Kazalo:

Zakaj sionisti branijo "antisemite"
Zakaj sionisti branijo "antisemite"

Video: Zakaj sionisti branijo "antisemite"

Video: Zakaj sionisti branijo
Video: Z gibanjem proti stresu - Simon Jurmić 2024, Maj
Anonim

Ruski predsednik Vladimir Putin je 24. decembra 2019 na razširjeni seji odbora ministrstva za obrambo poklical poljskega veleposlanika v Nemčiji v letih 1935-1939 Jozefa Lipskega, baraba in antisemitskega prašiča, ki je Adolfu Hitlerju obljubil, da bo v Varšavi mu postaviti spomenik za izgon Judov v Afriko.

Mih
Mih

Nikolaj DOROŠENKO

Vadim KOZHINOV(5. julij 1930 - 25. januar 2001)

NEMŠKI Fuehrer in "kralj Judov"

Ugledna cionistična aktivistka Golda Meir (v letih 1969-1974 - premierka Izraela) je v svojih spominih "Moje življenje" zapisala o Chaimu Weizmannu: bilo je ogromno " 1.

Weizmann se je rodil (leta 1874) in odraščal v Rusiji, do konca stoletja se je preselil v Nemčijo, leta 1903 se je naselil v Veliki Britaniji; in kmalu postal eden od voditeljev cionizma. V letih 1920-1946. Weizmann je skoraj stalno vodil dve najpomembnejši strukturi - Svetovno cionistično organizacijo in Judovsko agencijo za Palestino, od leta 1948 do smrti leta 1952 pa je bil prvi predsednik države Izrael. Z eno besedo, če uporabimo skromnejšo definicijo namesto »judovskega kralja«, je bil človek številka 1 v sionizmu in je to mesto zasedal več kot trideset let, zlasti med svetovno vojno 1939-1945.

Očitno ga zelo veliko ljudi, ki pozna Weizmanna - tako Judov kot ljudi drugih narodnosti - vidi kot veliko osebnost, ki je svojemu ljudstvu prinesla neprecenljivo korist. So pa razsvetljeni Judje (da sploh ne omenjam mislečih ljudi), ki vlogo Chaima Weizmanna razumejo in ocenjujejo povsem drugače.

Torej, v knjigi ameriškega rabina M. Schonfelda »Žrtve holokavsta so obtožene. Dokumenti in dokazi judovskih vojnih zločincev «(New York, 1977) Weizmann je potrjen kot vodja prav teh zločincev. Tu je posebna pozornost posvečena Weizmannovi izjavi, ki jo je dal leta 1937:

"Postavljam vprašanje:" Ali ste sposobni preseliti šest milijonov Judov v Palestino?" Odgovorim: "Ne." Iz tragičnega brezna želim rešiti dva milijona mladih … In stari morajo izginiti … So prah, gospodarski in duhovni prah v krutem svetu … Le mlada veja bo živela "2 … Tako je bilo predvideno, da naj bi umrlo štiri milijone evropskih Judov (za pravi pomen teh številk - glej opombo.3).

Ta Weizmannova "prerokba" je na splošno precej znana, a še zdaleč ni razumljena v vsem svojem zares osupljivem pomenu. Presenetljiva je samo zaupanje napovedi: navsezadnje do leta 1937 niti en Jud ni umrl v rokah nacistov zaradi "obtožbe", da je Jud (čeprav so Judje, tako kot ljudje drugih narodnosti, seveda bil podvržen nacistični represiji od leta 1933. politične obtožbe). Prvi nacistični umori Judov na podlagi "rase" so se zgodili na tako imenovano "noč razbitega stekla" - torej konec leta 1938 (takrat je umrlo 91 ljudi). Kljub temu Weizmann samozavestno napoveduje globalno iztrebljanje Judov, ki se je v resnici začelo šele pet let pozneje.

