Preprosta logika razmišljanja

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Ne, to ni ravno tisto, kar mnogi razumejo pod tem. To ni vedno površna logika in ne vedno omejene zmožnosti v logiki, ko človek ne vidi več kot 2-3 elementov v verigi vzročno-posledičnih razmerij in tega ne smemo zamenjevati z nezmožnostjo izdelati ali razumeti. namigi. To je nekakšna logika razmišljanja, v kateri človek išče najpreprostejšo rešitev zase, ki se mu iz tega ali drugačnega razloga zdi takoj razumljiva, ne zahteva preveč razmišljanja in preseganja običajnih stvari, ki lahko dajo rezultat hitro. Ljudje s takšno logiko so lahko dovolj pametni, lahko razumejo in dajejo namige ter celo zgradijo dolge in globoke verige sklepanja. Toda kljub temu preprosta logika mišljenja, čeprav je zelo razvita, ostaja precej primitivno orodje spoznanja, ki zelo močno omejuje zmožnosti svojega nosilca. Pogovorimo se o znakih ljudi s to logiko.

Dogovorimo se, da bomo zaradi enostavnosti besedno zvezo "straightforward logic" skrajšali z okrajšavo "PL". Takoj obžalujem, da bo ta članek vseboval nekaj primerov iz resničnega življenja, saj bodo le pokvarili narisano sliko. V mnogih točkah lahko primeri dajejo vtis enostranskega pogleda na katero koli lastnost, medtem ko so oblike njene manifestacije lahko popolnoma poljubne. Poleg tega je članek namenjen bralcu z razvitim abstraktnim mišljenjem (tudi če ima SP).

Tako da bom takoj še enkrat ponovil, da ne bo neskladij: znaki odsotnost naravnost v logiki ne moremo šteti za inteligenco, talent, sposobnost globokega sklepanja in na splošno tega ne moremo soditi po intelektualnem razvoju. Ljudje s takšno logiko so lahko pametni, neumni, filozofi ali kdorkoli. Redkokdaj postanejo lastniki ustvarjalnih poklicev, a so tam tudi prisotni. Se pravi, čeprav so osebne lastnosti osebe v korelaciji z naravnostjo logike, tukaj ni neposredne povezave. Posebnosti takšnih ljudi se izražajo prav v načinu razmišljanja in odločanja.

V prvi Po drugi strani pa osebo s SP odlikuje nagnjenost k odločnemu ukrepanju takoj, ko je nujno treba nekaj storiti. Praviloma je tako odločno dejanje v človeku slabo premišljeno, zasnovano le za reševanje problema in skoraj nikoli ne upošteva posledic. Primeri takšnih odločnih dejanj vključujejo naslednje.

• Nekdo namerno stori slabo dejanje - to pomeni, da si zasluži takojšnjo kazen.
• Nekdo si zasluži kazen, kar pomeni, da je oblika kazni takojšnja in ostra.
• Zabiti morate - žebelj je pribit.
• Zgodilo se je nekaj nerazumljivega – Bog je to storil.
• Človek je pretepen - takoj morate posredovati in prekiniti boj, ne da bi razumeli situacijo.
• V državi je vse slabo - potrebna je revolucija.
• Liberalci so čisto nori - vse obračati.

To so samo primeri in ne rečem, da navedeni primeri kažejo na manjvrednost odločitev osebe z naravno logiko (čeprav so na splošno podane rešitve pogosto napačne). Govorim o tem, da je namesto znaka "-" v logiki razmišljanja takšne osebe bodisi prazno bodisi neko povsem primitivno navadno razmišljanje, ki ne upošteva ogromne raznolikosti scenarijev za razvoj dogodki v različnih zgodovinskih obdobjih (od sekunde ali manj do tisoč let in več).

