Britanci so priznali, da je bil kralj Artur ruski princ

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Legendarni kralj Artur, ki je merilo zahodnoevropskega viteštva, je bil ruski princ, ki je s spremstvom prispel v Anglijo v dogovoru z rimskim cesarjem Markom Avrelijem. To senzacionalno izjavo je dal slavni britanski zgodovinar Howard Read.

Med dolgotrajnimi raziskavami v Veliki Britaniji, Franciji in Rusiji je Reed prišel do zaključka, da je bil kralj Arthur eden od predstavnikov plemen, ki so živela v sarmatskih stepah južne Rusije.

Ta plemena, znana po svojih visokih in plavolasih jezdecih, so prišla na Donavo v začetku drugega stoletja in se srečala z rimskimi legionarji.

Rimu je med dolgotrajnimi pogajanji uspelo najti skupni jezik z njimi in jedro "barbarske" vojske je bilo vzeto v cesarsko službo. Leta 175 iz N. H. L. na Albion je prispelo približno šest tisoč ruskih vojakov. Howard Reed je med delom v arhivu Ermitaža v Sankt Peterburgu odkril številne simbole iz pokopov na ozemlju Rusije, ki sovpadajo z vzorci na transparentih, pod katerimi so se borili vojaki legendarnega kralja Arturja.

In tukaj je še ena:

Legendarni kralj Arthur je bil Sarmat!

Že dolgo se piše, da je priljubljen lik viteških romanov imel zgodovinski prototip. Podoba kralja je preveč karizmatična, da bi bila popolnoma izmišljena. Poleg tega informacije o velikem bojevniku Britancev, ki je uspel organizirati in voditi odpor proti invaziji Nemcev na otoke, najdemo v pesmih valižanskih bardov in v številnih latinskih kronikah o osvajanju Britanije iz 6. stoletja.

Dolgo časa so znanstveniki verjeli, da je nek "medved", udeleženec bitke s Sasi na hribu Bado leta 516, služil kot prototip legendarnega kralja. Podlaga za takšne domneve je temeljila predvsem na dejstvu, da je v valižanščini "medved" "artos", kar je po mnenju strokovnjakov etimološko blizu imenu Arthur. Vendar tega stališča ne delijo vsi zgodovinarji. Nekateri raziskovalci so torej prepričani, da je bil pravi kralj Arthur Rimljan, njegovo ime pa izvira iz starorimskega imena Artorius, ki so ga spremenili Kelti. Obstajajo še druge, bolj, recimo temu, eksotične teorije. Zlasti na primer angleški zgodovinar Howard Reid resno trdi, da je bil kralj Arthur Rus, natančneje Rus, ki je pobegnil iz rimskega ujetništva in po volji usode postal vodja Britancev. Različica je seveda radovedna. Poleg tega je vedno prijetno vedeti, da tudi v daljni Angliji obstajajo znanstveniki, ki so prepričani, da je bil legendarni kralj Keltov naš soplemenik. Toda na žalost je Reidova različica le različica. Poleg tega, kot kažejo študije številnih zahodnoevropskih in ruskih zgodovinarjev, bi lahko Sarmat postal prototip legendarnega kralja Arturja. Kljub vsej navidezni fantastičnosti takšnih teorij je zanje dovolj podlag. Samo ime kralja - Arthur (Arthur) po mnenju strokovnjakov izhaja iz imena sarmatskega sončnega božanstva Arthurona, kar pomeni "Ogenj sonca". Obstajajo tudi drugi enako prepričljivi argumenti. V današnjem času na primer obstajajo vsi razlogi za domnevo, da so sarmatski katafrakti služili kot prototip vitezov okrogle mize, pa tudi srednjeveških vitezov na splošno. Tako so Rimljani imenovali težko sarmatsko in nato alansko konjenico. Verjame se, da so bili katafraktari tisti, ki so za dolga stoletja določili celoten osnovni nabor viteškega orožja in taktiko konjeniškega boja. Presodite sami. Tako so stari zgodovinarji opisali bojno moč katafraktov:

»… Vsi so sedeli na svojih konjih kot kipi, njihovi udi so bili opremljeni z oklepom, ki se je popolnoma ujemal z oblikami človeškega telesa. Pokrivali so roko od zapestja do komolca in od tam do rame, ploščasti oklep pa je ščitil ramena, hrbet in prsni koš. Glava in obraz sta bila pokrita s čelado s kovinsko masko, zaradi česar je njihov nosilec videti kot kip, saj so tudi stegna in noge ter same konice nog pokrite z oklepom. S pokrovom je povezan s čudovito verižico, kot tkanina, tako da noben del telesa ni viden ali odkrit, saj ta pletena prevleka ščiti roke in je tako prožna, da lahko nosilci celo upognejo prste."

Po pričevanju Tacita, zgodovinarja, ki je živel v II. stoletju našega štetja, je bil oklep katafraktarija tako težak, da bojevnik, ki so ga podrli s konja, ni mogel sam vstati. Sarmatski oklep v kombinaciji z verižno oklepom je obstajal do XIV stoletja. Edini dodatek vitezov k temu je bil ščit, katerega uporabo so stari Sarmati smatrali za nepotrebno. Z oklepi so branili Sarmate in njihove konje. Zakaj so v očeh sovražnika izgledali "… kot nekakšen železni človek ali premikajoč se kovani kip."

Kot glavno ofenzivno orožje so katafrakti uporabljali dolgo, do 3 - 3, 5 metra dolgo sulico, ki je bila pritrjena na vrat in zadnjico konja s širokimi pasovi, s čimer je jahač lahko zlahka usmerjal po lastni presoji. Ko se je bitka začela, so se kot oklepni oven v klinu strmoglavili v sovražnikovo formacijo v polnem galopu in ji zadali močan udarec. Poleg tega je bila moč udarca tolikšna, da je po navedbah očividcev z eno sulico katafraktar pogosto prebodel dva nasprotnika s ščiti in oklepi. Enako drobljivo orožje v rokah Sarmatov je bil dolg, več kot meter, dvoročni meč, ki so ga običajno uporabljali, potem ko je v središču bitke postalo nemogoče uporabiti sulico.

Niti Rimljani niti Kelti v tistem času niso imeli česa takega. Zato je od II stoletja našega štetja cesarstvo začelo voljno najemati enote težke sarmatske konjenice, oklepane z armado, ki je zajela dežele zahodne Evrope. Kot del rimskih vojsk so Sarmati in nato Alani odpotovali v Galijo, Normandijo, na bregovih Rena in dosegli obalo Britanije, kjer je njihova ekspedicijska sila dosegla 5000 težko oboroženih konjenikov. Takrat so po mnenju znanstvenikov v zahodno Evropo prišle iranske junaške zgodbe, zgodbe in tradicije, ki so kasneje oblikovale krog legend o kralju Arthurju.

Dejansko so iranski motivi v Arthurskem ciklu precej opazni. Med njimi je zaplet z gralom, ki so ga iskali vitezi Okrogle mize. Na splošno velja, da kult svetega grala izvira iz srednjeveške Velike Britanije in ima krščanske korenine. A kot kaže, je kult svete in hkrati magične skodelice nebeškega izvora tipično iranska ideja, ki ima korenine v skitskih ali celo arijskih časih.

Zgodba o iniciaciji mladega Arthurja sama po sebi nosi nedvomne iranske znake. Viteški romani pravijo, da je bodoči kralj lahko dokazal svojo pravico do prevlade nad Britanijo šele potem, ko je dvakrat izpod kamna pod oltarjem potegnil čarobni meč Excalibur, ki ga je tja postavil čarovnik Merlin.

Medtem je za stare Irance meč, zataknjen v zemljo, gora grmičevja ali kamen služila kot idol boga vojne in zmage. Car je po njihovih pogledih veljal za živo utelešenje Boga. Zato so Sarmati verjeli, da lahko sveti meč pobere le oseba, v čigar žilah teče kraljevska kri. Kar se v celoti odraža v zapletu z Excaliburjem. Po legendi, razen mladega Arthurja, ga nihče od prosilcev, ki so se za to prostovoljno javili, ni mogel izvleči izpod kamna.

Kot smo že omenili, najzgodnejše omembe legendarnega kralja Britancev najdemo v pesmih valižanskih bardov in latinskih kronikah iz 6. stoletja. Res je, v pesmih Arthur še ni kralj, ampak le vojskovodja Britancev. Naslov kralja so mu, tako kot lovorike krepostnega kristjana, »prisvojili« veliko pozneje, približno v 8. stoletju. In pred tem je hrabrega bojevnika in idealnega vladarja Arthurja po legendi vodila dobro oborožena paravojaška - napol roparski vod obupanih razbojnikov, "znanih", mimogrede, ne le zmage nad Sasi, ampak tudi banalen rop in rop lokalnih prebivalcev. Tudi moralni značaj Arthurja je v pesmih daleč od kanoničnega. Po mnenju vseh istih bardov sta se v njegovem značaju presenetljivo združili tako viteška naravnost in plemenitost kot skrajna krutost, ki je dosegla krvoločnost. Kar po mnenju zgodovinarjev kaže na barbarsko poreklo junaka. Mimogrede, predstavniki krščanske cerkve Arthurja niso marali. Kar je na splošno povsem razumljivo. Življenja britanskih svetnikov precej podrobno opisujejo, kako je ta bodoči »Gospodov bojevnik« viteških romanov v svoji resnični inkarnaciji z zavidljivo stalnostjo ropal krščanske cerkve in samostane. Iz tega, mimogrede, sledi, da je malo verjetno, da bi bil prototip legendarnega kralja kristjan in torej Rimljan. Kralj Artur ni bil Keltik. In zato. Kelti takrat niso imeli svoje narodne dobro oborožene konjenice. Toda imeli so ga v lasti Sarmati, ki so ostali na otoku po umiku glavnih čet cesarstva iz Britanije leta 407. Prepuščeni sami sebi so se Sarmati, ki so se do takrat že dolgo imenovali Alani, hitro spremenili v resnično mogočno silo. Pod vodstvom plemenske aristokracije so se ukvarjali z ropom in se borili proti vdorom Anglosaksoncem ter se postopoma asimilirali v lokalno okolje. Zato ni nič presenetljivega v tem, da so Kelti, ki so v Sarmatih videli naravne zaveznike v boju proti Nemcem, zlahka sprejeli njihovo vojaško taktiko, pa tudi junaške zgodbe in mite ter jih spremenili na svoj način. Od Sarmatov so prevzeli ime svojega legendarnega voditelja Arthurja, mu dali sodobno obliko - Arthur in ga naredili za svojega. Tako kot ime sarmatske etnične skupine Alan (ki po mnenju jezikoslovcev izvira iz indoiranskega "aryana" - Arijci), so se Kelti sčasoma preoblikovali v lastno ime Alan (Allan), ki je v zahodni Evropi precej priljubljeno..

Za zaključek bi rad dodal naslednje. Žal se v mnogih zgodovinskih delih, pa naj bo to roman ali film, še vedno ponavljajo zastarele predstave o Skitih in njihovih sorodnih Sarmatih kot barbarih, divjih nomadih, prikrajšanih za kakršno koli pomembno materialno in duhovno kulturo. In vendar to absolutno ni tako. Skiti in Sarmati, ki so jih nasledili, so imeli na svoj način edinstveno materialno kulturo, katere sledi vpliva najdemo v kulturi večine sodobnih ljudstev Evrope, zlasti pa v ruskem.

In zadnja stvar. Trenutno je precej priljubljena teorija, da so Rusi Sarmati - Roksolani (Lahki Alani) ali Rukhs-Ases (Lahki Asi), kar pomeni, da različica Angleža Reida morda ni tako daleč od resnice.