Weizmann je pojasnil svoj, če ne ravnodušen, pa vsaj precej miren odnos do bližajoče se smrti štirih milijonov evropskih Judov: pravijo, da so le "prah" in zato "morajo izginiti …"

Vendar je pomembno omeniti, da je bila v cionizmu še ena težnja. Tako je znani Vladimir (Zeev) Žabotinski (I860-1940), ki je svoj cionizem označil za "humanitarno", še pred Weizmannovo izjavo, o kateri se razpravlja, v svoji knjigi "Židovska država" (1936) kritiziral Weizmannov program. Ne brez sarkazma je zapisal, da je cilj te različice cionizma "ustvariti nekaj novega, izboljšanega v Palestini … Izpustiti moramo" judovsko ljudstvo v prenovljeni izdaji "… nekaj takega kot" judovsko ljudstvo v izbrani fragmenti." V ta namen je treba upoštevati skrbno izbiro in skrbno izbiro. V Palestino naj vstopijo samo "najboljši" v Galutu (diaspori). O vprašanju, kaj se bo zgodilo z ostanki "rafiniranega" v Galutu, teoretiki, ki zastopajo ta koncept, ne marajo govoriti …"

Sam Zhabotinsky je trdil, da ni treba izbirati »najboljših« Judov: »Mislimo, da bo življenje v ozračju naše lastne države nekoliko ozdravilo Jude od mučenja in telesnih deformacij, ki nam jih je zadal Galut in postopoma ustvariti tip tega»najboljšega Juda«…«(str. 49, 50), Toda prvič, Zhabotinsky se je zmotil, ko je "teoretike" obtožil, da niso pripravljeni govoriti o tem, kaj se bo zgodilo z judovskimi "ostanki": že naslednje leto je Weizmann o tem govoril, kot smo videli, s popolno jasnostjo. Drugič, Jabotinski, ki je imel veliko slavo, ni imel pomembne moči v sionističnem gibanju. Njegov biograf I. Oren piše o njem:

»Na predvečer druge svetovne vojne … je predvidel katastrofo, ki se približuje vzhodnoevropskemu judovstvu, in postavil slogan za popolno evakuacijo Judov s Poljske v Eretz Israel. Bil je pripravljen voditi ilegalno floto, da bi pripeljal na stotine tisoč poljskih Judov … Ta načrt … ni našel naklonjenosti. 4.

Za razliko od Jabotinskega, Weizmann, ki je dejansko stal na čelu cionizma, ni preprosto "predvideval", ampak je, kot vidimo, precej natančno vedel za prihodnjo "katastrofo", vendar ni storil ničesar.

Skleniti je treba še, da je bil (kot je jasno povedal Jabotinsky) med doslednimi privrženci »selekcije« Judov in je verjel, da nacisti, ki so »selekcije« izvedli na tak ali drugačen način, delajo - vsaj iz objektivnega stališče - potrebna in uporabna stvar …

Lahko rečemo o prevelikosti in nepravičnosti takšnega zaključka, vendar to prepričanje ni bilo lastno samo Weizmannu, ampak tudi številnim drugim sionistom. Na primer, madžarski rabin V. Scheitz, kot da bi razvijal Weizmannovo misel, je leta 1939 zapisal:

"Rasistični zakoni, ki se zdaj uporabljajo proti Judom, so lahko boleči in pogubni za tisoče in tisoče Judov, vendar bodo očistili, prebudili in pomladili vse Jude kot celoto." 5… Možno je, da je ta rabin pozneje, ko se je razkril pravi obseg "očiščenja" judovstva, ponovno premislil o svojem odnosu do zadeve. Toda "judovski kralj" Weizmann je že leta 1937 zagotovo vedel, da ne bodo umrli "na tisoče", ampak milijoni njegovih soplemenikov, pa je to vzel za samoumevno ("morajo izginiti …").

Povsem razumljivo je, da razjasnitev tega »stališča« diskreditira cionistične voditelje, vendar imajo vedno zelo »preprost, a močno prizadet marsikoga, ki ne more samostojno razmišljati, odgovor: vse to je de antisemitska kleveta zoper cionizem.

Zato se je pomembno in celo nujno sklicevati na mnenje "humanitarnih" sionistov - privržencev Žabotnskega, ki so včasih zelo odločno nasprotovali vladajoči eliti sionizma. Tem "humanitarcem" ni mogoče očitati antisemitizma, kljub temu pa so v svojem časopisu "Herut" 25. maja 1964 izjavili o iztrebljanju milijonov Judov med drugo svetovno vojno:

»Kako razložiti dejstvo, da so voditelji judovske agencije, voditelji sionističnega gibanja … molčali? Zakaj niso povzdignili glasu, zakaj niso zavpili na ves svet? … Zgodovina bo določila, ali že sam obstoj zahrbtne Judovske agencije ni bil v pomoč nacistom … zgodovina, ta pravični sodnik… bo sodil tako o voditeljih Judovske agencije kot o voditeljih cionističnega gibanja … Šokantno je, da ti voditelji in voditelji še naprej vodijo judovske, sionistične in izraelske institucije kot prej.6.