Mogoče ti ni jasno kaj mislim? Naj razložim s preprostim primerom "zabiti morate žebelj - žebelj je zabit". Tukaj je veliko možnosti. Prvič, kje zabiti? Možno ga je zabiti v nekatere materiale, vendar ne bo držalo tistega, za kar je zakovan. Zakaj rezultat? Žebelj lahko dobro drži strižno obremenitev, vendar ne prenese obremenitve odvleka. Kakšna je velikost nohta? Tukaj morate narediti shemo izračuna obremenitve ob upoštevanju njene narave in trajanja. Morda morate ugotoviti, kako priti v nosilni žarek in ga "na slepo" prebiti skozi steno? Ali pa morda žebelj sploh ne ustreza in morate začeti s popolno revizijo celotne strukture ali ideje? Morda morate namesto žeblja v takih primerih uporabiti sidrne ali vodovodne vijake? Ne, običajno človek samo vzame in zabije žebelj - in v večini primerov bo ta rešitev delovala, kar ustvarja iluzijo njene pravilnosti kot celote. Ali se bo deska sčasoma posušila in sprostila ta žebelj, kakšni so pogoji delovanja (mokri ali suhi), kako bo sploh izgledala - vse to so za podmorni nosilec sekundarna vprašanja, ki se običajno rešijo "kasneje", če je enostavna rešitev nenadoma ne deluje.

Ko se navežeš na eno takšno odločitev, ki mi pride na misel kot najpreprostejša (v bližnji prihodnosti), se oseba s SP težko odloči drugače brez prepričljivih dokazov. pri čemer (pomembno!), prva odločitev, ki je prišla do te osebe ne zahteva dokazi, takšni so potrebni le za prepričevanje. Prva rešitev se vedno šteje za dokazano s frazo, kot je "No, ali obstajajo druge možnosti?" in pomanjkanje hitrega odgovora na to vprašanje. Se pravi, ko se najde rešitev, ki človeku ustreza, bodo na njegovo mesto izredno težko prišle druge rešitve. Na to je enostavno vplivati le v procesu iskanja, ko oseba s SP še ni dokončno določena.

Drugi Pomembna lastnost osebe s SP je, da ne zna ravnati na različnih področjih in razlikovati eno obliko dejavnosti od druge. Če vidi povezavo med nekaterimi področji svojega delovanja (četudi je ni) ali očitno priložnost za povezovanje teh področij, bo to storil. Na primer, nekdo ima na internetu projekt, posvečen muckam, in podoben projekt za reševanje sveta (no, recimo). Torej bodite prepričani, da bo projekt za mucke zagotovo nakazal, da ta oseba rešuje svet, ali obratno, odvisno od tega, kateri od projektov zahteva več promocije. Človek z preprosto logiko ne more razumeti dejstva, da je presečišče nabora ciljnih uporabnikov v obeh projektih zanemarljivo, taka povezava pa bo, nasprotno, oba projekta potegnila nazaj. Ne razume, kako »biti drugačen« pri enem in drugem projektu, hkrati pa je najbolj učinkovito preusmeriti uporabnike od tam sem ali od tu tja brez neposredne navedbe njegove vpletenosti v oba projekta.

Drug primer manifestacije te lastnosti je neposreden zahteven odnos do drugih ljudi kot do sebe. To pomeni, da človek misli, da če na nek način reši problem, potem bi ga morali na popolnoma enak način rešiti tudi vsi drugi, ki so se tega lotili, tudi če komu ne ustreza. Lastnik SP ni sposoben občutiti razlike med seboj in drugimi ljudmi, jim pravilno dajati naloge, zaradi česar pogosto ostane sam ali z majhno skupino ljudi, ki pa tudi ne poznajo kako narediti karkoli glede organizacije, ne da bi občutili skrajno razliko med seboj in drugimi ljudmi.

Občutiti razliko med seboj in drugimi, pa tudi biti drugačen z različnimi ljudmi - to so lastnosti, ki so v okviru SP praktično nedostopne.

Ker nosilec SP običajno ne more biti "drugačen", saj so mu ustvarjalni poklici skoraj vedno zaprti, zlasti igralski ali gledališki, pogosto nima razvite domišljije (kot nepotrebno). Tak človek niti ne razume, zakaj bi moral biti "drugačen" in skoraj nikoli ne bo. Zaradi delovanja Dunning-Krugerjevega učinka ne razume, da zaradi tega v prihodnosti veliko izgubi, pri čemer se osredotoča le na očiten zanj osebno rezultat »tukaj in zdaj«, ne razume posledic svojih dejanj. daljše obdobje, saj to razumevanje zahteva preseganje logike »tukaj in zdaj«, kar je s takšno logiko nemogoče.

Tukaj smo prišli do tretjič značilnosti neposrednega mišljenja. To je nezmožnost povezovanja realnosti in svojih načrtov. Če razmišljamo v kategorijah "tukaj in zdaj", ne da bi razumeli potrebo po dolgoročnem strateškem načrtovanju, lahko človek le redkokdaj pravilno zaključi vsaj en dokaj zapleten posel, ki ga je začel. Navdahnjen z logiko, kot je "Želim zgraditi hišo - moram kupiti deske in žeblje", pogreša potrebo po raziskovanju precej zapletene verige petdesetih dejanj, ki jo v njegovem sklepanju nadomesti znak "-". Razmišljal bo po principu »začnimo, potem pa bomo videli«, ne zavedajoč se, da (praviloma) izgublja čas, energijo in motivacijo. Ko je začel nekaj delati, hitro ugotovi, da realnost ne dopušča prezira izvajanja kakršnih koli podvigov, a tudi takrat ne razume, v čem je bila njegova napaka. Običajno se takšni ljudje hitro »odpihnejo«, izgubijo motivacijo in projekt opustijo ali pa ga odložijo za neustrezno dolgo obdobje.

četrti značilnost, to je težnja po prepričanju, da če se nečesa ni mogoče "dotakniti", potem ni. Ali, če on osebno nečesa ne vidi, drugi pa vidijo, potem mora videti, da bi verjel. “Dokler ne vidim, ne bom verjel,” razmišlja sogovornik. Verjame v intersubjektivno preverljivost znanstvenega znanja. To načelo pravi, da lahko znanstveno spoznanje preveri vsaka oseba, ne glede na spol, raso, vero itd., potrebne so le kvalifikacije na področju, na katerem to znanje leži. To je seveda popoln nesmisel, a za ljudi z naravnostno logiko je ravno tako. Če znanja ni mogoče izraziti s simboli, kot je 2 + 2 = 4 (ali bolj zapleteno, a strožjo formulo, ne nujno v jeziku matematike), potem ne zasluži pozornosti in je na splošno pod sumom. Primer je tako imenovani jezik življenjskih okoliščin. Ta izraz iz Koncepta javne varnosti je povezan z opažanjem, da Bog ni ravnodušen do dogodkov, ki se dogajajo v svetu, in da govori z vsakim posebej, v enem jeziku življenjskih okoliščin, ki ga razume samo on. Vsak človek ima svoj jezik, saj je vsak posameznik individualen, zato ima lahko isti dogodek (življenjska okoliščina) za različne ljudi (in bo) drugačen pomen, včasih celo popolnoma drugačen, čeprav se zunanjemu opazovalcu morda zdi, da obstaja ni razlike.

Drug primer je "misticizem", ki mimo običajnega SP preganja človeka, mu preprečuje, da bi nekaj naredil, ali, nasprotno, ga potiska k nečemu. Lastnik PL je nagnjen k temu, da takšne "mističnosti" ne opazi, poskuša najti racionalno razlago v jeziku, ki mu je že znan (na primer v naravnem ali jeziku matematike). Ne razume, da je za nekatere stvari treba ustvariti nov jezik komunikacije z zunanjim svetom. Verjame, da ima vse svojo razlago in to razlago je nujno mogoče razumeti na njegovi trenutni stopnji razvoja. Takšna oseba si načeloma ne more priznati, da je njena stopnja razvoja morda nezadostna za razumevanje "misticizma". Vse, kar se mu zdi mistika, bo obravnaval neumnost in vraževerno neumnost.

Podobno je s pravilom »vse se zgodi na najboljši način v skladu z moralo večine ljudi«. Njegovega pomena je nemogoče razumeti z metodami PL, zato je oseba s takšno logiko obsojena na to, da se s tem pravilom vedno prepira in kot protiargumente navaja preproste primere,v katerem je s površno analizo res nemogoče videti kaj dobrega, še bolj pa »najboljšega«. Mislil bo, da če daš primer, kot je "tukaj je bil dober človek, potem ga je zbil avto, potem pa slab človek plava v milijonih", potem to pove vse.

Peti posebnost. Človek s SP običajno prizna, da morda česa ne razume, ne prizna pa, da so razmeroma preproste stvari, ki jih s svojo logiko načeloma ne more razumeti. Tako kot slep človek težko razume, kaj je barva, gluh pa zvok, tako človek z naravnostjo logiko ne more zlahka razložiti svojih pomanjkljivosti, saj jih je mogoče razumeti le od zunaj, s pozicije nosilca. popolnejše logike.

