgubile krščansko skromnost in prešle v posvetno norost.

Srednjeveška moda v Evropi

V Evropi so klobuki sprva služili praktičnemu namenu: morali so se pokriti pred soncem in jih ogreti na mrazu. To so bili slamniki in krzneni ali platneni klobuki in kape. Toda zelo hitro so "oblačila" za glavo začela igrati simbolno vlogo. In začelo se je z ženskimi klobuki.

V 10-13. stoletju je v evropski ženski modi prevladovala krščanska ideja o ponižnosti in poslušnosti: verjeli so, da so predstavniki "šibkejših spolov" duhovno šibkejši od moških in se zato ne morejo upreti hudiču. Za nekakšno zaščito so nosili zaprte klobuke (kapice), ki so pred radovednimi očmi skrbno skrivale lase, vrat in celo del obraza. Poleg tega so morale ženske hoditi z očmi in glavo navzdol. Poročene ženske so s pokrito glavo poudarjale svojo odvisnost od moža - bile so mu tako rekoč dodatek, zato jim ni bilo treba videti neodvisno in odprto.

Toda v 13. stoletju so se dvorne dame uprle krščanski tradiciji ponižnosti in poslušnosti, ker so vse pogosteje sodelovale v veliki politiki (v Angliji, Franciji in Španiji je do tega časa na prestol že obiskalo več avtokratskih kraljic). Odločili so se, da se znebijo pretirane skromnosti, in v modo uvedli annen (aka atur). To pokrivalo je drugim omogočilo, da vidijo ne samo obraz in vrat ženske, ampak tudi polovico njene glave in celo zadnji del glave. Hkrati so bile obrvi in dlake na teh mestih popolnoma postrižene. Annen je visok klobuk iz škrobane tkanine, na katerega je bila pritrjena tančica, ki je visela do tal. Višina kape je kazala na izvor ženske - višja kot je, bolj plemenita je dama: princese so nosile meter dolge anene, plemenite dame pa so se zadovoljile s 50-60 cm. V primerjavi s prejšnjo modo je bila videti odprta. in sproščeno, a malo … noro. V srednjeveških pravljičnih upodobitvah se v teh kapah neverjetne višine pojavljajo čarovnice-vile - očitno je umetnik želel poudariti njihovo "vzdigovanje" nad navadnimi ljudmi.

Moški so sledili ženskam: nosili so visoke klobuke s prisekanim stožcem. Zaradi tega trika so bile videti tako visoke kot dame. Tisti, ki zaradi svoje višine niso imeli kompleksov, so nosili različne klobuke, baretke ali balzo klobuk, ki je navzven spominjal na saracenski turban.

Samica in njene številne sorte so bile na vrhuncu burgundske mode vse do 15. stoletja, ko sta postala priljubljena escophion in rogata kapa. Prva je zlata mrežica, ki so jo nosili čez glavo čez kitke, zavite čez ušesa. Drugi je bil videti kot razcepljeni atur, na vrhu pokrit s krpo. Ta pokrivala so bila razkošno in drago okrašena z zlatom, srebrom, biseri in dragimi kamni in so stala celo bogastvo. Rogata kapa se zdaj morda zdi nenavaden trend v modi, a že takrat so ženske v njih pogosto postale žrtve posmeha in obsojanja cerkve, ki je v tem pokrivalu videla "pribežališče hudiča". Toda srednjeveške modne ženske so očitno radi nosile rogove - navsezadnje je ta moda trajala približno stoletje.

V 15. stoletju je med plemiči postal priljubljen klobuk z obodom, ki je prej veljal za del oblačil kmetov. Poleg tega se je spremenil v simbol plemstva in plemstva: predstavniki plemiških družin in celih mest so ga postavili na svoj grb.

Preprosti ljudje so v tem času nosili navadne kape z volančki, naglavne rute in slamnate klobuke. In kmetje in meščani so pogosto nosili kapuco z dolgo ploščo (konec) in rezili, ki so pokrivala ramena in so imela zobati rez. V času renesanse je ta kapuca postala atribut norcev. Kapuca se je na suknjič ali dežni plašč »prilepila« nekje v 15. stoletju, ko sta jo zamenjala kapa in baretka.

Renesančna doba je ustvarila nove ideale. V modo so prišli luksuz, bogastvo in čutnost, s tem pa tudi kompleksne pričeske, klobuki in baretke, ki so razkrivale obraz, vrat in lase. Krščanska ponižnost in tradicija pokrivanja glave sta se sčasoma preselila dlje v preteklost in se nikoli več ni vrnila v evropsko modo.

Srednjeveška moda v Rusiji

V Rusiji je bila že od antičnih časov tradicionalna ženska pričeska pletenica: ena za dekleta in dve za poročene. Številna prepričanja so povezana z žensko pletenico, na primer, verjeli so, da ohlapni ženski lasje privabljajo zle duhove, zato jih je treba spletti.

Obvezno pravilo za slovanske žene je bilo pokrivanje glave z ubrusom ali s krpo - krpo. Tudi neporočena dekleta so lahko odprla le vrh glave. Ubrus ali nov je veljal za simbol čistosti, plemenitosti in ponižnosti. Zato je za največjo sramoto veljalo, da izgubiš pokrivalo za glavo (zgubi se).

Ženske so v starih časih nosile čez ubrus lesen ali kovinski obroč, nanj pa so bili pritrjeni časovni in čelni prstani, ploščice in obeski. Pozimi so nosili klobuk s krznom, čez katerega so si nadeli poseben naglavni trak (naglavni trak), bogato okrašen z vezeninami in biseri. V vsakem mestu in vasi so bili okraski in okraski za vezenje med seboj tako različni, da jih sodobni arheologi uporabljajo za določanje ozemlja poselitve slovanskih plemen.

Od 12. stoletja kronike omenjajo pokrivala, kot so kika, bojevnik, sraka in mnoge druge, ki so imele podobno strukturo. Ta pokrivala so bila videti kot krona (včasih z rogovi), prekrita s krpo. Izdelane so bile iz brezovega lubja in bogato okrašene s perlami in vezeninami. Ta pokrivala so pod seboj skrila pletenice, skrila pa so tudi žensko čelo, ušesa in zadnji del glave pred radovednimi očmi. Njihova struktura in okraski bi lahko drugim povedali vse, kar je treba vedeti o ženski: od kod je bila, kakšen družbeni in zakonski status ima. Te najmanjše »identifikacijske« značilnosti nakita do nas še niso prišle, a prej so vsi vedeli zanje. Od 13. do 15. stoletja so naglavne rute vse bolj nadomeščale navadne ljudi, vendar so v nekaterih regijah te pokrivale obstajale do 20. stoletja.

Presenetljivo je, da je v množični zavesti slavni kokošnik postal simbol ruske ljudske noše šele v 19. stoletju. Ime te obleke izhaja iz stare ruske besede kokoshka - kokoš, kokoš. To pokrivalo je bilo del praznične obleke in v starih časih so ga lahko nosile le poročene ženske. On je, kot nobena druga pokrivala, poudarjal žensko lepoto in plemenitost. V oddaljenih pokrajinah je kokošnik obstajal do konca 19. stoletja. Toda na začetku 20. stoletja se je nepričakovano vrnil in vstopil v garderobo modnih … po vsej Evropi! Ruski kokošnik, izdelan na nov način, je bil poročna obleka evropskih nevest v letih 1910-20.

Žal so ta čudovita pokrivala v najvišjem okolju obstajala le do Petra Velikega, ko so ljudske običaje in izročila nadomestili evropski. In skupaj z njimi sta iz ženske mode izšla skromnost in plemenitost.