Judovsko agencijo in Svetovno cionistično organizacijo je v vojnih letih, kot že omenjeno, vodil Chaim Weizmann. In posledično je bila taka morilska obtožba v prvi vrsti uporabljena za tega "judovskega kralja".

Dve leti pozneje, 24. aprila 1966, je izraelski časopis Maariv objavil razpravo, v kateri je eden od nekdanjih poveljnikov Hagane (zioistične vojaške organizacije), član Knesseta Haim Landau, izjavil:

"Dejstvo je, da je judovska agencija leta 1942 vedela za iztrebljenje … Resnica je, da o tem niso le molčali, ampak so utišali tudi tiste, ki so za to vedeli." In spomnil se je, kako mu je eden od vodilnih cionističnih voditeljev Yitzhak Greenbaum priznal: "Ko so me vprašali, ali bi dali denar za reševanje Judov v državah izgnanstva, sem rekel" ne!" … Mislim, da potrebujemo da bi se temu valu uprl, nas lahko preplavi in zasenči naše sionistične dejavnosti."

V isti razpravi je drugi ugledni cionist Eliezar Livne pričal: "Če bi bil naš glavni cilj preprečiti likvidacijo Judov … bi rešili mnoge."7 … Tu pa je očitna netočnost: odrešitev evropskih Judov ne samo da ni bil »glavni cilj« cionizma, ampak sploh ni bil njegov »cilj«. To je, mimogrede, povsem jasno iz že citiranih spominov Golde Meir "Moje življenje", čeprav se zdi, da skuša dokazati nasprotno.

Spomini seveda veliko povedo o tem, kako je trpela ona in njeni kolegi v vodstvu judovske agencije, ki so prejemali informacije o iztrebljanju Judov s strani nacistov in kako so si ves čas prizadevali pomagati:

»… Ni bilo poti,« zagotavlja, »ki je ne bi raziskali, vrzeli, v katero ne bi prodrli, možnosti, ki je ne bi takoj raziskali« (str. 189).

Toda Meir očitno "brblja" in omenja, da se je do leta 1943 v judovsko vojsko "vpisalo" že najmanj 130 tisoč ljudi v Palestini, in hkrati poroča, da je le enkrat, poleti 1943, je bilo odločeno, da na nacistično okupirano ozemlje prepusti le 32 palestinskih militantov, da bi pomagali evropskim Judom …! šele jeseni 1944 so ti militanti končali v Evropi (str. 190).

Golda Meir skuša tako skope "rezultate" svojih prizadevanj za reševanje evropskih Judov "pojasniti" z domnevno nepremostljivim odporom, ki so ga takratne britanske oblasti v Palestini izvajale proti sionistom in jim "ne dovolile", da bi se zoperstavili nacistom. Pred nami pa je povsem napačna razlaga, saj je dobro znanih nešteto dejstev, ki kažejo, da so sionisti, ko so to zares potrebovali, lahko nekako "obšli" vsako britansko oviro (do te mere, da so sionisti razstrelili štab Britancev). - hotel King David v Jeruzalemu, kjer je umrlo okoli sto ljudi).

Torej, samo 32 ljudi je šlo reševati evropske Jude (vrnili se bomo k usodi teh ljudi), vojska, ki se medtem oblikuje, pa se ni borila proti nacistom, ki so uničili milijone Judov, ampak proti Arabci v Palestini … Kajti tukaj, v Palestini, piše Meir, se je "zgodilo najhujše - 80 ljudi je bilo ubitih in veliko jih je bilo resno ranjenih" (str. 166). Ali ni nenavadno, da se smrt 80 palestinskih Judov izkaže za bolj "grozno" od milijonov evropskih?..