Tu lahko na primer rečemo, da je odnos do horoskopov, napovedi, prerokb, astrologije in drugih podobnih stvari pri takem človeku običajno negativen, v kaj takega ne verjame. Razen enega primera: če vera v te stvari ni bila prva enostavna rešitev nekaterih njegovih težav. Kot se spomnite, je prva odločitev sprejeta brez dokazov, vse ostalo je treba dokazati. Tako bo razumevanje takšnih stvari za osebo s SP v vsakem primeru površno: tako za tiste, ki verjamejo v horoskope, kot za tiste, ki ne - oba ne bosta znala jasno razložiti svojega stališča, a bosta oba enako prepričana da imajo prav.

šest … Nosilec takšne logike se skoraj nikoli ne ukvarja s pomenom, katerega ne vidi (bere, ne razume) v bližnji prihodnosti. Le redki od teh ljudi znajo razmišljati o prihodnosti v nekaj letih, skoraj nihče ne zna razmišljati o situaciji za več desetletij vnaprej, načrtovanje izven časa njihovega življenja pa je zanje nedostopna in nerazumljiva neumnost, kar se ni treba izgubljati časa. Človek z naravnostjo logike ne bo poskušal posebej razumeti, kaj je nerazumljivo, če mu trenutno ne bo razloženo, kakšna je korist, torej če je ne vidi, potem je ne bo posebej iskal. To je tudi skupna lastnost takšnih ljudi – ne poskušajo iskati tistega, na kar niso pomislili ali česar niso videli. Ne morejo in ne bodo sanjali, izumili, ustvarjalno pristopili k poslu (odgovarjali vsem: "zakaj?"). Ti ljudje so le redko sposobni vlagati v prihodnost, zato njihovo življenje pogosto spominja na niz naključnih dogodkov, kar je, kot mislijo, posledica okoliščin, ki jih ni mogoče predvideti (seveda je nemogoče uporabiti risbo vladar, da natančno določi razdaljo med dvema mestoma … čeprav bo oseba z naravno logiko storila prav to, če se nenadoma pojavi tako nujna potreba - najti to razdaljo).

sedem … Odnos do umetnosti je skeptičen. Nerazumevanje pomena umetnosti, pojmov "lepota", "harmonija" in mnogih drugih abstraktnih stvari iz zbirke orodij za razumevanje sveta, bo človek z naravno logiko rekel, da je idiot, ki je kupil "maljavo" za milijon dolarjev je idiot, Črni kvadrat pa je primer moronizma, da se sekajo spremljevalci. Ni pomembno, ali je res tako ali ne, pomembno je, da bo logika taka, ampak vprašanje "zakaj?" se bo pojavilo še eno retorično vprašanje: "V čem je potem smisel, povej mi sam?"

Ni nujno, da je v nosilcu PL prisotnih vseh sedem od opisanih točk, vendar so tri ali štiri dovolj, da zagotovimo, da človek zapravlja veliko svojega časa in energije ter opravlja napačno delo, ki bi ga lahko opravil. Seveda lahko tudi oseba z bolj popolno, napredno logiko nosi podobne znake, vendar, prvič, ni odvisen od njih in jih lahko nadzoruje, in drugič, običajno jih v sebi nima več kot dva ali tri. vsakodnevno zivljenje.

Kaj lahko svetujete ljudem s SP? Pravzaprav se bo vsak nasvet spremenil v praznino, saj če je bralec nosilec SP, se ne bo strinjal s tem, kar sem napisal o njem, si našel kakšno psevdoutemeljitev ali rekel, da to zanj ne velja. Zato mojega nasveta zaradi prisotnosti SP ne bo razumel. Če zna avtor razmišljati širše, ne potrebuje mojega nasveta. Zakaj sem potem to sploh napisal? A-ha-ha, samo dolgočasno mi je sedeti v gozdu. A resno, vem le, da so med ljudmi s SP razmišljujoči ljudje, ki se z notranjimi napori na sebi sposobni spremeniti in izboljšati. Prav tako ne potrebujejo mojega nasveta, saj morajo tukaj najti (morda prvo v življenju) svojo rešitev. Le sebe morajo pogledati v ogledalu, ki sem jim ga poskušal oblikovati. Vso srečo!