Kazalo:

Druga stran vaške idile. Konec
Druga stran vaške idile. Konec

Video: Druga stran vaške idile. Konec

Video: Druga stran vaške idile. Konec
Video: Красивая история о настоящей любви! Мелодрама НЕЛЮБОВЬ (Домашний). 2024, April
Anonim

Začni tukaj:

Majhen cikel o življenju na vasi prejema kritike. In med njimi so dobri in točni. Na primer, "na vasi ni nadlegovalcev in pedofilov, na vasi je vse na očeh." Približno enako je razmišljala tudi Francoska akademija znanosti, ko je odločila, da so vse zgodbe o meteoritih laž: "Nič ne more pasti z neba, ker je zgoraj prostor in ne svod." Začetno sporočilo je pravilno, vendar oseba iz njih ne potegne pravilnih zaključkov.

7. del - "zločin in pijanost"

Ker je vas del družbe, bodo v vasi na enak način tudi homoseksualci in nadlegovalci. Morda, če sta v vasi dve dvorišči in živi pet ljudi, bi bili vsi na vidiku. Če je ljudi več tisoč, potem je o vseh že mogoče vse vedeti le hipotetično. Da ne bom abstrakten - poznam primer, so na vasi ujeli nadlegovalca. Pravi nadlegovalec je bila sodba sodišča in človek je bil zaprt. Kolikor se spomnim, je bila učiteljica glasbe, ki se je imela priložnost zafrkavati z otroki. No, na čelu, da je bil nadlegovalec, ni pisalo - imel je ženo, imel je svojega otroka. V vasi je živel več let, dokler se ni vse razkrilo. Otroke sem izbrala izmed tistih, ki so bolj strašljivi. Torej - lahko se zgodi v mestu in tudi na vasi.

Toda to je še vedno redek zločin. In so tudi pogosti. To je tatvina, to je nasilni zločin. In tu moramo narediti še eno pripombo.

V komentarjih se je srečal še en premišljen zaključek - "vaščani ne morejo veliko piti, nimajo denarja". Pa kaj naj rečem - vozijo se. Prodajna cena gnusne lune je bistveno nižja od cene trošarinskega izdelka. Moonshine je zdaj dekriminaliziran in prej ni bil posebej preganjan. Če je v družini vsaj en upokojenec, pijejo za upokojitev. Na srečo ti med bivanjem v hiši ni treba plačati komunalnega stanovanja, ampak ga moraš ogrevati s tem, kar moraš in kar moraš narediti. Pijanost je eden od vzrokov kriminala, drugi je nekaznovanje, tretji pa revščina.

Pijanost močno poslabšata pomanjkanje dela in nekaznovanost. Na neki stopnji zaposlitev človeka prepreči pitju in mu ne dovoli piti. Po neki fazi tudi delo ne zdrži. Glede nekaznovanosti … Zakaj je na primer v Moskvi zelo malo pijanih ljudi? Ker so tiste, ki so močno pili, v 90. letih izločili temnopolti nepremičninski posredniki. Ker se je pojavil pijan v zadnji uličici, je pomenilo veliko možnost, da vas bodo oropali. Ali pa samo pretepen, postati boksarska vreča za ulične borce. Posledično, tudi če se človek napije, zanj pogosto pokličejo taksi, ga odpeljejo domov, nekdo ga spremlja in zadržuje njegove impulze. Pijanih je - a zelo malo. V primerjavi z 90. leti je preprosto izginjajoče majhno. Spet se ljudje držijo dela. Mnogi ljudje imajo hipoteke - napili so se, ostali brez dela in izgubili stanovanje. Zdi se, da je hipoteka suženjstvo - vendar ljudi zadrži, ne dovoli, da se zlomijo. Mesto je težko - vendar ima ta trdnost tudi svoje prednosti. Spet – veliko policistov in varovanja. Za pijane ljudi obstaja velika možnost, da se jih znebijo.

In kako je na vasi? Lahko greš pijan in kričiš pesem in se scal kar na glavni ulici. Ljudje se bodo smejali in to je vse. Glavna nevarnost je, da lahko pozimi zmrznete (in zmrznete). No, ali pa se zastrupite (in se zastrupite). Ali ujeti veverico.

Nekoč sem prebral intervju z narkologom v mojem mestu. Vprašali so ga – ali je veliko primerov zastrupitve z alkoholom? Povedal je, da se zadnjih nekaj let takega ne spomni. In to je jasno povezal z dejstvom, da je v mestu delo. Da se ljudje ustalijo in delajo. Na vasi je vse ravno obratno. Sprva se človek opija zaradi pomanjkanja dela. In potem se pri delu ne more upreti.

No, od tod tudi tatvina. Ko vlečejo vse, kar je slabo. Kolikor je hiša za en teden vredna nikogar, hišo pa bodo razstavili za drva. Pogosteje ukradejo malo - potem pa ne veliko. Od tod prisrčna vaška navada držanja psov – ni se pojavila iz nič. Od tod tudi običaj, da se ograja postavi višje. Po mestu so povsod kamere, v mestu dela policija – in komu boš šel v vas, če so ti drva ukradli? Za vas so dragoceni - vendar je dejanska škoda majhna in ne boste začeli primera

No, druga vrsta kaznivega dejanja je nasilna. Ubijajo zaradi pijanega posla, tepejo, pohabljajo. Zaprti so zaradi umorov, redko zaradi pretepov. In ista specifičnost vasi - če v mestu lahko pokličejo policijo, če so šele začeli vpiti pesmi za zidom, potem se bodo v vasi v svoji koči najprej igrali, potem bo prišlo do prerivanja, potem pa bo nekoga ubil in morda bo naslednji dan poklical okrožni policist … Ali pa se oseba preprosto ne bo štela. Eden od mojih sošolcev je pravkar izginil. Ali se je nekje za veverico utopil, ali pa so ga ubili. In še več iz osebno videnih primerov. En sošolec je sedel zaradi umora, ubil ga je pijanost. Sosed je sedel za umor. Še ena sošolka se je usedla za krajo, razbili so prostor, kjer je bilo veliko hrane - vrtec. Ena soseda je zgorela - pijana je kadila v postelji. Drugi s cigareto je zaspal v šalu ali poliestrskem šalu ali kaj podobnega. Plastika se je stopila v obraz, a je ostala živa. Ce la vie v vasi.

Zato ne smete hvaliti vasi kot nekakšnega skladišča moralnih načel in zapovedi prednikov. V mestu so zločini - obstajajo pa tudi na podeželju. In vsaj nič manj jih ni.

No, potem bom poskušal povzeti in vam povedati o resnični praksi rojstva gnezd.

8. del - "preselitev na podeželje"

Ljudje se množično selijo iz vasi v mesto. In izjemno redko - od mesta do vasi. To je izjemno redko - če ne izberete možnosti, ko ljudje vzamejo mestno hišo v novozgrajeni koči ali mikrookrožju, v bližini mesta. In zjutraj gredo v mesto na delo, zvečer pa nazaj in preživijo veliko ur na cesti. Hipotetično se zdi, da zmaga v denarju, a se poplača z urami življenja, ki se seštejejo leta. A temu težko rečemo prava poteza. Pogovorimo se o resnični selitvi – ko ljudje potujejo daleč, ko gradijo svoj dohodek na tem, kar zaslužijo na vasi.

Prvič, ali je veliko ljudi, ki ustno izrazijo željo po preselitvi v vas? Veliko, veliko. Včasih je bilo manj ljudi, kot da bi želeli zapustiti državo - zdaj jih je očitno več. Motivi so približno enaki - utrujenost od dogajanja, v življenju se nekaj ne sešteje in ne uspe. In želim iskati razloge ne v sebi, ampak v državi - ali v mestu. "Da, ta prekleta država, na Zahodu bi zaslužil 10-krat več." "Ampak ekologija je vsa zastrupljena, utrujenost je ves čas, a v naravi, kakšen zrak, takoj začutiš naval moči." Znanstveno se temu reče eskapizem. V primeru emigracije tistih, ki so oddajali, da bi bil »čas kriv«, pravzaprav ni odšlo toliko. Večini je zadostoval izlet za nekaj tednov enkrat na leto. V primeru vasi je povsem enako - šli smo poleti k sorodnikom ali na dačo, občudovali - in to je dovolj.