K temu je treba dodati, da se je določen del sionističnih vojaških struktur, ki so se nahajale v Palestini v štiridesetih letih 20. stoletja, boril ne le z Arabci, ampak tudi – kot poročajo v svoji knjigi "Drugi Izrael za teritorialce?" nekakšen judovski ideolog B. Efimov - "nadaljeval oborožen boj proti britanskim oblastem, torej so dejansko sodelovali v vojni na Hitlerjevi strani, nekateri pa so se celo pogajali z nacisti o ustanovitvi judovsko-nacistične zavezništvo proti Veliki Britaniji (zanimivo je, da je največjo organizacijo, ki je nadaljevala vojno proti Britancem, vodil bodoči predsednik izraelske vlade Begin, ki je pozneje javno očital nemškemu kanclerju Schmidtu, da je med vojno služil v nemški vojski; precej težko je razumeti pomen tega očitka, glede na to, da sta se Schmidt in Begin takrat borila na eni strani barikade) «(odlok, ur., str. 34).

Torej so se voditelji cionizma - čeprav njihov propagandni aparat to seveda na vse možne načine poskuša ovreči - odzvali precej "mirno" na iztrebljanje milijonov Judov v 40. letih prejšnjega stoletja, takratni kralj Judov pa je celo predvidel to iztrebljanje s popolno natančnostjo, Kaj je to pomenilo za sioniste? Vprašanje je izjemno pereče in obsežna in temeljita študija te teme še ni bila izvedena - kar seveda ovira oster odpor sionistične propagande, ki razglaša kakršno koli analizo dejstev, povezanih s tem. izdajo izraz razvpitega "antisemitizma". Ta odpor je povsem razumljiv: navsezadnje govorimo o resnično pošastnem pojavu: o interakciji (četudi ne povsem neposredni in odkriti) sionistov in nacistov, torej navsezadnje o neki »enotnosti« Weizmanna in Hitler pri iztrebljanju milijonov Judov …

Vendar je interakcija med cionizmom in nacizmom očitna realnost, ki je ni mogoče ovreči. V svoji knjigi je na primer zgodovinar cionizma Lionel Dadiani, ki ga nihče ni očital "antisemitizem" (nasprotno, sam ostro nasprotuje številnim raziskovalcem cionizma in jih obtožuje "antisemitskih" spletk). "Kritika ideologije in politike socialnega cionizma", objavljena v Moskvi leta 1986, da je sionizem kmalu po prihodu Hitlerja na oblast "sklenil sporazum z nacisti … o prenosu iz Nemčije v Palestino v blagovni obliki država nemških Judov, ki so odšli od tam. Ta sporazum je preprečil gospodarski bojkot nacistične Nemčije in ji zagotovil zelo velik znesek v konvertibilni valuti «(str, 164).

Jasno je, da je posledično zmagal sionizem, a tako ali drugače to sodelovanje v kontekstu svetovnega gospodarskega bojkota nacizma govori samo zase. Poleg tega so v tridesetih letih prejšnjega stoletja po besedah Davida Soiferja "sionistične organizacije Hitlerju podarile 126 milijonov dolarjev."8 - torej glede na trenutno kupno moč dolarja veliko več kot milijardo, Toda ne gre samo za gospodarsko »vzajemno pomoč« cionizma in nacizma, pravi Dadiani v svoji knjigi, ki temelji na nespornih dokumentarnih dokazih: »Eden od voditeljev Hagane F. Polkes … obveščevalne službe, ki je na njuno povabilo v Berlinu … Polkes je nacističnim emisarjem posredoval številne pomembne informacije, ki so jih zanimale … dal več pomembnih izjav. »Nacionalni judovski krogi,« je poudaril, »so izražali veliko veselje nad radikalno politiko do Judov, saj je posledično njeno judovsko prebivalstvo v Palestini tako naraslo, da bo v bližnji prihodnosti mogoče računati na Jude, ne na Arabce, postati večina v Palestini «(str. 164, 165). In res: v letih 1933-1937. judovsko prebivalstvo Palestine se je več kot podvojilo in doseglo skoraj 400 tisoč ljudi. Prav tako je treba spomniti, da je bila leta 1937 presenetljiva napoved Polkesovega vodje Chaima Weizmanna segala v …

In to je res neprimerljivo: v dokumentu, ki ga je pripravila nacistična varnostna služba (SD) o pogajanjih s Polkesom (ta dokument je bil objavljen v št. 3 nemške revije Horisont 1 za leto 1970), ga podaja slavnega krvnika Adolfa Eichmanna cionističnemu odposlancu Feifelu Polkesu zagotovilo, da bodo Judje »pritisnili, da bodo tisti, ki se izselijo, prevzeli obveznost, da gredo samo v Palestino«.

Natančno je znano (glej dokumente, objavljene v omenjeni številki revije "Honsont"), da je bil za Eichmannovo sodelovanje s Polkesom neposredno zadolžen Heydrich sam, za njim pa je seveda stal Hitler sam;

Polkes (mimogrede obstaja domneva, da gre za psevdonim, za katerim je izginila bolj znana cionistična osebnost) je ravnal po navodilih Židovske agencije, ki jo vodi Weizmann. To sodelovanje se je nadaljevalo leta 1942, po razglasitvi tako imenovane »končne rešitve judovskega vprašanja«. Z eno besedo, govorimo o nedvomni interakciji judovskega kralja in nemškega Fuhrerja.

V luči vsega tega postane v celoti in popolnoma utemeljen sklep, ki je bil leta 1966 narejen na straneh ene najbolj avtoritativnih revij na Zahodu, Der Spiegel (št. 52 z dne 19. decembra): možnost uresničevanja sionističnih načrtov. ", In zdaj se je vredno vrniti k usodi edine militantne skupine palestinskih Judov, ki se je judovska agencija kljub temu strinjala, da bo poslala leta 1944 na Madžarsko, da bi pomagala uničenim plemenom. Skupino je vodila svetla osebnost - mlada pesnica Hana (Anika) Senesh. Golda Meir, ena od takratnih voditeljev Židovske agencije, se v svojih spominih žalostno spominja pokojne deklice. V Tel Avivu je izšla celo knjiga »Hana Senesh. Njeno življenje, poslanstvo in junaška smrt."

Vendar pa je popolnoma gotovo, da je Senesh, ko je prispel na Madžarsko, vzpostavil stik z lokalnim pooblaščencem prav te judovske agencije Rudolphom (Izrael) Kastnerjem, ki je prek nje izvedel, kje so vsi člani poslane skupine., jih neusmiljeno izročil nacistom9 ker bi lahko motili interakcijo sionistov in nacistov …

In solze o Khanu Seneshu v spominih Golde Meir so v bistvu »krokodilje solze«, saj se skoraj ne bi mogla zavedati resnične vloge svojega podrejenega Kastnerja, ki je pozneje postal glavni uradnik v Izraelu in je bil leta 1957 ubit na Tel Avivska ulica pod ne preveč jasnimi okoliščinami (ali se je maščeval za Jude, ki so mu zvesti, ali pa so ga izraelske posebne službe odstranile kot neželeno "pričo").

Lahko bi navedli tudi številna druga dejstva, ki jasno pričajo o interakciji cionizma in nacizma v tridesetih in štiridesetih letih prejšnjega stoletja - fenomen, mimogrede, brez primere, saj je bilo v pogojih tega zavezništva iztrebljenih na milijone Judov. Sionisti so bili pečeni, vendar že navedeni dokazi jasno govorijo o obstoju tega zavezništva. Poglobljeno in celovito študijo tega pojava je še treba izvesti. In to je treba storiti, saj interakcija Hitlerjeve ekipe z Weizmannovo ekipo razkriva – kot morda nič drugega – pravo bistvo cionizma.

Nacistično iztrebljanje milijonov Judov je bilo sionistom v več pogledih izjemno koristno, za začetek je po njihovem mnenju predstavljalo nekakšno koristno »izobraževanje pristnih – z njihovega vidika – Judov. Tako je Weizmannov naslednik na mestu predsednika Svetovne cionistične organizacije Naum Goldman v svoji avtobiografiji (1971) odkrito dejal, da je bila judovska »solidarnost« nujno potrebna za zmago cionizma in da je šlo za »strašno iztrebljanje milijonov Judov s strani nacisti, ki so imeli svoj ugoden (in sicer tako - IN K) rezultat prebujanja v glavah, do takrat ravnodušnih, te solidarnosti 10.

Drugič, "katastrofa" je kot sama po sebi (pa tudi - kot je bilo govora - in z neposredno in potrebno pomočjo nacistov) Jude pregnala v Palestino, kjer je bil prej priliv priseljencev zelo šibek.

Tretji, in morda še pomembnejši in osupljiv vidik zadeve: nacistični teror je bil, če uporabimo definicijo Jabotinskega, selekcija, selekcija - seveda, popolnoma pošastna; spomnimo se Weizmannove sodbe o »prahu« in »vejah«. In ne moremo si pomagati, da ne bi bili pozorni na neverjetno, celo težko razumljivo, a neizpodbitno dejstvo: umrlo je kar na milijone Judov, vendar iz nekega razloga med njimi skoraj ni bilo izjemnih, znanih ljudi. Z izjemo pisatelja in učitelja Janusza Korczaka (Henryk Goldschmidt), ki je bil ubit v Treblinki, ki je poleg tega iz etičnih razlogov sam zavrnil pripravljeni pobeg, in zgodovinar S. M. Dubov, težko je imenovati katerega koli vidnega predstavnika evropskega judovstva, ki je umrl pod vladavino nacistov: vsi so bodisi zapustili okupirano ozemlje ali pa so po nekem "čudežu" preživeli v nacističnih krempljih.

Tukaj je vsaj en, a zelo osupljiv primer: slavni francoski politik, antifašist, vodja Socialistične stranke in vodja vlade Ljudske fronte v letih 1936-1938. Juda Leona Bluma so nacisti aretirali leta 1940 in ga leta 19-13 odpeljali v Nemčijo, a se je varno vrnil (mimogrede, takrat je imel že 74 let) in leta 196 postal predsednik francoske vlade! Kaj je ta čudna uganka? Vendar pa obstaja veliko takšnih ugank …

Končno je bil vpliv poznejših poročil o holokavstu na svet in na celotno človeštvo zelo pomemben za sioniste. Obdržali so, kot smo videli, takoj med Hitlerjevim terorjem popoln molk o uničenju milijonov, sionisti takrat, od leta 1945, niso zamudili niti ene priložnosti, da bi to izjavili na ves glas. In pozneje se je Naum Goldman odločil, da bo pisal odkrito in ne brez neke vrste cinizma (v svoji knjigi Kam gre Izrael?), Objavljeni leta 1975: Dvomim, da brez uničenja šestih (to je precejšnje pretiravanje - VK) milijonov Judov, bi večina v ZN glasovala za ustanovitev judovske države «(str. 23).

Izkazalo se je torej, da so po nedvoumnih priznanjih samih sionističnih voditeljev nacisti in sionisti pravzaprav "hkrati" "skupaj" izvajali tako "izobraževanje" kot priseljevanje v Palestino in " selekcijo" Judov, pa tudi zagotavljanje in oblikovanje občutka "krivde" brez primere (tako ga definirajo sionisti) celega sveta, ki naj bi omogočil uničenje milijonov Judov (izračun sionistov je bil precej natančen, saj je za razliko od njih, ki so mirno "predvidevali" smrt milijonov, za človeštvo bila ta smrt osupljivo dejstvo …) in, drugič, zagotovilo "upravičevanja" vseh prihodnjih dejanj cionizma. Tako Golda Meir o svojem odločnem odboju pripoveduje tistim, ki so sionistom očitali popolno kršitev mednarodnih pravnih norm: »Jaz … govorim v imenu milijonov, ki ne morejo več reči« (str. 202).

Toda primerjajmo te besede z besedami tistega, ki ga je Meir sama imenovala "kralj Judov" in ki je izjavil, da so ti milijoni "prah" in preprosto "morajo" izginiti … Ali ni pošastna "skrivnost" blesti skozi to protislovje? …

Navsezadnje se neizogibno izkaže, da je Hitler "delal" za Weizmanna, slednji pa je že leta 1937 "spustil" to. Človek se nehote spomni, da obstaja stališče, po katerem tako Hitler kot njegov glavni sodelavec pri "rešitvi judovskega vprašanja" Heydrich, ki je imel judovske prednike (informacije o tem so verodostojne in zelo zanesljive, čeprav so prosionistični ideologi poskusite jih ovreči) je povsem "naravno" sodeloval v "skupni stvari" z Venzmanom. V zgodovini cionizma in nacizma v 30.-40. letih prejšnjega stoletja je preveč čudnih (na prvi pogled) »naključij«. Seveda je to le "hipoteza", vsekakor pa je v tej smeri potrebna poglobljena in temeljita študija. Kako se je lahko zgodilo, da so bili ljudje z »judovsko krvjo« na čelu navidez nepomirljivega nacizma do Judov?

In tako ali drugače je dosežena »interakcija« nemškega Fuhrerja in »judovskega kralja« res najbolj »strašna« skrivnost 20. stoletja, saj govorimo o milijonih življenj, postavljenih na oltar tega interakcijo. Skrivnost, ki se bo sčasoma razkrila v vsem njenem bitju, saj ni zaman rečeno, da bo vse skrivnostno postalo očitno.

Vendar pa je že zdaj povsem očitno, da je treba interakcijo cionizma in nacizma dojemati kot veliko lekcijo, če bi sionizem lahko tako obravnaval milijone Judov, potem v svojem odnosu do drugih ljudstev nedvomno ne pomeni prav nobenih pravnih in moralnih »omejitev«.”.

Precej zanesljiva je informacija, da se je izraelska vlada med arabsko-izraelsko vojno leta 1973, na robu poraza, odločila uporabiti jedrsko orožje. … najtežje mi je pisati o oktobrskem bojevniku 1973, o bojevniku sodnega dne, katastrofi, ki se je skoraj zgodila, nočni mori, ki sem jo doživel in ki bo za vedno ostala v meni, moram ohraniti molči o marsičem «(zvezek II, str. 462) … Poleg tega Meir poroča, da je bilo takrat, leta 1973, "pereče vprašanje - ali naj zdaj ljudem povemo, kakšna je bila težka situacija? Prepričan sem bil, da bi moral počakati s tem «(str. 472). Vse to je precej "pomembno".

Uporaba jedrskega orožja na izjemno majhnem prostoru, v katerem se je odvijala ta vojna, bi neizogibno z vso močjo prizadela sam Izrael. Toda, kot je razvidno iz zgornjega, to ne bi ustavilo sionistov (tudi če bi šlo še enkrat za smrt milijonov Judov!) Zato je nujno potrebno poznati in preučiti »interakcijo« Hitlerja in Weitzmanna, o katerem je bilo govora v tem članku.

Skratka, ne moremo se dotakniti še ene strani problema. Povsem možno je, da nekateri ljudje žrtvovanje milijonov Judov za nastanek države Izrael dojemajo kot junaško (in seveda globoko tragično) dejanje. In mimogrede, nastanek številnih držav so spremljale ogromne žrtve. In to stališče je mogoče razumeti, vendar je iz tega, kar se je zgodilo, mogoče – in bi bilo treba – potegniti tudi določene zaključke.

Opombe (uredi)

1 Meir Golda. Moje življenje, Jeruzalem, 1989. Knjiga, 1, str. 220, 221.

2 Shonfeld M. Žrtve holokavsta obtožujejo. Dokumenti in pričevanja o judovskih vojnih zločincih. N.-Y. 1977. str. 25.

3 Weizmann je napovedal smrt 4 milijonov Judov, medtem ko je prevladujoče mnenje smrt 6 milijonov. Toda po številnih ocenah so dva milijona mrtvih šteli dvakrat - tako kot državljane Poljske, baltskih držav in Romunije (Besarabije) kot državljane ZSSR, ki je do leta 1941 v svojo sestavo vrnila zahodna ozemlja, ki so že dolgo pripadala. v Rusijo (glej o tem v moji knjigi: Rusija. XX. stoletje. Izkušnje nepristranskega raziskovanja. 1939-1964. P.137-141).

4 Zhabotinsky Vladimir (Zeev). Priljubljene. Jeruzalem - Sankt Peterburg, 1992. S. 19-20.

5 Cit. po knjigi: Brodsky R. M., Shulmeister Yu. A. Sionizem je orožje reakcije. Lvov, 1976. str.80.

6 Citirano na str. 118-119.

7 Cit. Temelji na knjigi: Ruvinsky L. A. Sionizem v službi reakcije. Odesa, 1984. S. 83-84.

8 Soifer D. I. Propad sionističnih teorij. Dnepropetrovsk, 1980.

9 Glej na primer: Solodar Cezar, Temna tančica. M, 1982. S. 165-1b7, -in tudi številne druge knjige.

10 Cit. iz knjige: Ladeikin V. P. Vir nevarne krize. Vloga cionizma pri spodbujanju konflikta na Bližnjem vzhodu. M., 1978. S. 58.

Priporočena: