Nova reforma izobraževanja za razvoj otrokove erudicije in inteligence

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Stara sem skoraj 80 let in rad bi, da bi za mano uporabili moje dosežke na področju izobraževanja, opisane v več mojih knjigah o novi pedagogiki. In na vse moje predloge, poslane izobraževalnim strukturam, so odgovorili: "Reforme so v polnem teku." A dejstvo je, da sledijo obliki in ne vsebini, v kateri je glavna bolečinska točka odnos med učitelji in učenci, tj. pedagoška etika.

Spomnim se, v času perestrojke je bila v projektu šolske reforme zabeležena zelo pomembna točka: »Znanje ni cilj učenja, ampak stranski produkt. Gre za informacije za maksimalno, učinkovito doseganje osebnih in javnokoristnih ciljev.

Učenje bi moralo postaviti le temelje za samoučenje in vseživljenjski razvoj. Sam bom dodal: Ne samo osnove, ampak tudi veščine in potreba po samoizpopolnjevanju v vseh pogledih. In kar je najpomembneje, spretnosti za delo in ustvarjalnost. In kje so zdaj, ti dobri nameni? Tudi tisto, kar je bilo uničeno.

Takrat sem delal kot učitelj pomorstva na Medšolskem izobraževalnem in proizvodnem obratu. Ob izkoriščanju svoje predupokojitvene starosti, predvsem pa dejstva, da so si šolski uradniki takrat »zatisnili ušesa«, skrbeli za svoja delovna mesta, sem lahko izpeljal takšno reformo v svojem profilu. Ko sem izvajal anonimno anketo, je večina na vprašanje: »Zakaj hodiš v šolo?« odgovorila: »Druži se in se nauči kaj zanimivega«. Cilji učiteljev so skoraj ravno nasprotni: vzdrževati disciplino in posredovati dolgočasne informacije v okviru programa. Toda disciplina, ki temelji na strahu pred kaznijo, zdaj ne le ne deluje, ampak celo ustvarja osnovo za izvedbo barvnih revolucij. Vsako nasilje stisne vzmet, ki lahko v vsakem trenutku odpne in pomete vse na svoji poti, tudi tisto, ki uporablja nasilje. Primer je kitajska kulturna revolucija. Gojiti morate samodisciplino odgovornosti za svoje življenje. Zato sem začel z združevanjem ciljev učencev in učitelja z uporabo svojega znanja – »energetske psihologije«. Njegovo kratko bistvo je naslednje. Vsaka želja ima (energijsko) moč, moč pa ima vektor smeri. Glede na paralelogram sil njihova rezultanta narašča, ko se približujejo. V nasprotni smeri, tj. nasprotovanje sil, so uničeni. Zato je naše izobraževanje zastalo.

Moje drugo znanje je zamenjava kreda avtoritarne pedagogike »mora« z »hočem«, kar se spremeni v neprekinjen cikel samoizpopolnjevanja: »hočem, vem, zmorem«. Pri otrocih prevladuje pogonska energija »ega«, ki jo avtoritarna pedagogika ignorira. Naučeni so, da se ne učijo zase, ampak za svoje starše in učitelje, t.j. za oznake. Zato sem pogosto vodil filozofske pogovore in jim razkrival zakone življenja, zlasti zakon vzročno-posledičnih razmerij, ki nam ga dajejo pregovori: "Kar seješ, to žanješ", "Kakor je pride, se bo odzvalo." Vzgajajo sposobnost: prevzeti odgovornost za vse. In seveda je govoril o namenu in smislu življenja. Cilj je nenehno izboljševanje lastne zavesti, smisel pa je sreča ustvarjalnosti, ne samo zunanje, ampak tudi notranje, t.j. spremembe v vašem načinu razmišljanja.

Poleg tega sem razvil kriterije za ocene, ki so jih sami postavili. (Zanimivo, večina jih je celo podcenjevala). To je takoj odpravilo soočenje med učenci in učiteljem, vir zaznane in očitne krivice, izboljšalo zaupanje. Glede na to, da se otroci bolje učijo od učiteljev, ki so spoštovani, sem začel gojiti štiri vrste zaupanja (spoštovanja):

1. Zaupanje v učitelja, ki ga pridobimo s poučevanjem etike.

2. Zaupanje v predmet, zaradi ljubezni do predmeta samega učitelja.

3. Zaupanje v ekipo – doseženo s pomočjo psiholoških treningov za prijateljstvo in izlete v naravo.

4. Učenčevo zaupanje vase. Slednja je bela lisa v avtoritarni pedagogiki, zato vzgaja infantile: zobnike, ne posameznike, potrošnike in ne ustvarjalce.

V anonimnih vprašalnikih je na vprašanje: »Kaj vam v šoli najbolj ni všeč?«, je večina odgovorila: »Nismo spoštovani«. Otroke žalijo ne le besede, ampak tudi nezaupanje. Učitelj pogosto ne išče znanja, ampak tisto, česar učenec ne ve. Kaznovan z ocenami ne le za neznanje, ampak tudi za nestandardne (ne po učbeniku) odgovore. Neskladnost vzgoje je že prerasla v šale: "Marija Ivanovna, pravite, da se učite iz napak, sami pa zanje dajete dve oceni." Pravzaprav, kako se lahko učite, ne da bi naredili napake? Zato sem preklical zloglasno povprečno oceno in pri slednjem izkazal četrtine. In gojil je tekmovanja v pletenju ne med seboj, ki porajajo nizke občutke, ampak s samim seboj, postavljal osebne rekorde, ki jih je podkrepil z odličnimi ocenami, zaradi njihove želje po izboljšanju.

Vse svoje metode sem uporabil z enim glavnim ciljem - razvoj ustvarjalne samostojnosti, sposobnost prevzemanja odgovornosti za svoje življenje, za svoje zdravje, srečo in uspeh nase in je ne prelagati na starše, medicino, državo itd. Samo takšna oseba se bo lahko poistovetila z domovino in se ob pravem času postavila v njeno obrambo na enak način, kot so Sibirci branili Moskvo. Med vojno sem živel v vasi v regiji Kirov. Nihče me ni silil v delo, nihče me ni oviral, seno pa sem nosil na konju. Takrat ni bilo luči, ni radia. Naučil sem se brati iz časopisov in starcem poročal o poročilih s fronte. In kljub lakoti sem bil vesel in mislim, da ne samo jaz, ko sem videl, kako so ženske, ki delajo na polju od zore do zore, ne samo v službo, ampak tudi iz službe, šle s pesmijo. In vse zato, ker so verjeli v obljubljeno zmago. Imeli so cilje in enega glavnega, strateškega – graditi svetlo prihodnost. Zato so v takratni družbi prevladovali romantiki - ustvarjalci in ne pragmatiki - potrošniki. Porabniška družba, kot kaže zgodovina, ni sposobna preživeti, saj je življenje gibanje in ga lahko podpirajo le ustvarjalci.

Več kot enkrat sem bil prepričan, da je najbolj pravilna definicija komunizma »zastonj delovna sila, svobodno zbrani ljudje«. Zato sem se osredotočil predvsem na produktivno, koristno delo. Iz razgrajenih ladijskih vrvi smo pletli čopiče za beljenje, prodali in sredstva porabili za potrebe razreda. In prve "grudaste palačinke" je bilo dovoljeno odnesti domov, kot darilo staršem. In ko srečam nekdanje študente, se ne zahvalijo več za svoje znanje, ampak za znanost o življenju. Mimogrede, skoraj vsi so bili odlični učenci in večina jih je hodila študirat na pomorske šole, torej vsi so bili romantiki. In kar je najpomembneje, sreča je sijala v mojih očeh, izostajanje iz šole je izginilo, celo bolni so prihajali v razrede in prosili, naj jih ne odstranijo.

Po razpadu Sovjetske zveze ni bila v modi resnica, ampak laž obrekovanja. Nekdanji politični delavci in vodje komsomola so začeli zbadati Stalina in sovjetizem ljudstva, pri čemer so pozabili, da so jih te "zajemalke" hranile in jih še hranijo. Zavzel sem se, čeprav sam, ker nisem član stranke, nisem napredoval dlje od višjega častnika. Spomnim pa se, da so "napačne informacije" o klasjih, zaradi katerih naj bi jih sadili 10 let, popolna neumnost in spomnim se, kako iskreno so vsi jokali, ko je Stalin umrl. Toda ravno v tem vidim pomanjkanje pretekle vzgoje, ki vodi v infantilnost in generacijo »idolizma«. In točno. v tej smeri je treba izvesti ideološko reformo šolstva. Kaj je potrebno za to, poleg tega, kar sem opisal zgoraj?

Ideološka reforma šolstva

Po perestrojki je država izgubila dva glavna vzvoda upravljanja, brez katerih je oslabila. To je ideologija in nadzor nad mediji. Kredo univerzalne človeške ideologije je star kot svet: "Ne škodi!" Zato se mora zanašati na prijaznost in poštenost. Vsako nasilje, tudi duševno, je že mentalni fašizem, ki se v primernih razmerah hitro spremeni v krvav. Toda ena šola ne more rešiti tega globalnega problema brez množičnih medijev. Ko sem že prej gledal ameriške komedije, sem bil presenečen nad primitivnostjo trikov, zgrajenih predvsem na padcih, in sklenil: le družba sadistov se lahko smeji trpljenju drugih. Ko pa sem v našem humorističnem videu na kanalu Sarafan videl prizor: eden se zvije od zadaj, drugi pa potisne staro žensko v prsi. Pade, za odrom pa gromek smeh. Najhuje pa je, da so ti navihančki oblečeni v policijske uniforme. In koliko drugih prizorov, v katerih se že posmehuje policija sama. Seveda si jih izmislijo ljudje, ki so skregani z zakonom in še bolj s svojo vestjo. Dalje ne bom komentiral, sami bolje razumete kot jaz, kakšno škodo državnosti prinaša takšna deideologizacija.

Seveda, da bi otroke naučili o inteligenci, potrebujemo učitelje, ki jo imajo. Beseda ima izobrazbo, sam koren nakazuje, da je "človek ustvarjen po podobi in podobnosti učitelja." Z drugimi besedami, vzgojo bi morali voditi z zgledom, lastnim in vašim življenjem. Že dolgo je znano (samo ne v šolah, do katerih znanstvena odkritja ne segajo, in če jih, pa jih ne posvojijo), da se »samo 10 % informacij absorbira z ušesi, 50 % z okom in 90 % v praksa."

In še vedno se osredotočamo na verbalno učenje, razvijamo levo hemisfero možganov, na škodo desne - figurativne. Treba je dati ukaz znanstvenikom za ustvarjanje poslovnih iger. Imel sem srečo, da sem bil na tečajih izpopolnjevanja v Liepaji, ob koncu perestrojke, da sem se udeležil takšne igre za usposabljanje bodočih menedžerjev. Pogoji igre so bili naslednji: Vsak od igralcev želi biti prvi, ki bo zaslužil milijon z izvajanjem kakršnih koli projektov v svojem podjetju. Zato sprva vsi ignorirajo drage funkcije, na primer gradnjo čistilnih sistemov. In šele ko voditelj napove, da so vsi v stečaju, ker ni nikogar, ki bi delal zanje, ker reke so zastrupljene, prebivalstvo pa je zapustilo mesto, igra je šla po razumnem kanalu, s pogledom v prihodnost. A najpomembnejše za doseganje uspeha pri vzgoji in izobraževanju je seveda v učiteljevem odnosu do učencev. In to zahteva spoštovanje pedagoške etike.

Pedagoška etika

Najpomembnejša stvar v odnosu je zaupanje drug v drugega. Zato, ne da bi ga dosegli, nima smisla začeti se učiti.

Drug pogoj za uspeh je naključje ciljev. Enotnost ciljev učitelja in učenca povzroča zanimanje - glavno spodbudo za učenje.

Ne zamenjujte ciljev in sredstev. Ocene in disciplina so sredstva. Cilj je vzgajati mislečega državljana, odgovornega za svojo državo in planet, ne le kot skupni dom, ampak tudi za živo bitje, ampak samega sebe, za njegov del.

Učni proces mora biti raznolik in ustvarjalen, za to pa izobraževalni sistem potrebuje intelektualno svobodo. Omejitve rodijo omejitve.

Učitelj potrebuje lastnosti, kot sta notranja svoboda in samozavest. Le tak učitelj lahko vzgaja sebi podobno osebo.

Zelo pomembna lastnost učitelja je pripravljenost na kompromise. Če želite to narediti, morate v sebi razviti sposobnost: postaviti se na mesto nekoga drugega, razviti občutek empatije, občutek za sorazmernost in pedagoški takt.

Učitelj, ki kriči, ni osredotočen in neučinkovit. Poleg tega govori o njegovi negotovosti.

Najboljše zdravilo je prijaznost. Iz prisile se rodijo oportunisti šibke volje, ne pa odgovorni državljani.

Moder učitelj svoje avtoritete ne gradi po načelu: "Boji se, potem spoštuje." Ta osebna sebičnost vpliva na doseganje glavnega cilja: vzgoja pogumne osebe, ki je sposobna vzdržati življenjske težave. Moder učitelj pa spodbuja uspeh nekoga drugega. Državna zavest in ne sebičnost bi morala biti sredstvo za izobraževanje in samoizpopolnjevanje.

Šele ko so izčrpane vse druge možnosti, naj ukrepamo energično in takoj, vendar le pri zadevah temeljnega pomena. Toda ne zavajajte se z zmago. Bacil nasilja povzroči absces upora. Za vsako silo obstaja odzivna sila, "enaka po velikosti in nasprotna smer".

Prosto eksperimentirajte. Iskrenost in poštenost, vse napake so odpuščene.

Kje lahko najdemo avtoritativne učitelje?

To je najtežje vprašanje. In če odložite njeno odločitev, jo bo po ducat letih res nemogoče rešiti. V večji meri temelji na financiranju. Ko sem učiteljem večkrat ponudil povišanje plač, so mi rekli, da večinoma niso vredni. ne trdim. A jih bodo hitro zamenjali vredni, ko bo konkurenca. En trenutek smo že zamudili, po razpadu Sovjetske zveze, ko smo prenehali financirati vojsko. Japonska je ravnala drugače, po vojni je četrtino svojega proračuna namenila šolstvu (v najboljših letih smo imeli 7 %). Rezultat je zdaj na obrazu. Statistike pravijo, da je vsak drugi delavec inovator ali izumitelj, pri nas pa eden na tisoč. Glavna stvar je, da so prevzeli psihologijo, mi pa jo imamo še vedno v ogradi. In v hladni vojni bi moralo biti glavno orožje sposobnost samostojnega razmišljanja. Če se ne naučite nadzorovati sebe, vas bodo nadzorovali drugi. Možgani so bioračunalnik in delujejo po principu: "kar je na vhodu, potem na izhodu." Od otroštva se je treba naučiti namestiti protivirusni program zase. Preden začnete dajati znanje, morate svoje možgane pripraviti na njegovo sprejemanje, razviti željo in sposobnost učenja, utrditi navado samoizobraževanja, poučevati racionalno branje.

Drug primer, dobesedno pred desetimi leti, je navedla Finska. Finančno vprašanje je rešila na zelo izviren in radikalen način, vse uradnike je odrezala od šolstva, sproščena sredstva pa razdelila med učitelje. Posledično je nastalo tekmovanje, tudi v pedagoških inštitutih. In kar je najbolj zanimivo, prišlo je do priliva moških v šole, kar je ključnega pomena za vzgojo fantov. Učitelji, ki so uspešno opravili tekmovanje, so dobili svobodo pedagoške ustvarjalnosti. Določi se rok pogodbe, po izteku katerega se z metodo anonimnega spraševanja učencev razkrijejo človeške lastnosti, s strani starševskega odbora pa pedagoške. Prav tako imajo na splošno pravico sodelovati na natečaju. Kar zadeva vsebino izobraževanja, je bilo veliko prevzetih iz waldorfskih šol, zlasti za razvoj desne poloble je bilo vključeno umetnostno obrt.

Pred približno štirimi leti sem obiskal Waldorfsko šolo v St. Niso odvisni od GUNO-ja, imajo svoje programe in nimajo niti direktorja, vodi jih upravni odbor. Toda odstotek diplomantov, ki vstopajo na univerze, je višji kot v običajnih šolah. V svojem imenu bi dodal naslednje. Predmeti, kot so zgodovina, književnost, geografija, biologija, se lahko prenesejo v samostojni študij, vendar šele po tem, ko se pojavijo učbeniki, ki bi jih bral z zanimanjem, kot detektivsko zgodbo. Poleg tega omogočiti ljudem, ki nimajo pedagoške izobrazbe, a imajo radi otroke, ki imajo logično in vzročno razmišljanje, tistim, ki jim je vzrok pomembnejši od učinka, pomembnejša je vsebina kot oblika, kakovost je bolj pomemben od količine je proces pomembnejši od rezultata in kdo je prepričan, da je zavest primarna… Takih ljudi je malo, a če vržeš krik: "Pozdravljeni, iščemo talente!", Morda bomo koga našli.

Naša družba se neopazno spreminja v nevzdržno potrošniško družbo, ki visoke javne cilje nadomešča z nizkimi, osebnimi. Takšna družba se neopazno prikrade v nemoralnost. V zvezi z ustvarjenim katastrofalnim, duhovno neduhovnim stanjem ljudi, in prav s teh stališč moramo zdaj pristopiti k reševanju perečih problemov, je treba največjo in prednostno pozornost nameniti predšolski vzgoji. Kajti v tej starosti se postavlja temeljni pogled na življenje. Znanstveniki trdijo, da so možgani do 5. leta starosti napolnjeni z vitalnim znanjem, več kot 80%. In to najpomembnejšo vez je treba okrepiti z najboljšimi kadri, jih motivirati bolje kot profesorje. Tako, da imajo vsi, tudi varuške, višjo psihološko izobrazbo.

Vsebinska reforma izobraževanja bi morala postati nacionalna ideja, mediji pa naj ta proces sprožijo kot začetek humanitarne ideološke revolucije. Ne bi smela postati še ena, minljiva akcija, ampak stalna, državna doktrina povečevanja duhovnosti ljudi, zapisana v ustavi. Gospodarska kriza je zunanji pokazatelj notranje duhovne stagnacije družbe. Odpraviti ga je mogoče le z mobilizacijo ljudi za nove ideje. Prizadevanje za stabilnost vodi v stagnacijo in propad. To je dialektika. Le tako se lahko upremo Dullesovemu načrtu, razpadu države skozi mlade. Poleg tega celo nekateri modri ekonomisti trdijo, da je vlaganje sredstev v osebo v vseh pogledih desetkrat bolj donosno kot vlaganje sredstev v katero koli proizvodnjo.