Kljub temu obstajajo tisti, ki se odločijo. Od najbolj znanih in medijskih hiš - ukrajinski downshifter Koshasty in ruski mož dvomljivega slovesa (goljufa?) Sterligov. V obeh primerih je izredno težko ločiti pravo komponento in komponento medija. Zato bi vam raje povedal nekaj manj znanih primerov, o katerih so pripovedovali moji prijatelji. Zdi se, da ponazarjata dva različna pristopa - romantičen in pragmatičen.

Prva zgodba. Bilo je več vernih ljudi. Preveč religiozen. V skrajni obliki se ti imenujejo tudi pgm. Nasploh so jih pripeljali do neke omrežne propagande, od tistih, ki pozivajo družinske posesti k gradnji, in so se odločili zapustiti mesto in greh ter živeti na podeželju. Zbrali smo družine, našli dovolj daleč zapuščeno vas in odšli. Odšli smo poleti. Po dokaj kratkem času se je izkazalo, da na vasi - morate imeti roke. Da bi zapuščene koče spet zaživele, je potrebno veliko in trdo delo. Sprva žene niso zdržale, vse so poslale in se z otroki vrnile v naročje civilizacije. In potem je eden od naseljencev začel piti, začel teči s sekiro in vse uničevati. In šlo je proti jeseni, ob razbitih oknih je bilo neprijetno spati, še bolj pa ob pijanem človeku, ki je naokrog tekal s sekiro. Z eno besedo, ljudje so se vrnili v grešno mesto.

Druga zgodba. Zgodbo je pripovedoval dober znanec, poslovnež, ki se je v svoje delo dvignil v 90. letih. Živel je v trgovini, se obrnil. Ni navedel, zakaj se je odločil iti v vas, in tega nisem vprašal. Mislim, da so bili razlogi pragmatični, saj človek še zdaleč ni bil vzvišen. Kot pragmatičen človek je razmišljal o viru dohodka. Z razumno domnevo, da od vrta ne moreš živeti, sem se odločil, da v vas postavim manjši predelovalni obrat (ne morem ga razvozlati, vsi ljudje so samo delili z mano). Ker se ni smatral za pametnejšega od drugih, sta z bratom potovala po vseh podobnih podjetjih v soseščini, se osebno posvetovala z lastniki, spoznavala nianse primera in pasti. Zgradil je tovarno, kot ponosno pravi – zgradil jo je modro, upoštevajoč napake podobnih tovarn. Aja, upošteval je tehnološke napake in delal človeške. »Bil sem opozorjen,« mi je rekel: »Ne plačujte delavcev več od minimalnega zneska. Tukaj nihče več ne plača. nisem poslušal. Mislil sem - moral bi biti dobiček, dovolj in plačati več. Pomislil sem – kaj mi je žal? Zaman. Plačal sem svojo prvo plačo. Naslednji dan ni bilo nikogar v službi - vsi so pili. Izkazalo se je, da so bili plačani malo - tako da je bilo manj denarja za vodko. No, potem je bilo samo še slabše. Bilo je. Verjeli ali ne – enkrat sem za pol ure šel po nekaj k notarju. Pridem - vsi so pijani, nič ne deluje. Čez nekaj časa sem delavca udaril prvič, nato drugič. Moj prijatelj je trgovec, trgovec, ni eden od tistih, ki radi ponižujejo ljudi. O tem z žalostjo pripoveduje: »Čez nekaj časa nisem mogel premagati ljudi s pestmi. Ker so me pesti že bolele. Začel je hoditi s palico in ga tepel s palico. A ni pomagalo, nisem mogel ves čas stati nad ljudmi s palico. Medtem ko tam - zdi se, da se nekaj premika, saj mene ni - vse v prah. In denar se je dalo zaslužiti, tema je bila precej priljubljena. Skratka, prodali smo tovarno in se vrnili v mesto.

To so tako različne zgodbe, ki so se končale na enak način. Kar nas pripelje do ideje, da selitev na vas nikakor ni lahka. No, potem bom poskušal povzeti in povedati prednosti vasi v primerjavi z mestom.

9. del - "ideja o vrnitvi v vas"

Vredno je povedati nekaj besed o sami ideji vrnitve h koreninam, k izvorom - v vas. Zdi se - no, kaj je narobe, da si ljudje prizadevajo za zemljo, da bi živeli s svojim delom v ekološko čistih krajih, na posestvih prednikov, kot njihovi pradedki in predniki?

Kaj je narobe z dejstvom, da to selitev v vas aktivno spodbujajo graditelji koč in mestnih hiš? Kaj je narobe s tem, da pozivajo k nakupu svojih hiš po visoki ceni v najbolj oddaljenih krajih? Slaba novica je, da v večini primerov (morda v veliki večini) vse njihovo oglaševanje temelji na laži.

Ljudje se učijo, da bo na vasi bolj udobno živeti. V resnici mestni prebivalec, ki se je preselil v vas in še naprej dela v mestu, dobi le veliko ur prometnih zastojev (ali vsaj veliko ur seznanitve z električnimi vlaki). In oseba, ki je zapustila službo v mestu, se v večini primerov težko znajde na vasi.

Ljudem se obljublja čudovito udobje v ozadju rustikalne idile. Toda v resnici je za reševanje najpreprostejših vsakdanjih vprašanj (kot je čiščenje snega na kalikiju sami namesto azijskega hišnika v mestu, ja) potrebno dolgo in težko. Nekomu je to všeč, večina sodobnih mestnih prebivalcev preprosto ni pripravljena na to.

Dobra ekologija ljudem obljublja dobro zdravje - v resnici pa je pričakovana življenjska doba podeželskega prebivalca krajša kot pri mestnem prebivalcu. In če se pri 30 letih zdi, da je čiščenje snežne poti od verande do ograje zelo dobro za vaše zdravje, potem je pri 60 prekleto dober način za srčni napad.

Imel sem priložnost komunicirati s prebivalci ruskega severa. V sovjetskih časih so ljudje hodili na sever, da bi služili denar. No, bil je tak fetiš - umakniti se na jug. Na Krasnodarsko ozemlje ali vsaj v Belgorodsko regijo. In tako so severni starodobniki opazili, da so tisti, ki so živeli na severu in se upokojili - živeli precej dolgo. In tisti, ki so se po upokojitvi preselili v vas, da bi si prizadevali za zelenjavni vrt na blagoslovljenem jugu - so zelo hitro umrli. Zelo pogosto, dobesedno v istem letu, ko so se preselili. Ljudje so to povezovali s podnebnimi spremembami, s prehodom v upokojitev, vendar menim, da je že samo dejstvo izpolnitve sanj o selitvi kot vzroku smrti umeščeno.

In seveda ne moremo ne omeniti primera, ko se ideja življenja na vasi začne promovirati na državni ravni. Na srečo je primer blizu - v eni sosednji državi, kjer je nacionalna ideja postala "vrtna češnja khata". In ustvarjanje agrarne velesile. In na splošno je to pripeljalo do precej opaznih rezultatov v samo treh letih. Ločeno je treba postaviti statistiko (in postaviti), a če je tako kratko, so ljudje postali revnejši in rodnost je padla. Preprosto povedano - sanje o vasi kot idealu, z drugimi besedami - seljukizem, vodijo v obubožanje ljudi in izumrtje države. Zapomnite si to dejstvo, ko vam bo drugi pripovedovalec, ki ga plačajo nepremičninski posredniki, oddajal o užitkih vzreje prašičev na ekološko čistem družinskem dvorišču.

Mimogrede, vedno je smiselno začeti s tem vprašanjem – ali sam živi na vasi? In če je tako, kakšna vas je (koča kilometer od moskovske obvoznice, morda je na drevoredih videti slikovita, a iz nekega razloga je ne želim šteti za resnično družinsko gnezdo)? In če je to prava vas - kako zasluži na vasi? Zelo radi navajajo samostojne delavce kot primer. Da človek živi nekje blizu hudiča na rogovih, in služi z delom na daljavo. In mimogrede, da - spet Ukrajina, programiranje na morju in drugo nizkocenovno delo. Pred približno tremi leti je bilo tam v modi govoriti o IT grozdih. Zdaj so se pogovori o tem nekako umirili, morda zaradi absurdnosti same ideje. Torej - samostojna dela na daljavo. Samostojno delo zaradi značaja ni primerno za vsakogar. Samostojni poklic zaradi posebnosti dela ni primeren za vsakogar. No, čisto možno je, da bo freelancing izginil, ko se bo spremenila struktura gospodarstva. Tukaj, kot pišejo, sta ruski skupnosti Tajske in Goe, sestavljeni iz svobodnjakov in ljudi, ki so najemali stanovanja v Moskvi, med krizo praktično izginili. Razmislite o tem smešnem dejstvu.

No, potem bom poskušal povzeti in povedati prednosti (resnične in iluzorne) vasi v primerjavi z mestom.

10. del - "Ruska in neruska vas"

Bralci so vprašali, zakaj je toliko kritik na račun ruskega podeželja? Je avtor rusofob? Mar mu State Department ni naročil klevetanja, da bi omalovaževal in spodkopal? Zakaj ne piše o kavkaških vaseh, kjer se ne pije in ni kriminala, prebivalstvo pa ne izumira in zato življenje na vasi ni slabo?

Ko se to vpraša, je občutek, da živimo z spraševalci v različnih galaksijah. Ker bi morali tisti, ki živijo v naši galaksiji, vedeti, da Kavkaz ni podoben kriminalu – v zadnjih 15-20 letih je bilo več vojn na različnih koncih. Krute in krvave vojne. O kulturnih predpogojih za vojne lahko govorimo še dolgo, na splošno pa se temu običajno reče agrarna prenaseljenost. Hkrati pa dejanskega prebivalstva morda ni toliko – a tudi to število ljudi nima dela. In če mladi niso odšli v velika mesta, kot je to v Rusiji, potem je njihova energija uničujoča. To se je zgodilo na Kavkazu, ko se je sovjetski sistem zrušil, sredstev je postalo malo in se je začel boj za ostale. Podobno se dogaja tudi v drugih delih sveta. Avtor je osebno imel priložnost obiskati državo, kot je Salvador. Obstaja film iz leta 1980 "El Salvador", v katerem se formalno socialisti, dejansko pa - kmetje borijo (za zemljo) za svobodo. Zgovorno je, da je od takrat minilo že skoraj 40 let - in dejansko počasna vojna še vedno traja. Zdaj se samo uporniki imenujejo mamilarski gverilci. Agrarna prenaseljenost, kakršna je. Res - strah visi v zraku, bodeča žica je povsod in ljudje z orožjem. Ena najbolj neprijetnih držav, kar sem jih kdaj videl. Toda sosednje države se tam soočajo z enakimi težavami.

Če govorimo o vaseh, ki so manj eksotične, vendar ne ruske, potem sem se naključno znašel v konvencionalnih narodnih vaseh na severu in, no, slišal sem za vasi ruske Burjatije in aule v Azerbajdžanu. Na ruskem severu so po tem, kar sem videl, neruski severni prebivalci strašno pijani. To je posledica pomanjkanja dela in dejstva, da slabše jemljejo alkohol. Kjer je življenje bogatejše - tam se celo neruski prebivalci nagibajo k mestom. Od tega se je zgodilo v ulusih Saha-Jakutije. Tam se je republika dobro dvignila na diamantih, a trend je enak - za pašo jelenjadi ne rabiš veliko ljudi, zato mladi odhajajo v mesto. V mestu se lahko izboljšaš in življenje je lažje.

Kot so govorili o burjatskih vaseh - živijo od žaganja gozda. Kjer je mogoče, je življenje bogato. A ker ni kaj posebnega početi (spet problem omejene kulturne izbire v vasi) - kupujejo avtomobile za gozd, pijani ljudje vozijo avtomobile (pijane vožnje, kot vidimo, nikakor niso značilne za ruske vasi). Etnični Burjat mi je povedal o vasi in naredil preprost zaključek - "tam ni kaj početi, zdi se, da lahko celo zaslužite denar, vendar želite oditi od tam". Povsem na enak način so mestni Azerbajdžanci, ki jih poznam, govorili o svojih domačih azerbajdžanskih vaseh: "Oh, tam imajo dogovorjene poroke, a ljudi ni veliko, zato se poročijo s sorodniki" - in pokazali so tisti, ki pripovedujejo s celotnim videzom da je "groza groza", preprosto niso rekli "fu" (z drugimi besedami - spet ista revščina izbire, v tem primeru izbira življenjskega sopotnika, in spet - tam ni kaj početi). Mimogrede, kot je zapisano v komentarjih, ima ruska vas enak problem, čeprav v nekoliko drugačnih posebnostih. Za punco je primernih ducat fantov, pet jih bo odšlo, trije grozno pijejo, eden pa bo sedel. In izbira je zožena na eno ali dve osebi, torej izbire ni.

No, v tem majhnem in ne povsem reprezentativnem pregledu sem želel poskusiti posredovati preprosto idejo - problemi vasi so precej univerzalni in poseben ruski značaj teh težav sploh ne otežuje kot v drugih delih svet. Nasprotno, v Rusiji te težave izravnava dejstvo, da poteka urbanizacija. In to je velik blagoslov. Kjer urbanizacije ne pride, vidimo vojno v njenih najbolj pošastnih manifestacijah.

Ne vidim razloga, da bi razmišljal o razmerah z evropskimi vasmi. Kmetijstvo sega v Evropo že veliko nazaj, poleg tega pa je precej denarja vloženega v turistično oglaševanje vseh teh "alpskih krav". Grobo rečeno, ljudje živijo od subvencij in turizma, ne od zemlje. Ne kmetijski sektor, ampak postindustrijski. V tem segmentu zgodovine še obstaja, vendar je gospodarska in človeška degradacija tudi v zadnjih 10 letih precej očitna.

No, potem bom poskušal povzeti in povedati prednosti (resnične in iluzorne) vasi v primerjavi z mestom.

11. del - "Plusi podeželskega življenja - resnični in iluzorni"

Rad bi povedal nekaj o prednostih vasi - o resničnem in namišljenem.

Torej obstaja mnenje, da je vas dobra že zato, ker je otroke na vasi lažje nadzorovati – ti so ves čas na očeh. Prej smo že govorili, da izobraževanje na podeželju ni tako slabše – le da je izbira veliko ožja. Torej - tudi z nadzorom otrok na vasi nikakor ni vse super. Teoretično, da, lažje je nadzorovati. V praksi, če se spomnim iz svojega otroštva na vasi, ta domnevni nadzor otrok ne bo rešil prav ničesar pred ničemer. Prav tako bodo otroci zgodaj začeli kaditi in zgodaj piti, če jih ne boste pravilno vzgajali. Nasprotno, v velikih mestih že obstaja moda za zdrav način življenja. Ni dejstvo, da je ta moda dosegla vsako vas. Ni dejstvo, da se bo vaš otrok zlahka uprl nekajenju, na primer, ko bodo vsi sošolci že kadili na vso moč (in zelo zgodaj).

Verjame se, da je krompir v mestu smeti, vendar je lasten z vrta uporaben in ima več vitaminov. Kaj naj rečem – človek, ki raje poje svoj krompir, bo moral biti pripravljen, da ga bo čez zimo večkrat sortiral, gnilega zavrgel, vzklilega pa odvzel. Premisliti bo moral o ukrepih za boj proti podganam, ki imajo tudi zelo radi krompir. Užitek prebiranja umazane in gnile zelenjave ni le podpovprečen, tudi za zdravje ni zelo koristno dihati umazanijo in gnilobo. Kar se tiče ostale zelenjave - pred kratkim so bili v ZSSR lepi običaji - soliti zelje za zimo in zvijati kumare. In to so storili celo meščani - iz preprostega razloga, ker je bilo pozimi v prodaji malo sadja in zelenjave. Zdaj se s takšnimi smeti skoraj nihče ne obremenjuje, razen zelo trmastih vrtnarjev in ljudi z zelo nizkimi dohodki. Če pa si upokojenec, če ti otroci ne pomagajo in si ne moreš privoščiti krompirja iz trgovine, je morda to tvoj izhod, vsi drugi izberejo trgovino.

Kot pravilno ugotavljajo bralci, v velikih mestih prihaja do depopulacije, bi nas moral naučiti primer Detroita in Kadykchana. No, kaj naj rečem - za razliko od avtorja tega komentarja sem videl Kadykchana. In tako vem, da to ni veliko mesto, ampak majhna vas. Kar je bilo zaprto – kot so zaprli ali naravno zaprli na tisoče drugih naselij in vasi. Torej, depopulacije mest ne smemo navajati kot primer - v tem tekmovanju bodo vasi, žal, izgubile tisoč proti ena.

Kot pišejo, je vas neodvisnost od vsega in vseh. Sposobnost izdelati vse sami. Tako se je zgodilo, poznam primer ene vasi, ki je bila kakšen mesec ali dva na leto popolnoma neodvisna od zunanjega sveta. Reka je vas ločila od mesta, mostu ni bilo, ko led še ni nastal ali pa se je že začel topiti – komunikacije z mestom ni bilo. Takrat je človek lahko užival v neodvisnosti "tako kot je". Se pravi, če bi bil človek resno bolan, bi verjetno poslal helikopter. Če pa na primer zobje bolijo, potem nihče ne bi poslal helikopterja. In je bilo treba neumno čakati mesec dni, mučen od bolečine. In tudi tam ne želim niti govoriti o tako banalnih stvareh, kot so gorivo, kartuše ali informacije. Neodvisnost od mesta je bolj sferični konj v vakuumu, sanje o tem pustite sociopatskim šolarjem.

Pišejo tudi, da kopanje krompirja daje občutek zadovoljstva, samostojnosti in samozadostnosti. Na splošno takšno sporočilo bolj verjetno nakazuje, da drugi ne daje tega občutka. Da delo ne daje zadovoljstva, da družinsko življenje ne. V tem primeru nekdo išče rekreacijo v igrah, nekdo hodi na lov ali ribolov (ne glede na to, kam - pomembno je, da se odmakne od doma), nekdo se celo pridruži sektam. Tukaj je preprost nasvet – spremeniti nekaj v življenju, če obstaja takšna situacija.

No, potem bom poskušal povzeti in povedati minuse mesta v primerjavi z vasjo.

12. del - "mogočni Dedugan"

Veliko in pogosto govorijo o vasi kot posebnem mikrokozmosu, svojem malem svetu. Ponavadi je o tem navadno govoriti z nekakšno nežnostjo, tako je dobro, ljudje živijo stoletja na enem mestu, vsi se poznajo (in od življenja ne potrebujejo ničesar). Nekaj besed bi rad povedal o drugi plati tega pojava, ki ni tako ljubka.

Obratna stran takšnega mikrokozmosa je, da se človek zaradi omejenih izkušenj pogosto ne more pravilno odločiti, kar presega izkušnjo. Pravzaprav so na ravni gospodinjstva zaradi tega včasih ljudje s podeželja videti zelo rustikalni in izgubljeni v mestu.

Neki moški je na primer pripovedoval, kako je opazoval pripravo v vaški šoli za nastop na kakšnem mestnem tekmovanju. Nadalje, dobesedno - "in v redu je, da z ljudmi ne gre vse. V redu, raven ni visoka. Ljudje preprosto niso razumeli, da morajo načeloma nastopati drugače. Ker bo v mestu velik oder, se morate po njem premikati drugače, govori v mikrofon - dvorana bo večja in ljudje še nikoli niso nastopali, razen v velikem prostoru, kjer je dovolj govoriti tako, da sto ljudi okoli sliši. Poskušam jim povedati - a preprosto ne razumejo. Takšne izkušnje preprosto ni."

Ta primer je neškodljiv, takoj ko ljudje zagledajo drug prizor - in bodo vse razumeli. Na srečo so šolarji mladi, psiha je mobilna. Precej huje je, ko se ista stvar manifestira pri odraslih in v bolj temeljnih stvareh.

Človeku s televizije so denimo 40 let in tri leta povedali, da je življenje na vasi koristno, da je tam boljša ekologija. In ko rečete - pravzaprav ne, pravzaprav obstaja statistika o Rusiji, da mestni prebivalci živijo dlje kot podeželski prebivalci, da obstaja celo statistika, da prebivalci agrarne Gruzije, kjer so gore čiste, in ki pod ZSSR so bili vedno navedeni kot primer dolgoživosti - Torej prebivalci te oaze živijo 5 let manj kot v plinsko onesnaženi Moskvi z milijonom tovarn - ljudje ne razumejo. Ker to presega njihove izkušnje. In slišite argumente odraslih spolno zrelih ljudi v 2. razredu župnijske šole. »Ha-ha-ha, kako to, da ljudje manj živijo na vasi? To je urbana (moskovska, masonska - prava beseda za nadomestitev) propaganda. Da, imam prijatelja Dedugana, star je 60 let (in izgleda na vseh 80), vendar ti bo pri rokovanju stisnil roko, pozabil boš, kako grajati vas.

In nekako je celo nerodno razlagati odrasli, da prisotnost enega znanca mogočnega dedka v človeku nikakor ne ovrže statistike. Obstaja statistika. Po teh statističnih podatkih prebivalci podeželja živijo manj. Preprosto, statistiko je treba pravilno razumeti. Še posebej za mogočne deduganske znance iz statistike ne izhaja, da bo vsak vaščan umrl pred mestnim vrstnikom. Statistika pravi le, da za enega mogočnega podeželskega dedka obstaja ducat starejših moških, ki bodo umrli veliko prej kot njihovi mestni vrstniki. Ali en vaščan srednjih let, ki bo umrl v srednjih letih.

Mimogrede - avtor ima nekaj podeželskih sošolcev, od tistih, ki so začeli piti pred srednjo šolo, pri 25 letih so bili videti 40, po 30 pa so umrli. Čeprav ekologija in vse to. No, ja – če živite v mestu, boste morda ugotovili, da so v mestu zelo zdravi, močni starejši ljudje. Tako ima avtor enega znanega starejšega človeka vsak dan v mrazu, dežju ali divji vročini, ki teče po stadionu 50 krogov. Čeprav bi urbana in po vaški logiki morala že odmirati zaradi pošastnih urbanih bolezni in slabe ekologije. Videl sem stare ljudi iz mesta, ki so šli celo v bazni tabor Everesta (zelo težko).

Samo iz prisotnosti takšnih poznanstev ne delam daljnosežnih zaključkov, ampak raje pogledam statistiko. Ena lastovka ne naredi pomladi, en mogočni Dedugan nikakor ne ovrže žalostne statistike za vas. Toda prisotnost ljudi, ki se penijo na usta, ki se prepirajo »da, sam sem videl dedugana, dol s propagando« - odlično ponazarja vso pomanjkljivost omejenega dojemanja med življenjem na podeželju. To ni usodno, le razumeti moraš to in biti odprt za nove (zase) argumente.

Do česa vodi podeželsko razmišljanje v skrajnih oblikah, dobro ponazori primer ene sosednje države. V katerem so najvišji politiki pred tremi leti z vso resnostjo zapisali: »Podpisati moramo evrozvezo. In Rusija - Rusija ne gre nikamor. potrebujemo le poceni plin in trg za naše blago od njega in nič drugega. Posledice takega podeželskega trika so izguba tako trga kot poceni plina. Torej – pojdite iz mikrokozmosa, preberite statistiko, ne sklepajte iz nereprezentativnih podatkov.

No, potem bom poskušal povzeti slabosti mesta v primerjavi z vasjo. Se nadaljuje.

Priporočena: